22 цитаты из книги «Альбер Камю. Записные книжки» без воды

Ниже 22 цитаты из книги «Альбер Камю. Записные книжки»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Об одной и той же вещи утром мы думаем одно, вечером другое. Но где истина — в ночных думах или в дневных размышлениях? Два ответа, два типа людей.

   Об одной и той же вещи утром мы думаем одно, вечером другое. Но где истина — в ночных думах или в дневных размышлениях? Два ответа, два типа людей.
2. «

   Самой холодной зимой я узнал, что внутри меня — непобедимое лето.

   Самой холодной зимой я узнал, что внутри меня — непобедимое лето.
3. «

   Для того чтобы мысль преобразила мир, нужно, чтобы она сначала преобразила жизнь своего творца.

   Для того чтобы мысль преобразила мир, нужно, чтобы она сначала преобразила жизнь своего творца.
4. «

   Пленник пещеры, я остался один на один с тенью мира.

   Пленник пещеры, я остался один на один с тенью мира.
5. «

   Как жить, не имея нескольких серьёзных причин для отчаяния!

   Как жить, не имея нескольких серьёзных причин для отчаяния!
6. «

   Много лет я жил, следуя всеобщей морали. Заставлял себя жить, как все, походить на всех. Произносил слова, служившие объединению, даже когда чувствовал свою отдаленность. И вот, как завершение всего этого, катастрофа. Сейчас я брожу среди обломков, неприкаянный, разорванный пополам, одинокий и смирившийся с одиночеством, равно как с моей непохожестью на других и с моими физическими недостатками. И мне надлежит восстановить истину — после того, как вся жизнь прожита во лжи.

   Много лет я жил, следуя всеобщей морали. Заставлял себя жить, как все, походить на всех. Произносил слова, служившие объединению, даже когда чувствовал свою отдаленность. И вот, как завершение всего этого, катастрофа. Сейчас я брожу среди обломков, неприкаянный, разорванный пополам, одинокий и смирившийся с одиночеством, равно как с моей непохожестью на других и с моими физическими недостатками. И мне надлежит восстановить истину — после того, как вся жизнь прожита во лжи.
7. «

   Малодушие всегда найдет себе философское оправдание.

   Малодушие всегда найдет себе философское оправдание.
8. «

   Всякий раз, как я слышу или читаю речи наших политиков, я с ужасом обнаруживаю, что в них нет ни единого человеческого слова. Вечно одни и те же фразы, повторяющие одну и ту же ложь. И если люди к этому привыкают, если народ ещё не растерзал марионеток, это, по моему убеждению, доказывает только одно: люди ни в грош не ставят своё правительство и превращают в игру — да-да, именно в игру — немалую часть своей жизни и своих так называемых жизненных интересов.

   Всякий раз, как я слышу или читаю речи наших политиков, я с ужасом обнаруживаю, что в них нет ни единого человеческого слова. Вечно одни и те же фразы, повторяющие одну и ту же ложь. И если люди к этому привыкают, если народ ещё не растерзал марионеток, это, по моему убеждению, доказывает только одно: люди ни в грош не ставят своё правительство и превращают в игру — да-да, именно в игру — немалую часть своей жизни и своих так называемых жизненных интересов.
9. «

   Отчего люди пьют? Оттого, что после выпивки всё наполняется смыслом, всё достигает высшего накала. Вывод: люди пьют от беспомощности или в знак протеста.

   Отчего люди пьют? Оттого, что после выпивки всё наполняется смыслом, всё достигает высшего накала. Вывод: люди пьют от беспомощности или в знак протеста.
10. «

    Вечное искушение, против которого я непрестанно веду изнурительную борьбу, — цинизм.

    Вечное искушение, против которого я непрестанно веду изнурительную борьбу, — цинизм.
11. «

    Согласно Бейлю, не следует судить о человеке ни по тому, что он говорит, ни по тому, что он пишет. Я добавлю: ни по тому, что он делает.

    Согласно Бейлю, не следует судить о человеке ни по тому, что он говорит, ни по тому, что он пишет. Я добавлю: ни по тому, что он делает.
12. «

    Я и в Бога не верую, и не атеист.

    Я и в Бога не верую, и не атеист.
13. «

    Мы хотим пережить определённые чувства ещё до того, как в самом деле их испытаем. Мы же знаем, что они есть. И традиция, и наши современники беспрестанно сообщают нам о них — совершенную, впрочем, чушь. Но мы тем не менее переживаем их, как бы по доверенности. И даже используем — так ни единожды не испытав.

    Мы хотим пережить определённые чувства ещё до того, как в самом деле их испытаем. Мы же знаем, что они есть. И традиция, и наши современники беспрестанно сообщают нам о них — совершенную, впрочем, чушь. Но мы тем не менее переживаем их, как бы по доверенности. И даже используем — так ни единожды не испытав.
14. «

    Теперь я жажду не счастья, но лишь осознания.

    Теперь я жажду не счастья, но лишь осознания.
15. «

    Я согласился бы и на худшее. Быть слепым и лишенным всякой чувствительности, быть немым и не иметь контактов с внешним миром — только ради того, чтобы чувствовать в себе этот мрачный сжигающий меня огонь, ибо он и есть я, я живой — благодарный жизни за то, что она позволила мне гореть.

    Я согласился бы и на худшее. Быть слепым и лишенным всякой чувствительности, быть немым и не иметь контактов с внешним миром — только ради того, чтобы чувствовать в себе этот мрачный сжигающий меня огонь, ибо он и есть я, я живой — благодарный жизни за то, что она позволила мне гореть.
16. «

    Постоянно такое чувство, словно я в открытом море: неизъяснимое счастье с привкусом опасности.

    Постоянно такое чувство, словно я в открытом море: неизъяснимое счастье с привкусом опасности.
17. «

    Гуманизм пока еще не наскучил мне: он мне даже нравится. Но он мне тесен.

    Гуманизм пока еще не наскучил мне: он мне даже нравится. Но он мне тесен.
18. «

    Для меня: если бы любое из моих чувств было единственным, я подчинился бы ему. Мною всегда владеют одновременно два противоположных чувства.

    Для меня: если бы любое из моих чувств было единственным, я подчинился бы ему. Мною всегда владеют одновременно два противоположных чувства.
19. «

    Я не люблю чужих секретов. Но мне интересны чужие признания.

    Я не люблю чужих секретов. Но мне интересны чужие признания.
20. «

    Я удалился от мира не потому, что имел врагов, а потому, что имел друзей. Не потому, что они вредили мне, как это обычно бывает, а потому, что они считали меня лучшим, чем я есть. Этой лжи я вынести не мог.

    Я удалился от мира не потому, что имел врагов, а потому, что имел друзей. Не потому, что они вредили мне, как это обычно бывает, а потому, что они считали меня лучшим, чем я есть. Этой лжи я вынести не мог.