305 цитат из книги «Антуан де Сент-Экзюпери. Цитадель» для поста в соцсетях

Ниже 305 цитат из книги «Антуан де Сент-Экзюпери. Цитадель»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Неудача одного, успех другого. Плодотворно лишь сотрудничество всех благодаря каждому. Любой неудачный шаг помогает удачному, а удача ведет к цели и того, кто промахнулся, они идут к ней рука об руку. Нашедший Бога находит его для всех. Царство мое подобно храму, я бужу и побуждаю людей. Я созываю их возводить его стены. И вот уже это их храм. Воздвигнутый храм возвышает людей в собственных глазах. И они придумывают позолоту. Все вместе, и тот, кто искал и не нашел, тоже. Потому что замысел позолоты рожден всеобщим усердием.

   Неудача одного, успех другого. Плодотворно лишь сотрудничество всех благодаря каждому. Любой неудачный шаг помогает удачному, а удача ведет к цели и того, кто промахнулся, они идут к ней рука об руку. Нашедший Бога находит его для всех. Царство мое подобно храму, я бужу и побуждаю людей. Я созываю их возводить его стены. И вот уже это их храм. Воздвигнутый храм возвышает людей в собственных глазах. И они придумывают позолоту. Все вместе, и тот, кто искал и не нашел, тоже. Потому что замысел позолоты рожден всеобщим усердием.

   — Отец · книга
2. «

   Если вы построили храм — бесполезный, потому что он не служит для стряпни, отдыха, заседаний именитых граждан, хранения воды, а только растит в человеке душу, умиротворяет страсти и помогает времени вынашивать зрелость — неужели вы сочтете, что усилия ваши пропали даром?

   Если вы построили храм — бесполезный, потому что он не служит для стряпни, отдыха, заседаний именитых граждан, хранения воды, а только растит в человеке душу, умиротворяет страсти и помогает времени вынашивать зрелость — неужели вы сочтете, что усилия ваши пропали даром?

   — правитель · книга
3. «

   Каковы люди, таково и царство. Каждый — частичка царства.

   Каковы люди, таково и царство. Каждый — частичка царства.

   — правитель · книга
4. «

   Правила детских игр — тоже принуждение, но детям нравится подчиняться им. А женщины? Как послушны они моде, выбирая свои наряды, а мода меняется что ни год. Мода — тоже принуждение.

   Правила детских игр — тоже принуждение, но детям нравится подчиняться им. А женщины? Как послушны они моде, выбирая свои наряды, а мода меняется что ни год. Мода — тоже принуждение.

   — правитель · книга
5. «

   Человек — прежде всего то, что есть, а не то, что он о себе знает.

   Человек — прежде всего то, что есть, а не то, что он о себе знает.
6. «

   Противоположность огня — пепел, пепел сберегает бодрствующий огонь.

   Противоположность огня — пепел, пепел сберегает бодрствующий огонь.

   — правитель · книга
7. «

   Слова «жизнь» и «смерть» дразнят друг друга, но жить ты можешь только тем, за что согласен умереть. Тот, кто отказывается от смерти, отказывается и от жизни.

   Слова «жизнь» и «смерть» дразнят друг друга, но жить ты можешь только тем, за что согласен умереть. Тот, кто отказывается от смерти, отказывается и от жизни.
8. «

   Судить возможно двояко. Судить можешь ты со своей стороны, судить, как судья. Но и тебя можно судить.

   Судить возможно двояко. Судить можешь ты со своей стороны, судить, как судья. Но и тебя можно судить.
9. «

   Господи! Дай мне силу любить! Любовь — узловатый посох, что так в помощь при подъеме в гору.

   Господи! Дай мне силу любить! Любовь — узловатый посох, что так в помощь при подъеме в гору.

   — правитель · книга
10. «

    Смысл жизни похож на новый колодец, он углубляется каждый день.

    Смысл жизни похож на новый колодец, он углубляется каждый день.

    — правитель · книга
11. «

    А сброд вопил, защищая свое право гнить. Созданный гниением, он за него боролся.

    А сброд вопил, защищая свое право гнить. Созданный гниением, он за него боролся.
12. «

    Принимать и брать не одно и то же, ты рискуешь всегда пребывать в заблуждении, если не поймешь разницы. Принимается подарок, а подарок всегда дар самого себя. Скуп не тот, кто пожалел денег на подарок, скуп тот, кто не расцвел в ответ на твои дары.

    Принимать и брать не одно и то же, ты рискуешь всегда пребывать в заблуждении, если не поймешь разницы. Принимается подарок, а подарок всегда дар самого себя. Скуп не тот, кто пожалел денег на подарок, скуп тот, кто не расцвел в ответ на твои дары.
13. «

    Я отступаюсь от того, кто отступается от жены, города или страны. Ты не доволен ими? Ты их часть. Ты в них часть, тяготеющая к благу. Твое дело — увлечь за собой остальных. А не судить, глядя со стороны.

    Я отступаюсь от того, кто отступается от жены, города или страны. Ты не доволен ими? Ты их часть. Ты в них часть, тяготеющая к благу. Твое дело — увлечь за собой остальных. А не судить, глядя со стороны.

    — правитель · книга
14. «

    Да, я несправедлив, если справедливость — это равенство.

    Да, я несправедлив, если справедливость — это равенство.

    — правитель · книга
15. «

    Твой блаженный осторов — мираж, я хочу, чтобы ты это понял. Тебе кажется, что на воле, среди рощ, лугов и пестрых стад, на просторе, возвышающем душу одиночеством, в горении безграничной любви ты устремишься вверх, будто дерево. Знай, самые стройные деревья, которые я встречал, выросли не на вольном просторе. Свободные не торопятся расти <...> Растущие в девственном лесу, окруженные соперниками, крадущими у них свет, рвутся к солнцу вертикалью, похожей на крик о помощи.

    Твой блаженный осторов — мираж, я хочу, чтобы ты это понял. Тебе кажется, что на воле, среди рощ, лугов и пестрых стад, на просторе, возвышающем душу одиночеством, в горении безграничной любви ты устремишься вверх, будто дерево. Знай, самые стройные деревья, которые я встречал, выросли не на вольном просторе. Свободные не торопятся расти <...> Растущие в девственном лесу, окруженные соперниками, крадущими у них свет, рвутся к солнцу вертикалью, похожей на крик о помощи.
16. «

    Неверие — свидетельство неблагополучия... О том, что морали больше нет, ты узнаешь, увидев министров-взяточников. Можно отрубить министрам головы, но они — только свидетельство общего разложения. Закопать покойника не значит бороться против смерти. Но покойника нужно закопать, и я закапываю его.

    Неверие — свидетельство неблагополучия... О том, что морали больше нет, ты узнаешь, увидев министров-взяточников. Можно отрубить министрам головы, но они — только свидетельство общего разложения. Закопать покойника не значит бороться против смерти. Но покойника нужно закопать, и я закапываю его.

    — Царь · книга
17. «

    Такова особенность человеческого рассудка. Ему свойственно верить, что море создано для корабля.

    Такова особенность человеческого рассудка. Ему свойственно верить, что море создано для корабля.
18. «

    Опыт учит меня, что палач и жертва — любовники первого кровавого часа любви. Плод будущего рождается от них обоих. И плод этот значимей тех, кто его породил.

    Опыт учит меня, что палач и жертва — любовники первого кровавого часа любви. Плод будущего рождается от них обоих. И плод этот значимей тех, кто его породил.
19. «

    Деля накопленное, люди превращаются в волков. Усмирив их жестокостью, ты получишь скотину в хлеве.

    Деля накопленное, люди превращаются в волков. Усмирив их жестокостью, ты получишь скотину в хлеве.
20. «

    Легкое и доступное — бесплодно, потому что оно — легко и доступно.

    Легкое и доступное — бесплодно, потому что оно — легко и доступно.