Жан-Жак Руссо: 123 высказываний о главном

Ниже 123 цитаты Жана-Жака Руссо — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Мужчина говорит то, что знает, женщина – что нравится; первый, чтобы говорить, нуждается в знаниях, вторая – во вкусе; первый должен иметь в виду полезные вещи, вторая – приятные.

   Мужчина говорит то, что знает, женщина – что нравится; первый, чтобы говорить, нуждается в знаниях, вторая – во вкусе; первый должен иметь в виду полезные вещи, вторая – приятные.
2. «

   Человек, не бесчесть в себе человека!

   Человек, не бесчесть в себе человека!
3. «

   Английский народ считает себя свободным; он жестоко ошибается. Он свободен только во время выборов членов Парламента: как только они избраны — он раб, он ничто.

   Английский народ считает себя свободным; он жестоко ошибается. Он свободен только во время выборов членов Парламента: как только они избраны — он раб, он ничто.
4. «

   Всякая власть — от Бога, я это признаю; но и всякая болезнь от Него же: значит ли это, что запрещено звать врача? ...

   Всякая власть — от Бога, я это признаю; но и всякая болезнь от Него же: значит ли это, что запрещено звать врача? ...

   — Об Общественном договоре · книга
5. «

   Я думаю, что желание изучать мир в качестве простого наблюдателя является глупостью. Кто хочет только наблюдать, тот, в сущности, ничего не наблюдает; бесполезный во всяком деле и лишний во всяких удовольствиях, он ни в чём не принимает активного участия. Мы можем наблюдать действия других лишь постольку, поскольку мы сами действуем. И в школе жизни, и в школе любви приходится начинать с практического упражнения в том, чему хотят научиться.

   Я думаю, что желание изучать мир в качестве простого наблюдателя является глупостью. Кто хочет только наблюдать, тот, в сущности, ничего не наблюдает; бесполезный во всяком деле и лишний во всяких удовольствиях, он ни в чём не принимает активного участия. Мы можем наблюдать действия других лишь постольку, поскольку мы сами действуем. И в школе жизни, и в школе любви приходится начинать с практического упражнения в том, чему хотят научиться.

   — Юлия, или Новая Элоиза · книга
6. «

   Люди всегда будут такими, какими делают их женщины; поэтому, если вы хотите, чтобы были великие и добродетельные люди, — внушите женщинам, что такое величие и добродетель.

   Люди всегда будут такими, какими делают их женщины; поэтому, если вы хотите, чтобы были великие и добродетельные люди, — внушите женщинам, что такое величие и добродетель.
7. «

   Воспитатель! — какая возвышенная нужна тут душа. Поистине, чтобы создавать человека, нужно самому быть или отцом, или больше, чем человеком.

   Воспитатель! — какая возвышенная нужна тут душа. Поистине, чтобы создавать человека, нужно самому быть или отцом, или больше, чем человеком.
8. «

   Истинная вежливость заключается в благожелательном отношении к людям.

   Истинная вежливость заключается в благожелательном отношении к людям.
9. «

   Кто не умеет переносить страдания, тот обречен на многие страдания.

   Кто не умеет переносить страдания, тот обречен на многие страдания.
10. «

    Совершение добрых дел льстит самолюбию, создавая ощущение превосходства.

    Совершение добрых дел льстит самолюбию, создавая ощущение превосходства.
11. «

    Доброта, высказанная нам каким-либо человеком, привязывает нас к нему.

    Доброта, высказанная нам каким-либо человеком, привязывает нас к нему.

    — Исповедь · книга
12. «

    Вероятность того, что при власти будут люди, которые не любят власть, такая же, как назначение мягкосердечного человека надзирателем рабов на плантации.

    Вероятность того, что при власти будут люди, которые не любят власть, такая же, как назначение мягкосердечного человека надзирателем рабов на плантации.
13. «

    Язык ума будет услышан, если он проходит через сердце.

    Язык ума будет услышан, если он проходит через сердце.
14. «

    Когда мужчина берет жену ниже себя по званию, он не унижает себя, но возвышает свою супругу; наоборот, заключая брак с особою более высокого звания, он унижает ее и сам не возвышается.

    Когда мужчина берет жену ниже себя по званию, он не унижает себя, но возвышает свою супругу; наоборот, заключая брак с особою более высокого звания, он унижает ее и сам не возвышается.
15. «

    Воспитание человека начинается с его рождения; он еще не говорит, еще не слушает, но уже учится. Опыт предшествует обучению.

    Воспитание человека начинается с его рождения; он еще не говорит, еще не слушает, но уже учится. Опыт предшествует обучению.
16. «

    Прикидываться равнодушной, когда сама во власти страстей; казаться весёлой и довольной, когда ты жертва тысячи невзгод; сочетать внешнее спокойствие с душевной бурей; никогда не говорить то, что думаешь, скрывать всё, что чувствуешь; притворяться ради долга и лгать из скромности — вот обычное состояние девушки моего возраста.

    Прикидываться равнодушной, когда сама во власти страстей; казаться весёлой и довольной, когда ты жертва тысячи невзгод; сочетать внешнее спокойствие с душевной бурей; никогда не говорить то, что думаешь, скрывать всё, что чувствуешь; притворяться ради долга и лгать из скромности — вот обычное состояние девушки моего возраста.

    — Юлия · книга
17. «

    Печаль, тоска, сожаления, отчаяние — это невзгоды преходящие, не укореняющиеся в душе; и опыт нас учит, как обманчиво горькое чувство, под влиянием которого мы думаем, что наши беды вечны.

    Печаль, тоска, сожаления, отчаяние — это невзгоды преходящие, не укореняющиеся в душе; и опыт нас учит, как обманчиво горькое чувство, под влиянием которого мы думаем, что наши беды вечны.
18. «

    Невинность и тайна никогда не живут вместе долгое время.

    Невинность и тайна никогда не живут вместе долгое время.
19. «

    Как бы ни был правдив человек, но раз он католический епископ, ему приходится лгать.

    Как бы ни был правдив человек, но раз он католический епископ, ему приходится лгать.
20. «

    Истинным основателем гражданского общества был тот, кто первый огородил свой участок земли и решился сказать: «это мое».

    Истинным основателем гражданского общества был тот, кто первый огородил свой участок земли и решился сказать: «это мое».