31 цитата Яромира Слушны, ставших крылатыми

Ниже 31 цитата Яромира Слушны — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Боги так устроили, что год постоянно меняет свое лицо, его дни бегут, как положено по календарю. Сперва это юноша, по-весеннему расцветающий, требующий того, что никогда ему не принадлежало. Потом из него вырастет мужчина — лето. А отдав свою зрелость, он замедляет шаг. Тихая осень, зовущая отдохнуть, приходит вовремя. И наконец его охватывает сон посреди зимы, прикрывая снежной периной. Во сне он будет набираться силы и, когда его позовет солнышко, опять вскочит, потянется к светилу.

   Боги так устроили, что год постоянно меняет свое лицо, его дни бегут, как положено по календарю. Сперва это юноша, по-весеннему расцветающий, требующий того, что никогда ему не принадлежало. Потом из него вырастет мужчина — лето. А отдав свою зрелость, он замедляет шаг. Тихая осень, зовущая отдохнуть, приходит вовремя. И наконец его охватывает сон посреди зимы, прикрывая снежной периной. Во сне он будет набираться силы и, когда его позовет солнышко, опять вскочит, потянется к светилу.

   — Все славянские мифы и легенды · книга
2. «

   Боги не всегда бывают правы, напротив, они бывают виноватыми и вину свою исправить не могут. Недаром с древности говорят: боги в себе носят человека.

   Боги не всегда бывают правы, напротив, они бывают виноватыми и вину свою исправить не могут. Недаром с древности говорят: боги в себе носят человека.

   — Все славянские мифы и легенды · книга
3. «

   Очень долго люди почитали пауков, считая их слугами Мокоши — ведь они тоже умеют прясть, верили, что те приносят счастье.

   Очень долго люди почитали пауков, считая их слугами Мокоши — ведь они тоже умеют прясть, верили, что те приносят счастье.

   — Все славянские мифы и легенды · книга
4. «

   Если чего-то становится мало, надо искать другое, чтобы человек был сыт. Теперь не хватит диких лесных зверей, чтобы прокормиться. Каждый может завести свое стадо. Вы должны выйти из леса на широкие равнины, где в изобилии растет свежая трава. Ею будет кормиться голодная скотина. Там вас ждет новая жизнь в поте лица своего.

   Если чего-то становится мало, надо искать другое, чтобы человек был сыт. Теперь не хватит диких лесных зверей, чтобы прокормиться. Каждый может завести свое стадо. Вы должны выйти из леса на широкие равнины, где в изобилии растет свежая трава. Ею будет кормиться голодная скотина. Там вас ждет новая жизнь в поте лица своего.

   — Велес · книга
5. «

   Не нравилось Демону дело Прабога., в которое он не мог вмешаться. Послал он своих прислужников бороться с солнцем, но они смогли причинить ему лишь небольшой вред. Поэтому и сегодня мы видим на его лике темные пятна, которые возникли именно тогда.

   Не нравилось Демону дело Прабога., в которое он не мог вмешаться. Послал он своих прислужников бороться с солнцем, но они смогли причинить ему лишь небольшой вред. Поэтому и сегодня мы видим на его лике темные пятна, которые возникли именно тогда.

   — Все славянские мифы и легенды · книга
6. «

   Прабог решил сотворить женщину из некоторой части мужского тела. Но из какой именно? Если женщину сделать из мужской головы, она будет слишком мудрой, она завладеет мужем так, что он от нее никуда не денется. Если сделать ее из руки мужчины, она будет крепко держать его возле себя, вот будет ему мучение. А если создать ее из ноги, не будет она держаться возле мужа, убежит от него. Прабог вынул ребро мужчины и сотворил из него женщину.

   Прабог решил сотворить женщину из некоторой части мужского тела. Но из какой именно? Если женщину сделать из мужской головы, она будет слишком мудрой, она завладеет мужем так, что он от нее никуда не денется. Если сделать ее из руки мужчины, она будет крепко держать его возле себя, вот будет ему мучение. А если создать ее из ноги, не будет она держаться возле мужа, убежит от него. Прабог вынул ребро мужчины и сотворил из него женщину.

   — Все славянские мифы и легенды · книга
7. «

   Поначалу огонь человеку не требовался. На земле стояло вечное лето, и люди питались тем, что находили в лесу или на лугах. Они не убивали животных и не ели их мяса. Но золотой век кончился. Прабог разделил год на два сезона — лето и зиму. Впервые люди ощутили холод и мороз. Они стали ловить зверей и одеваться в их шкуры.

   Поначалу огонь человеку не требовался. На земле стояло вечное лето, и люди питались тем, что находили в лесу или на лугах. Они не убивали животных и не ели их мяса. Но золотой век кончился. Прабог разделил год на два сезона — лето и зиму. Впервые люди ощутили холод и мороз. Они стали ловить зверей и одеваться в их шкуры.

   — Все славянские мифы и легенды · книга
8. «

   Без препятствий нет дорог.

   Без препятствий нет дорог.

   — Все славянские мифы и легенды · книга
9. «

   Уважение к богам — это уважение к самим себе.

   Уважение к богам — это уважение к самим себе.

   — Все славянские мифы и легенды · книга
10. «

    Огонь — добрый слуга, но злой господин.

    Огонь — добрый слуга, но злой господин.

    — Демон · книга
11. «

    Люди часто утрачивают то, что их сформировало. Так из поля нашего зрения исчез мир древних славянских богов. Новая вера долгие столетия подавляла культ древних славянских божеств, вытесняя его на обочину истории.

    Люди часто утрачивают то, что их сформировало. Так из поля нашего зрения исчез мир древних славянских богов. Новая вера долгие столетия подавляла культ древних славянских божеств, вытесняя его на обочину истории.

    — Все славянские мифы и легенды · книга
12. «

    Для людей жизнь — борьба, и многое основано на том, что человека всегда что-то манит, куда-то его тянет, зовет вдаль... И он часто поддается искушению, хотя это обман, дурман и пустое, хоть и столь привлекательное. Вдруг ему перестает нравиться то, что у него есть, начинает его тянуть туда, куда не звали, и тоскует он о том, что есть у других... Боги долго это терпят, но в конце концов наказывают его за это.

    Для людей жизнь — борьба, и многое основано на том, что человека всегда что-то манит, куда-то его тянет, зовет вдаль... И он часто поддается искушению, хотя это обман, дурман и пустое, хоть и столь привлекательное. Вдруг ему перестает нравиться то, что у него есть, начинает его тянуть туда, куда не звали, и тоскует он о том, что есть у других... Боги долго это терпят, но в конце концов наказывают его за это.

    — Все славянские мифы и легенды · книга
13. «

    Таково свойство слов: они манят и очаровывают, даже если обманчивы.

    Таково свойство слов: они манят и очаровывают, даже если обманчивы.

    — Все славянские мифы и легенды · книга
14. «

    Все вокруг течет — реки, жизнь, время. Многое происходит по воле богов, которые знают, что и насколько выгодно для них, а для человека важно. Они видят суть, скрытую в вещах, их тайны и ловушки, которые человек не распознает, не видит, а потому никогда не постигнет.

    Все вокруг течет — реки, жизнь, время. Многое происходит по воле богов, которые знают, что и насколько выгодно для них, а для человека важно. Они видят суть, скрытую в вещах, их тайны и ловушки, которые человек не распознает, не видит, а потому никогда не постигнет.

    — Все славянские мифы и легенды · книга
15. «

    Маленькие вещи таят в себе величие. В том божья сила, хотя люди часто сомневаются и путают добро со злом, необходимое с излишним... Они верят иллюзиям и часто высоко ценят глупость, которая превращается в ничто.

    Маленькие вещи таят в себе величие. В том божья сила, хотя люди часто сомневаются и путают добро со злом, необходимое с излишним... Они верят иллюзиям и часто высоко ценят глупость, которая превращается в ничто.

    — Сварог · книга
16. «

    Больше всего трепещет человек и больше всего боится того, чего не знает. Он надеется, что очень многие вещи ему подвластны. Но поскольку он не знает, что его ждет, его существование проходит в вечном самообмане. Однако, когда в дверь его постучит судьба и даст ему подзатыльник, он выглядит несчастным, плачет, всхлипывает, за свой удел упрекает богов и наконец-то прощается с иллюзиями.

    Больше всего трепещет человек и больше всего боится того, чего не знает. Он надеется, что очень многие вещи ему подвластны. Но поскольку он не знает, что его ждет, его существование проходит в вечном самообмане. Однако, когда в дверь его постучит судьба и даст ему подзатыльник, он выглядит несчастным, плачет, всхлипывает, за свой удел упрекает богов и наконец-то прощается с иллюзиями.

    — Все славянские мифы и легенды · книга
17. «

    Люди всегда боятся того, что видят перед собой. И как часто они не уважают великое, если оно далеко, а от какой-то мелкой неожиданности пугаются до дрожи в коленках, зовут богов на помощь. Однако боги не обращают внимание на мелочи, не доверяют каждому глупому людскому слову, не наказывают за нее безжалостно. Им больше всего не нравится умышленный грех, содеянный осознанно, а не из-за небольшой вспышки злости.

    Люди всегда боятся того, что видят перед собой. И как часто они не уважают великое, если оно далеко, а от какой-то мелкой неожиданности пугаются до дрожи в коленках, зовут богов на помощь. Однако боги не обращают внимание на мелочи, не доверяют каждому глупому людскому слову, не наказывают за нее безжалостно. Им больше всего не нравится умышленный грех, содеянный осознанно, а не из-за небольшой вспышки злости.

    — Все славянские мифы и легенды · книга
18. «

    Так и происходят события: исходя из породивших их причин и предпосылок. И поэтому среди похожих творений некоторые тянутся к небу, а иные — в совсем обратном направлении. И это неизбежность.

    Так и происходят события: исходя из породивших их причин и предпосылок. И поэтому среди похожих творений некоторые тянутся к небу, а иные — в совсем обратном направлении. И это неизбежность.

    — Все славянские мифы и легенды · книга
19. «

    Человек не совершенен, он не умеет отличать добро от зла. Иногда ему хватает зернышка, а порой ему и золота мало. Поэтому вместо наказания его надо вести к познанию, указать ему много путей и научить его выбирать правильный.

    Человек не совершенен, он не умеет отличать добро от зла. Иногда ему хватает зернышка, а порой ему и золота мало. Поэтому вместо наказания его надо вести к познанию, указать ему много путей и научить его выбирать правильный.

    — Перун · книга
20. «

    Когда дела обстоят плохо, человек думает только о том, чтобы пережить трудные времена, перетерпеть и найти для себя место в жизни. Но когда все хорошо и времени много, мечты так и рождаются одна за другой. Один хочет то, другой иное, третий раздумывает, четвертый не знает, чего ему и желать.

    Когда дела обстоят плохо, человек думает только о том, чтобы пережить трудные времена, перетерпеть и найти для себя место в жизни. Но когда все хорошо и времени много, мечты так и рождаются одна за другой. Один хочет то, другой иное, третий раздумывает, четвертый не знает, чего ему и желать.

    — Все славянские мифы и легенды · книга