336 известных цитат из книги «Антуан де Сент-Экзюпери. Цитадель»

Ниже 336 цитат из книги «Антуан де Сент-Экзюпери. Цитадель»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Наступает час, когда прошлое приобретает свой истинный смысл и ты понимаешь, — оно помогло тебе сбыться.

   Наступает час, когда прошлое приобретает свой истинный смысл и ты понимаешь, — оно помогло тебе сбыться.

   — Геометр · книга
2. «

   Разумеется, слышит меня каждый по-своему, ибо каждый несет унаследованный груз прошлого, который никому не под силу изменить.

   Разумеется, слышит меня каждый по-своему, ибо каждый несет унаследованный груз прошлого, который никому не под силу изменить.
3. «

   Нельзя, чтобы художник был в подчинении у народа. Творчество должно открыть народу, чего ему желать.

   Нельзя, чтобы художник был в подчинении у народа. Творчество должно открыть народу, чего ему желать.

   — правитель · книга
4. «

   Всю свою жизнь ты можешь бороться с лишениями, с нищетой и накопить только усталость.

   Всю свою жизнь ты можешь бороться с лишениями, с нищетой и накопить только усталость.

   — правитель · книга
5. «

   Все мы похожи на человека, который бедными своими словами объясняет печальному, что печалиться ему не о чем. Но разве слову справиться с горем?

   Все мы похожи на человека, который бедными своими словами объясняет печальному, что печалиться ему не о чем. Но разве слову справиться с горем?
6. «

   Там и здесь возвышали голос пророки, и люди прислушивались к ним. Уверовавшие — пусть их было немного — воодушевлялись и во имя своей новой веры готовы были умереть. Но их вера н интересовала других. Веры враждовали между собою. Ненавидели инакомыслящих, каждый строил свой маленький храм, привычно деля всех на заблудших и праведников.

   Там и здесь возвышали голос пророки, и люди прислушивались к ним. Уверовавшие — пусть их было немного — воодушевлялись и во имя своей новой веры готовы были умереть. Но их вера н интересовала других. Веры враждовали между собою. Ненавидели инакомыслящих, каждый строил свой маленький храм, привычно деля всех на заблудших и праведников.

   — правитель · книга
7. «

   Жизнь — она просто есть. Как есть дерево. И росток вовсе не средство, которое отыскало семечко, чтобы превратиться в ветку. Семя, росток и ветка — это совместность возрастания.

   Жизнь — она просто есть. Как есть дерево. И росток вовсе не средство, которое отыскало семечко, чтобы превратиться в ветку. Семя, росток и ветка — это совместность возрастания.

   — правитель · книга
8. «

   Ни один профессор не мог мне объяснить, почему я так люблю ветер, дующий в пустыне при свете звезд.

   Ни один профессор не мог мне объяснить, почему я так люблю ветер, дующий в пустыне при свете звезд.

   — правитель · книга
9. «

   Искусство рассуждать — это искусство обманывать самого себя.

   Искусство рассуждать — это искусство обманывать самого себя.

   — Царь · книга
10. «

    Любви не растратишь. чем больше даешь, тем больше остается.

    Любви не растратишь. чем больше даешь, тем больше остается.

    — правитель · книга
11. «

    Заставь их строить башню, и они почувствуют себя братьями. Но если ты хочешь, чтобы они возненавидели друг друга, брось им маковое зерно.

    Заставь их строить башню, и они почувствуют себя братьями. Но если ты хочешь, чтобы они возненавидели друг друга, брось им маковое зерно.

    — Царь · книга
12. «

    В статуе любят не глину, не бронзу, не мрамор – душу ваятеля.

    В статуе любят не глину, не бронзу, не мрамор – душу ваятеля.
13. «

    Я видел и доброту моего отца. Он говорил: – Нельзя унижать тех, кто главенствовал и кому воздавали почести. Нельзя отбирать у царя царство и превращать в нищего подававшего милостыню. Если ты так поступишь, ты разрушишь остов своего корабля. Я всегда ищу наказания, соразмерного виновнику. Князю, если он оступился, я отрубаю голову, но не превращаю его в раба. Однажды я повстречал принцессу, которую сделали прачкой. Ее товарки издевались над ней: «Куда подевалось твое величие, постирушка? Раньше ты могла казнить и наказывать, а теперь мы можем грязнить тебя в свое удовольствие. Вот она, справедливость!» Ибо справедливостью они считали возмездие. Принцесса-прачка молчала в ответ. Она чувствовала свое унижение, но еще больше унижение того, что куда значительнее ее. Бледная и прямая, склонялась принцесса над корытом. Сама она вряд ли вызвала бы озлобление: она была миловидна, скромна, молчалива. И я понял: издеваются не над ней – над ее падением. Если вызывающий зависть сравняется с нами, мы его с наслаждением разорвем. Я подозвал к себе принцессу. – Я знаю, что ты царствовала. С сегодняшнего дня жизнь и смерть твоих товарок в твоей власти. Я возвращаю тебе трон. Царствуй. Возвысившись над низким сбродом, она презрела воспоминания о перенесенных обидах. И прачки больше не злобились, потому что порядок был восстановлен. Теперь они восхищались благородством принцессы. Они устроили празднество в честь ее воцарения и кланялись, когда она проходила. Они чувствовали, что возвысились, если могли коснуться ее платья. Вот почему я не отдаю принцев на посмешище черни и издевательства тюремщиков. Нет, под трубные звуки золоченых рогов им на круглой площади по моему приказу отрубают голову. – Унижает тот, кто низок сам, – говорил мне отец. – И никогда не позволяй слугам судить хозяина.

    Я видел и доброту моего отца. Он говорил: – Нельзя унижать тех, кто главенствовал и кому воздавали почести. Нельзя отбирать у царя царство и превращать в нищего подававшего милостыню. Если ты так поступишь, ты разрушишь остов своего корабля. Я всегда ищу наказания, соразмерного виновнику. Князю, если он оступился, я отрубаю голову, но не превращаю его в раба. Однажды я повстречал принцессу, которую сделали прачкой. Ее товарки издевались над ней: «Куда подевалось твое величие, постирушка? Раньше ты могла казнить и наказывать, а теперь мы можем грязнить тебя в свое удовольствие. Вот она, справедливость!» Ибо справедливостью они считали возмездие. Принцесса-прачка молчала в ответ. Она чувствовала свое унижение, но еще больше унижение того, что куда значительнее ее. Бледная и прямая, склонялась принцесса над корытом. Сама она вряд ли вызвала бы озлобление: она была миловидна, скромна, молчалива. И я понял: издеваются не над ней – над ее падением. Если вызывающий зависть сравняется с нами, мы его с наслаждением разорвем. Я подозвал к себе принцессу. – Я знаю, что ты царствовала. С сегодняшнего дня жизнь и смерть твоих товарок в твоей власти. Я возвращаю тебе трон. Царствуй. Возвысившись над низким сбродом, она презрела воспоминания о перенесенных обидах. И прачки больше не злобились, потому что порядок был восстановлен. Теперь они восхищались благородством принцессы. Они устроили празднество в честь ее воцарения и кланялись, когда она проходила. Они чувствовали, что возвысились, если могли коснуться ее платья. Вот почему я не отдаю принцев на посмешище черни и издевательства тюремщиков. Нет, под трубные звуки золоченых рогов им на круглой площади по моему приказу отрубают голову. – Унижает тот, кто низок сам, – говорил мне отец. – И никогда не позволяй слугам судить хозяина.
14. «

    Неудача одного, успех другого, не утруждай себя, не дели. Плодотворно лишь сотрудничество всех благодаря каждому. Любой неудачный шаг помогает удачному. Нашедший Бога, находит его для всех.

    Неудача одного, успех другого, не утруждай себя, не дели. Плодотворно лишь сотрудничество всех благодаря каждому. Любой неудачный шаг помогает удачному. Нашедший Бога, находит его для всех.

    — правитель · книга
15. «

    Если я объявил этот день веселым и радостным праздником, ты не волен сделать его будним днем, иначе останешься в одиночестве, отделив себя от народа, к которому принадлежишь.

    Если я объявил этот день веселым и радостным праздником, ты не волен сделать его будним днем, иначе останешься в одиночестве, отделив себя от народа, к которому принадлежишь.

    — правитель · книга
16. «

    Музыка оживляет в тебе связующие нити, обжигает тебя. Музыка не истинна, не лжива. Просто ты начинаешь существовать.

    Музыка оживляет в тебе связующие нити, обжигает тебя. Музыка не истинна, не лжива. Просто ты начинаешь существовать.
17. «

    В мире достаточно судей. А друг создан для того, чтобы тебя принять.

    В мире достаточно судей. А друг создан для того, чтобы тебя принять.
18. «

    Что для поэта написанное стихотворение? Значимо для него еще не написанное.

    Что для поэта написанное стихотворение? Значимо для него еще не написанное.

    — правитель · книга
19. «

    Все, относительно верное для телесного неверно для духовного.

    Все, относительно верное для телесного неверно для духовного.

    — правитель · книга
20. «

    Не учите, что польза — главное. Главное — возрастание в человеке человеческого.

    Не учите, что польза — главное. Главное — возрастание в человеке человеческого.

    — правитель · книга