219 цитат из книги «Антуан де Сент-Экзюпери. Цитадель» — подборка редакции

Ниже 219 цитат из книги «Антуан де Сент-Экзюпери. Цитадель»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Есть слабые люди, они не в силах себя превозмочь. Убив в себе величие, они кроят себе счастье из посредственности. И согласны вековать на постоялом дворе. Они согласились на выкидыш, они скинули самих себя. Мне нет дела до того, что с ними станется. Они плесневеют среди скудости готового и верят, что счастливы. Они не пожелали видеть врагов в себе и вокруг себя. Они отвернулись от необходимости, неудовлетворенности и неутолимой жажды, через которые говорит с ними Господь. Бог никого не ловит. Он существует, и человек может взрастить себя на Его просторе.

   Есть слабые люди, они не в силах себя превозмочь. Убив в себе величие, они кроят себе счастье из посредственности. И согласны вековать на постоялом дворе. Они согласились на выкидыш, они скинули самих себя. Мне нет дела до того, что с ними станется. Они плесневеют среди скудости готового и верят, что счастливы. Они не пожелали видеть врагов в себе и вокруг себя. Они отвернулись от необходимости, неудовлетворенности и неутолимой жажды, через которые говорит с ними Господь. Бог никого не ловит. Он существует, и человек может взрастить себя на Его просторе.

   — Царь · книга
2. «

   Все мы похожи на человека, который бедными своими словами объясняет печальному, что печалиться ему не о чем. Но разве слову справиться с горем?

   Все мы похожи на человека, который бедными своими словами объясняет печальному, что печалиться ему не о чем. Но разве слову справиться с горем?
3. «

   Не Бог Он, если слушается твоей молитвы. Я понял, что значимость молитвы в безответности, что эту беседу не исказить уродством торгашества. Упражнение в молитве есть упражнение во внутренней тишине. Любовь начинается там, где ничего не ждут взамен. Любовь — это упражнение в молитвенном состоянии души.

   Не Бог Он, если слушается твоей молитвы. Я понял, что значимость молитвы в безответности, что эту беседу не исказить уродством торгашества. Упражнение в молитве есть упражнение во внутренней тишине. Любовь начинается там, где ничего не ждут взамен. Любовь — это упражнение в молитвенном состоянии души.

   — правитель · книга
4. «

   Наступает час, когда прошлое приобретает свой истинный смысл и ты понимаешь, — оно помогло тебе сбыться.

   Наступает час, когда прошлое приобретает свой истинный смысл и ты понимаешь, — оно помогло тебе сбыться.

   — Геометр · книга
5. «

   Такова особенность любого творения, творец его уже покинул.

   Такова особенность любого творения, творец его уже покинул.
6. «

   Нужно чувствовать себя собой, только тогда ты будешь доверять собственному разумению. Поэтому так горд верующий. Чужие сомнения не смущают его.

   Нужно чувствовать себя собой, только тогда ты будешь доверять собственному разумению. Поэтому так горд верующий. Чужие сомнения не смущают его.

   — правитель · книга
7. «

   Я знаю, что любая любовь — благо. Любовь к свободе и любовь к порядку. Любовь к достатку в семье и любовь к нищете и жертвенности. Любовь к науке, которая хочет всё рассмотреть, и любовь к вере, которая укрепляет слепотой. Любовь к иерархии, которая учит обожествлять, и любовь к равенству, которое учит делить всё на всех. К досугу, позволяющему созерцать, и к работе, не оставляющей досуга. К духовности, бичующей плоть и возвышающей душу, и к жалости, пеленающей израненную плоть. Любовь к созидаемому будущему и любовь к прошлому, нуждающемуся в спасении. Любовь к войне, сеющей семена, и любовь к миру, собирающему жатву. Я знаю: противостоят друг другу только слова, а человек, поднимаясь ступенька за ступенькой вверх, видит всякий раз новую картину, и нет для него никаких противоречий.

   Я знаю, что любая любовь — благо. Любовь к свободе и любовь к порядку. Любовь к достатку в семье и любовь к нищете и жертвенности. Любовь к науке, которая хочет всё рассмотреть, и любовь к вере, которая укрепляет слепотой. Любовь к иерархии, которая учит обожествлять, и любовь к равенству, которое учит делить всё на всех. К досугу, позволяющему созерцать, и к работе, не оставляющей досуга. К духовности, бичующей плоть и возвышающей душу, и к жалости, пеленающей израненную плоть. Любовь к созидаемому будущему и любовь к прошлому, нуждающемуся в спасении. Любовь к войне, сеющей семена, и любовь к миру, собирающему жатву. Я знаю: противостоят друг другу только слова, а человек, поднимаясь ступенька за ступенькой вверх, видит всякий раз новую картину, и нет для него никаких противоречий.
8. «

   Упражняя душу молитвой, музыкой или поэзией, строишь себя и становишься человеком.

   Упражняя душу молитвой, музыкой или поэзией, строишь себя и становишься человеком.

   — правитель · книга
9. «

   Слова и есть слова. Что бы мы ни говорили о будущем, разговоры наши бессмысленны. Тебя заботит будущее? Строй сегодня. Жизнь это осваивание настоящего.

   Слова и есть слова. Что бы мы ни говорили о будущем, разговоры наши бессмысленны. Тебя заботит будущее? Строй сегодня. Жизнь это осваивание настоящего.

   — правитель · книга
10. «

    Легко было бы жить мирно, если бы все люди были одинаковы.

    Легко было бы жить мирно, если бы все люди были одинаковы.
11. «

    Разве что сумасшедший понадеется осчастливить людей, исполнив их желания.

    Разве что сумасшедший понадеется осчастливить людей, исполнив их желания.

    — правитель · книга
12. «

    Я люблю то, что умеет противостоять. Я люблю выявляющих себя в противостоянии, люблю замкнутых и молчаливых, укрепляющих свою твёрдость, тех, кто сжимает зубы под пыткой, кто выдерживает пытку любви. Тех, кто несправедливо предпочитает вообще не любить. Вас, уподобляющих себя грозным башням, которые невозможно взять приступом. Ненавижу податливость. Нет человека, если он не противостоит.

    Я люблю то, что умеет противостоять. Я люблю выявляющих себя в противостоянии, люблю замкнутых и молчаливых, укрепляющих свою твёрдость, тех, кто сжимает зубы под пыткой, кто выдерживает пытку любви. Тех, кто несправедливо предпочитает вообще не любить. Вас, уподобляющих себя грозным башням, которые невозможно взять приступом. Ненавижу податливость. Нет человека, если он не противостоит.
13. «

    Суть танца, стихотворения, алмаза в преодолении. Незримое, оно насыщает твои труды смыслом.

    Суть танца, стихотворения, алмаза в преодолении. Незримое, оно насыщает твои труды смыслом.
14. «

    Я не надеюсь один побороть свое одиночество. Камень не может превратиться во что-нибудь другое. Но, соединившись с другими камнями, он превращается в храм.

    Я не надеюсь один побороть свое одиночество. Камень не может превратиться во что-нибудь другое. Но, соединившись с другими камнями, он превращается в храм.
15. «

    Заставь их строить башню, и они почувствуют себя братьями. Но если ты хочешь, чтобы они возненавидели друг друга, брось им маковое зерно.

    Заставь их строить башню, и они почувствуют себя братьями. Но если ты хочешь, чтобы они возненавидели друг друга, брось им маковое зерно.

    — Царь · книга
16. «

    …люди без устали трудятся, чтобы не оборвались связующие их нити, чтобы преодолеть отъединенность и стать единым целым, где смерть одного — потеря для каждого.

    …люди без устали трудятся, чтобы не оборвались связующие их нити, чтобы преодолеть отъединенность и стать единым целым, где смерть одного — потеря для каждого.
17. «

    Я не считаю, что принц хуже грузчика, генерал — сержанта, начальник — подчиненного только потому, что они богаты. Живущие за каменной стеной не кажутся мне хуже тех, кто построил для себя земляной вал. Я не разрушаю иерархическую лестницу, которая позволяет человеку подниматься все выше и выше.

    Я не считаю, что принц хуже грузчика, генерал — сержанта, начальник — подчиненного только потому, что они богаты. Живущие за каменной стеной не кажутся мне хуже тех, кто построил для себя земляной вал. Я не разрушаю иерархическую лестницу, которая позволяет человеку подниматься все выше и выше.

    — правитель · книга
18. «

    Люди с радостью будут тратить себя на то, что драгоценнее их самих. Только тогда появятся художники, скульпторы, граверы, чеканщики. Но чего ждать от человека, если трудится он для насущного хлеба, а не ради собственной вечности?

    Люди с радостью будут тратить себя на то, что драгоценнее их самих. Только тогда появятся художники, скульпторы, граверы, чеканщики. Но чего ждать от человека, если трудится он для насущного хлеба, а не ради собственной вечности?
19. «

    Если хочешь понять людей, не слушай, что они говорят.

    Если хочешь понять людей, не слушай, что они говорят.

    — правитель · книга
20. «

    Чужие стихи — тоже плод твоих усилий, твое внутреннее восхождение.

    Чужие стихи — тоже плод твоих усилий, твое внутреннее восхождение.

    — правитель · книга