52 цитаты Яромира Слушны

Ниже 52 цитаты Яромира Слушны — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Но как долго может длиться идиллия? Лишь до тех пор, пока не откроет свое второе лицо, лишь до тех пор, пока у людей есть то, к чему они привыкли.

   Но как долго может длиться идиллия? Лишь до тех пор, пока не откроет свое второе лицо, лишь до тех пор, пока у людей есть то, к чему они привыкли.

   — Все славянские мифы и легенды · книга
2. «

   Многие люди жалуются на злую участь, сокрушаются над собственной жизнью и упрекают судьбу. Но разве судьба неотвратима? У человека всегда есть возможность выбрать свою дорогу, принять свою участь с достоинством и уважением... Это и помогает все пережить.

   Многие люди жалуются на злую участь, сокрушаются над собственной жизнью и упрекают судьбу. Но разве судьба неотвратима? У человека всегда есть возможность выбрать свою дорогу, принять свою участь с достоинством и уважением... Это и помогает все пережить.

   — Все славянские мифы и легенды · книга
3. «

   Гнев все уничтожает, приносит злобу. Гнев не уступает, и человек, охваченный им начинает творить жуткие вещи. Гнев богов еще страшнее.

   Гнев все уничтожает, приносит злобу. Гнев не уступает, и человек, охваченный им начинает творить жуткие вещи. Гнев богов еще страшнее.

   — Все славянские мифы и легенды · книга
4. «

   Человек часто оказывается на перекрестке, и все его принуждает: прими решение, прими решение! Так проходят многие малые дни, а что делать с днями великими? Люди несут на своих плечах проблемы, настает момент великой важности, но как это вошло в привычку, человек увиливает от принятия решения, стараясь не смотреть на проблему. В этом и заключается ошибка. потому что в конце концов проблема сама ответит, а человек об этом порой и не узнает, только будет страдать от того, что произошло.

   Человек часто оказывается на перекрестке, и все его принуждает: прими решение, прими решение! Так проходят многие малые дни, а что делать с днями великими? Люди несут на своих плечах проблемы, настает момент великой важности, но как это вошло в привычку, человек увиливает от принятия решения, стараясь не смотреть на проблему. В этом и заключается ошибка. потому что в конце концов проблема сама ответит, а человек об этом порой и не узнает, только будет страдать от того, что произошло.

   — Все славянские мифы и легенды · книга
5. «

   За безбожные и непочтительные дела было наказано все человечество. Виновные получили кару за то, что совершили, а невиновные за то, что терпели и не старались изменить.

   За безбожные и непочтительные дела было наказано все человечество. Виновные получили кару за то, что совершили, а невиновные за то, что терпели и не старались изменить.

   — Все славянские мифы и легенды · книга
6. «

   В те давние времена граница между живым и мертвым была еще очень тонкой, и многих живых постигло тяжкое наказание: они превратились в камни и лишь изредка им удавалось вернуться в свое прежнее состояние. Так камни стали предметами поклонения, символом силы, смирения и очищения.

   В те давние времена граница между живым и мертвым была еще очень тонкой, и многих живых постигло тяжкое наказание: они превратились в камни и лишь изредка им удавалось вернуться в свое прежнее состояние. Так камни стали предметами поклонения, символом силы, смирения и очищения.

   — Все славянские мифы и легенды · книга
7. «

   Мокошь стала богиней судьбы, пророчества, счастья и несчастья. По ее решению жизнь человека могла быть крепкой нитью, если будет на то воля богов, а может стать и тонкой. С ней всегда были вершительницы судеб, Девы Судьбы, которые пряли нити человеческих жизней.

   Мокошь стала богиней судьбы, пророчества, счастья и несчастья. По ее решению жизнь человека могла быть крепкой нитью, если будет на то воля богов, а может стать и тонкой. С ней всегда были вершительницы судеб, Девы Судьбы, которые пряли нити человеческих жизней.

   — Все славянские мифы и легенды · книга
8. «

   Тот, кто все получает без усилий и сразу, не ценит этого, а жизнь этого не прощает.

   Тот, кто все получает без усилий и сразу, не ценит этого, а жизнь этого не прощает.

   — Вещунья · книга
9. «

   Боги берегут дождевую воду, и порой ее приходится выпрашивать, поднимать руки к небу, молить о ней и приносить богам жертвы.

   Боги берегут дождевую воду, и порой ее приходится выпрашивать, поднимать руки к небу, молить о ней и приносить богам жертвы.

   — Все славянские мифы и легенды · книга
10. «

    Ужасен человек неразумный, готовящий разрушения, играя с судьбой. Из объятий счастья он попадет в объятия смерти.

    Ужасен человек неразумный, готовящий разрушения, играя с судьбой. Из объятий счастья он попадет в объятия смерти.

    — Все славянские мифы и легенды · книга
11. «

    Гибнет не только тот, кто лишен воды, пищи и света, но и тот, кто исчезает с глаз и живет в одиночестве.

    Гибнет не только тот, кто лишен воды, пищи и света, но и тот, кто исчезает с глаз и живет в одиночестве.

    — Все славянские мифы и легенды · книга
12. «

    Такова воля богов: жить вы будете тем, что заработаете своим трудом.

    Такова воля богов: жить вы будете тем, что заработаете своим трудом.

    — Велес · книга
13. «

    Поскольку еды на всех не хватало, начались драки и даже убийства. Кровь текла по земле, как вода. Миром овладело насилие. Прабог посмотрел и ужаснулся. На такой мир Прабог смотреть не мог. «Человек превратился в скот. Не таким сотворил его я. Пусть лучше земля опустеет». Землю залил проливной дождь, который изливался с неба непрестанно в течение сорока дней. Так сгинула жизнь.

    Поскольку еды на всех не хватало, начались драки и даже убийства. Кровь текла по земле, как вода. Миром овладело насилие. Прабог посмотрел и ужаснулся. На такой мир Прабог смотреть не мог. «Человек превратился в скот. Не таким сотворил его я. Пусть лучше земля опустеет». Землю залил проливной дождь, который изливался с неба непрестанно в течение сорока дней. Так сгинула жизнь.

    — Все славянские мифы и легенды · книга
14. «

    Мир вращается вокруг человека, это невозможно не видеть. Так когда-то замыслили Прабог и его антипод Демон. Как только они сотворили мир, растительное и животное царство, пришел черед человека. Они дали ему тело, конечности, волосы, но главное — разум, душу, веру, речь и мечты, чем он отличался от животных. Однако, к сожалению, это великолепное творение стало менять то, что получило от богов, перестав это ценить. Человек отошел от богов и начал жить, учитывая лишь свои желания.

    Мир вращается вокруг человека, это невозможно не видеть. Так когда-то замыслили Прабог и его антипод Демон. Как только они сотворили мир, растительное и животное царство, пришел черед человека. Они дали ему тело, конечности, волосы, но главное — разум, душу, веру, речь и мечты, чем он отличался от животных. Однако, к сожалению, это великолепное творение стало менять то, что получило от богов, перестав это ценить. Человек отошел от богов и начал жить, учитывая лишь свои желания.

    — Все славянские мифы и легенды · книга
15. «

    Тогда не было еще ни рая, ни ада. Души мертвых блуждали по темным, широко раскинувшимся лугам без наград и наказаний. В подземном мире время не двигалось, не тянулось и не убегало, как это происходит в царстве людей. Там не было часов, календарей, не было света, и звуки не могли распространяться, там властвовала тишина. От мира живых его отделяла река Забвения. Для живого дороги туда не было, а для мертвого не было пути оттуда.

    Тогда не было еще ни рая, ни ада. Души мертвых блуждали по темным, широко раскинувшимся лугам без наград и наказаний. В подземном мире время не двигалось, не тянулось и не убегало, как это происходит в царстве людей. Там не было часов, календарей, не было света, и звуки не могли распространяться, там властвовала тишина. От мира живых его отделяла река Забвения. Для живого дороги туда не было, а для мертвого не было пути оттуда.

    — Все славянские мифы и легенды · книга
16. «

    Дар Богов проявляется не единожды. В нем содержится и то, что сразу видно, и то, что скрыто.

    Дар Богов проявляется не единожды. В нем содержится и то, что сразу видно, и то, что скрыто.

    — Перун · книга
17. «

    Без души человек чахнет, слабеет и оказывается на дне.

    Без души человек чахнет, слабеет и оказывается на дне.

    — Демон · книга
18. «

    Демон обратился к Прабогу: «Из глины я вымесил человека, но не могу вдохнуть в него жизнь». Прабог спустился на землю, осмотрел творение Демона, вдохнул в него душу, а с ней и жизнь. С тех пор тело человека принадлежит Демону и после смерти целиком достается ему, оно сгорает в огне, или его поглощает земля. Но душа после смерти человека отлетает к Богу.

    Демон обратился к Прабогу: «Из глины я вымесил человека, но не могу вдохнуть в него жизнь». Прабог спустился на землю, осмотрел творение Демона, вдохнул в него душу, а с ней и жизнь. С тех пор тело человека принадлежит Демону и после смерти целиком достается ему, оно сгорает в огне, или его поглощает земля. Но душа после смерти человека отлетает к Богу.

    — Все славянские мифы и легенды · книга
19. «

    Только там проявляем мы свое благоволение, где видим уважение людей. А там, где люди от нас отказываются, пусть не ждут нашей приязни, наказание их не минует.

    Только там проявляем мы свое благоволение, где видим уважение людей. А там, где люди от нас отказываются, пусть не ждут нашей приязни, наказание их не минует.

    — Бог · книга
20. «

    Коротка людская благодарность, короче, чем воспоминание.

    Коротка людская благодарность, короче, чем воспоминание.

    — Все славянские мифы и легенды · книга