Что говорил Вольтер (Франсуа-Мари Аруэ): 155 цитат

Ниже 155 цитат Вольтера (Франсуы-Мари Аруэ) — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Торжество разума состоит в умении уживаться с людьми, оного не имеющими.

   Торжество разума состоит в умении уживаться с людьми, оного не имеющими.
2. «

   Было бы разумно, вместо того, чтобы сердиться на окружающий мир, обрести в себе мужество действовать.

   Было бы разумно, вместо того, чтобы сердиться на окружающий мир, обрести в себе мужество действовать.
3. «

   Бог только на то и создал женщин, чтобы укрощать мужчин.

   Бог только на то и создал женщин, чтобы укрощать мужчин.
4. «

   Я не знаю ни одного народа, который обогатился бы вследствие победы.

   Я не знаю ни одного народа, который обогатился бы вследствие победы.
5. «

   Он был великим патриотом, гуманным человеком, истинным другом, — если, конечно, это правда, что он умер.

   Он был великим патриотом, гуманным человеком, истинным другом, — если, конечно, это правда, что он умер.
6. «

   Суеверные люди в обществе — то же самое, что трусы в армии: они сами питают панические страхи и заражают ими других.

   Суеверные люди в обществе — то же самое, что трусы в армии: они сами питают панические страхи и заражают ими других.
7. «

   Все главнейшие иностранные языки можно выучить за шесть лет, но для изучения своего недостаточно целой жизни.

   Все главнейшие иностранные языки можно выучить за шесть лет, но для изучения своего недостаточно целой жизни.
8. «

   Не доказано, что риск – благородное дело, но благородное дело – это почти всегда риск.

   Не доказано, что риск – благородное дело, но благородное дело – это почти всегда риск.

   — Кандид, или оптимизм · книга
9. «

   Я без ума от женщин, особенно если они красивы и податливы.

   Я без ума от женщин, особенно если они красивы и податливы.
10. «

    Говорят, что при виде чужого горя люди чувствуют себя менее несчастными; по мнению Зороастра, дело тут не в себялюбии, а во внутренней потребности. К несчастному человека влечет в таких случаях сходство положений. Радость счастливца была бы оскорбительной, а двое несчастных — как два слабых деревца, которые, опираясь друг на друга, противостоят буре.

    Говорят, что при виде чужого горя люди чувствуют себя менее несчастными; по мнению Зороастра, дело тут не в себялюбии, а во внутренней потребности. К несчастному человека влечет в таких случаях сходство положений. Радость счастливца была бы оскорбительной, а двое несчастных — как два слабых деревца, которые, опираясь друг на друга, противостоят буре.

    — Задиг или Судьба · книга
11. «

    Более того: все довольные своей судьбой вполне уверены в том, что довольны; те же, что рассуждают, не уверены в том, что рассуждают здраво. Таким образом ясно, – говорил я, – что предпочтительнее не обладать здравым смыслом по той простой причине, что здравый смысл способствует нашему несчастью. Все согласились со мною, и тем не менее никто не хотел быть дураком, чтобы быть счастливым. Отсюда я заключил, что если мы дорожим счастьем, то еще больше дорожим разумом. Но, если пораздумать, окажется, что предпочитать разум счастью значит быть безрассудным. Как же объяснить это противоречие?

    Более того: все довольные своей судьбой вполне уверены в том, что довольны; те же, что рассуждают, не уверены в том, что рассуждают здраво. Таким образом ясно, – говорил я, – что предпочтительнее не обладать здравым смыслом по той простой причине, что здравый смысл способствует нашему несчастью. Все согласились со мною, и тем не менее никто не хотел быть дураком, чтобы быть счастливым. Отсюда я заключил, что если мы дорожим счастьем, то еще больше дорожим разумом. Но, если пораздумать, окажется, что предпочитать разум счастью значит быть безрассудным. Как же объяснить это противоречие?

    — История доброго брамина · книга
12. «

    Идеальное правительство невозможно, потому что люди наделены страстями; а не будь они наделены страстями, не было бы нужды в правительстве.

    Идеальное правительство невозможно, потому что люди наделены страстями; а не будь они наделены страстями, не было бы нужды в правительстве.
13. «

    Мы никогда не живем, мы лишь надеемся, что будем жить.

    Мы никогда не живем, мы лишь надеемся, что будем жить.
14. «

    Доктора — это люди, которые выписывают лекарства, о которых мало что знают, от болезней, о которых они знают ещё меньше, для людей, которых они не знают вообще.

    Доктора — это люди, которые выписывают лекарства, о которых мало что знают, от болезней, о которых они знают ещё меньше, для людей, которых они не знают вообще.
15. «

    Я не согласен с тем, что вы говорите, но буду до последней капли крови защищать ваше право высказать вашу собственную точку зрения.

    Я не согласен с тем, что вы говорите, но буду до последней капли крови защищать ваше право высказать вашу собственную точку зрения.
16. «

    Следовательно, те, которые утверждают, что все хорошо, говорят глупость, – нужно говорить, что все к лучшему.

    Следовательно, те, которые утверждают, что все хорошо, говорят глупость, – нужно говорить, что все к лучшему.

    — Кандид, или оптимизм · книга
17. «

    Как хрупко человеческое счастье! Меня преследует в этом мире все — даже то, что не существует.

    Как хрупко человеческое счастье! Меня преследует в этом мире все — даже то, что не существует.

    — Задиг · книга
18. «

    Любовь — самая сильная из всех страстей, потому что она одновременно завладевает головою, сердцем и телом.

    Любовь — самая сильная из всех страстей, потому что она одновременно завладевает головою, сердцем и телом.
19. «

    Книги на злобу дня умирают вместе со злободневностью.

    Книги на злобу дня умирают вместе со злободневностью.
20. «

    Как безжалостна и ветрена может быть девушка, воспитаная при дворе, мне надо жениться на простой горожанке.

    Как безжалостна и ветрена может быть девушка, воспитаная при дворе, мне надо жениться на простой горожанке.

    — Задиг · книга