81 цитат-размышлений Вольтера (Франсуы-Мари Аруэ)

Ниже 81 цитата Вольтера (Франсуы-Мари Аруэ) — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Не бедность невыносима, а презрение. Я могу обходиться без всего, но я не хочу, чтобы об этом знали.

   Не бедность невыносима, а презрение. Я могу обходиться без всего, но я не хочу, чтобы об этом знали.
2. «

   Величайшие распри производят меньше преступлений, чем религиозный фанатизм.

   Величайшие распри производят меньше преступлений, чем религиозный фанатизм.
3. «

   Объясненная шутка перестает быть шуткой.

   Объясненная шутка перестает быть шуткой.
4. «

   Имя человека, свершившего великие дела, внушает больше уважения, чем все прилагательные.

   Имя человека, свершившего великие дела, внушает больше уважения, чем все прилагательные.
5. «

   Любовь – это природная ткань, расшитая воображением.

   Любовь – это природная ткань, расшитая воображением.
6. «

   Прежде чем спорить, давайте договоримся о терминах.

   Прежде чем спорить, давайте договоримся о терминах.
7. «

   Читая в первый раз хорошую книгу, мы испытываем то же чувство, как при приобретении нового друга. Вновь прочитать уже читанную книгу — значит вновь увидеть старого друга.

   Читая в первый раз хорошую книгу, мы испытываем то же чувство, как при приобретении нового друга. Вновь прочитать уже читанную книгу — значит вновь увидеть старого друга.
8. «

   То, что глупо говорить, следует петь.

   То, что глупо говорить, следует петь.
9. «

   Украина − это «край казаков». <...> Украина всегда стремилась к свободе.

   Украина − это «край казаков». <...> Украина всегда стремилась к свободе.

   — История Карла XII, короля Швеции · книга
10. «

    Затянувшаяся дискуссия означает, что обе стороны не правы.

    Затянувшаяся дискуссия означает, что обе стороны не правы.
11. «

    История, по-видимому, только тогда и нравится, когда представляет собою трагедию, которая надоедает, если не оживляют ее страсти, злодейства и великие невзгоды.

    История, по-видимому, только тогда и нравится, когда представляет собою трагедию, которая надоедает, если не оживляют ее страсти, злодейства и великие невзгоды.
12. «

    Помни о своем человеческом достоинстве.

    Помни о своем человеческом достоинстве.
13. «

    Прекрасное не требует доказательств.

    Прекрасное не требует доказательств.
14. «

    В Библии нет ни одной страницы, которая не грешила бы против здравого смысла.

    В Библии нет ни одной страницы, которая не грешила бы против здравого смысла.
15. «

    Остроумное высказывание ровным счётом ничего не доказывает.

    Остроумное высказывание ровным счётом ничего не доказывает.
16. «

    Счастье есть лишь мечта, а горе реально.

    Счастье есть лишь мечта, а горе реально.
17. «

    Когда слушающий не понимает говорящего, а говорящий не знает, что он имеет в виду, — это философия.

    Когда слушающий не понимает говорящего, а говорящий не знает, что он имеет в виду, — это философия.
18. «

    Более того: все довольные своей судьбой вполне уверены в том, что довольны; те же, что рассуждают, не уверены в том, что рассуждают здраво. Таким образом ясно, – говорил я, – что предпочтительнее не обладать здравым смыслом по той простой причине, что здравый смысл способствует нашему несчастью. Все согласились со мною, и тем не менее никто не хотел быть дураком, чтобы быть счастливым. Отсюда я заключил, что если мы дорожим счастьем, то еще больше дорожим разумом. Но, если пораздумать, окажется, что предпочитать разум счастью значит быть безрассудным. Как же объяснить это противоречие?

    Более того: все довольные своей судьбой вполне уверены в том, что довольны; те же, что рассуждают, не уверены в том, что рассуждают здраво. Таким образом ясно, – говорил я, – что предпочтительнее не обладать здравым смыслом по той простой причине, что здравый смысл способствует нашему несчастью. Все согласились со мною, и тем не менее никто не хотел быть дураком, чтобы быть счастливым. Отсюда я заключил, что если мы дорожим счастьем, то еще больше дорожим разумом. Но, если пораздумать, окажется, что предпочитать разум счастью значит быть безрассудным. Как же объяснить это противоречие?

    — История доброго брамина · книга
19. «

    Кто ограничивает свои желания, тот всегда достаточно богат.

    Кто ограничивает свои желания, тот всегда достаточно богат.
20. «

    Конец жизни печален, середина никуда не годится, а начало смешно.

    Конец жизни печален, середина никуда не годится, а начало смешно.