191 цитата из книги «Антуан де Сент-Экзюпери. Цитадель», ставших крылатыми

Ниже 191 цитата из книги «Антуан де Сент-Экзюпери. Цитадель»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Не смешивай любовь с жаждой завладеть, которая приносит столько мучений. Вопреки общепринятому мнению, любовь не причиняет мук. Мучает инстинкт собственности, а он противоположен любви.

   Не смешивай любовь с жаждой завладеть, которая приносит столько мучений. Вопреки общепринятому мнению, любовь не причиняет мук. Мучает инстинкт собственности, а он противоположен любви.
2. «

   Да, я несправедлив, если справедливость — это равенство.

   Да, я несправедлив, если справедливость — это равенство.

   — правитель · книга
3. «

   Сожалеть о полученных ранах – все равно что сожалеть о том, что родился на свет или родился не в то время. Прошлое – это то, что сплело твое настоящее. С ним уже ничего не поделать. Прими его и не двигай в нем горы. Их все равно не сдвинуть с места.

   Сожалеть о полученных ранах – все равно что сожалеть о том, что родился на свет или родился не в то время. Прошлое – это то, что сплело твое настоящее. С ним уже ничего не поделать. Прими его и не двигай в нем горы. Их все равно не сдвинуть с места.

   — Царь · книга
4. «

   Мы из тех, кто знает, что истин на свете много, нас не унижает признание добротности чужой истины, хотя мне она все равно будет казаться заблуждением, но ни яблоня к виноградной лозе, ни пальма к кедру не относится с презрением.

   Мы из тех, кто знает, что истин на свете много, нас не унижает признание добротности чужой истины, хотя мне она все равно будет казаться заблуждением, но ни яблоня к виноградной лозе, ни пальма к кедру не относится с презрением.

   — правитель · книга
5. «

   Не считайте истиной то, что, по вашему мнению, безошибочно.

   Не считайте истиной то, что, по вашему мнению, безошибочно.

   — правитель · книга
6. «

   Одолев бурю, ты отдыхаешь, но, пока ты отдыхаешь, собирается новая буря.

   Одолев бурю, ты отдыхаешь, но, пока ты отдыхаешь, собирается новая буря.

   — правитель · книга
7. «

   Все, относительно верное для телесного неверно для духовного.

   Все, относительно верное для телесного неверно для духовного.

   — правитель · книга
8. «

   Есть слабые люди, они не в силах себя превозмочь. Убив в себе величие, они кроят себе счастье из посредственности. И согласны вековать на постоялом дворе. Они согласились на выкидыш, они скинули самих себя. Мне нет дела до того, что с ними станется. Они плесневеют среди скудости готового и верят, что счастливы. Они не пожелали видеть врагов в себе и вокруг себя. Они отвернулись от необходимости, неудовлетворенности и неутолимой жажды, через которые говорит с ними Господь. Бог никого не ловит. Он существует, и человек может взрастить себя на Его просторе.

   Есть слабые люди, они не в силах себя превозмочь. Убив в себе величие, они кроят себе счастье из посредственности. И согласны вековать на постоялом дворе. Они согласились на выкидыш, они скинули самих себя. Мне нет дела до того, что с ними станется. Они плесневеют среди скудости готового и верят, что счастливы. Они не пожелали видеть врагов в себе и вокруг себя. Они отвернулись от необходимости, неудовлетворенности и неутолимой жажды, через которые говорит с ними Господь. Бог никого не ловит. Он существует, и человек может взрастить себя на Его просторе.

   — Царь · книга
9. «

   Беда в том, что мы никак не можем согласиться между собой, что же такое действительность. Для меня действительность совсем не то, что можно положить на весы. Действительность для меня то, что весомо ложится на сердце, — твое огорченное лицо, песня, жалость к людям, благородный поступок, желание жить, оскорбление, сожаление, разлука.

   Беда в том, что мы никак не можем согласиться между собой, что же такое действительность. Для меня действительность совсем не то, что можно положить на весы. Действительность для меня то, что весомо ложится на сердце, — твое огорченное лицо, песня, жалость к людям, благородный поступок, желание жить, оскорбление, сожаление, разлука.

   — правитель · книга
10. «

    Свобода и принуждение — две стороны единой необходимости, необходимости быть таким, а не иным. Ты свободен поступать так и принужден так не делать. Свободно говоришь на своем языке и принужден не устраивать мешанину из разных. Свободен играть в кости, но принужден соблюдать правила игры, не портя из новыми условиями.

    Свобода и принуждение — две стороны единой необходимости, необходимости быть таким, а не иным. Ты свободен поступать так и принужден так не делать. Свободно говоришь на своем языке и принужден не устраивать мешанину из разных. Свободен играть в кости, но принужден соблюдать правила игры, не портя из новыми условиями.

    — правитель · книга
11. «

    Приготовлять будущее — значит всерьез заниматься настоящим. Тот, кто устремлен в будущее, а оно не более чем его собственная фантазия, истает в дыме утопических иллюзий.

    Приготовлять будущее — значит всерьез заниматься настоящим. Тот, кто устремлен в будущее, а оно не более чем его собственная фантазия, истает в дыме утопических иллюзий.

    — правитель · книга
12. «

    Не вещественность питает, а узел, благодаря которому дробный мир обрел целостность. Не алмаз, а желание им любоваться. Не песок, а любовь к нему племени, рожденного в пустыне. Не слова в книге, но любовь, поэзия и Господня мудрость, запечатлевшиеся в словах.

    Не вещественность питает, а узел, благодаря которому дробный мир обрел целостность. Не алмаз, а желание им любоваться. Не песок, а любовь к нему племени, рожденного в пустыне. Не слова в книге, но любовь, поэзия и Господня мудрость, запечатлевшиеся в словах.

    — правитель · книга
13. «

    Основание для любви — любовь.

    Основание для любви — любовь.

    — Царь · книга
14. «

    Если ты ничего не выстрадал, ты пуст, и дать тебе что-то невозможно.

    Если ты ничего не выстрадал, ты пуст, и дать тебе что-то невозможно.

    — правитель · книга
15. «

    Я знаю, что благородство души закладывается, выстраивается и созидается, словно крепость, что созидает его принуждение, вера в безусловность долга, которые овеществились в традициях, молитве и обрядах.

    Я знаю, что благородство души закладывается, выстраивается и созидается, словно крепость, что созидает его принуждение, вера в безусловность долга, которые овеществились в традициях, молитве и обрядах.

    — правитель · книга
16. «

    ... в рассуждениях есть логика, но нет истины....

    ... в рассуждениях есть логика, но нет истины....
17. «

    Чувство безнадежности — вот знак наступивших перемен.

    Чувство безнадежности — вот знак наступивших перемен.

    — Царь · книга
18. «

    Деля накопленное, люди превращаются в волков. Усмирив их жестокостью, ты получишь скотину в хлеве.

    Деля накопленное, люди превращаются в волков. Усмирив их жестокостью, ты получишь скотину в хлеве.
19. «

    Ты ее любишь, и благодаря твоей любви обретает смысл все, что с тобой происходит. Ты не слышишь ее тихого дыхания, но благодаря ему мир сделался чудом. <...> И вот что еще загадочно в человеке: он в отчаянии, если его разлюбят, но когда … разлюбит сам, не замечает, что стал беднее. Он думает: «Мне казалось, что она куда красивее... или милее...» — и уходит, довольный собой, доверившись ветру случайности. Мир для него уже не чудо. Не радует рассвет, он не возвращает ему объятий любимой. Ночь больше не святая святых любви и не плащ пастуха, какой была когда-то благодаря милому сонному дыханию. Все потускнело. Одеревенело. Но человек не догадывается о несчастье, не оплакивает утраченную полноту, он радуется свободе – свободе небытия.

    Ты ее любишь, и благодаря твоей любви обретает смысл все, что с тобой происходит. Ты не слышишь ее тихого дыхания, но благодаря ему мир сделался чудом. <...> И вот что еще загадочно в человеке: он в отчаянии, если его разлюбят, но когда … разлюбит сам, не замечает, что стал беднее. Он думает: «Мне казалось, что она куда красивее... или милее...» — и уходит, довольный собой, доверившись ветру случайности. Мир для него уже не чудо. Не радует рассвет, он не возвращает ему объятий любимой. Ночь больше не святая святых любви и не плащ пастуха, какой была когда-то благодаря милому сонному дыханию. Все потускнело. Одеревенело. Но человек не догадывается о несчастье, не оплакивает утраченную полноту, он радуется свободе – свободе небытия.

    — Царь · книга
20. «

    Истинное твое богатство не в вещах. Вещественное значимо, пока ты пользуешься им. Ты — человек, и питает тебя смысл вещей, а не вещи.

    Истинное твое богатство не в вещах. Вещественное значимо, пока ты пользуешься им. Ты — человек, и питает тебя смысл вещей, а не вещи.

    — правитель · книга