28 фраз из книги «Бхагавад-Гита. Божественная песнь» для дневника

Ниже 28 цитат из книги «Бхагавад-Гита. Божественная песнь»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   О достоинствах царя судят по настроению жителей в его государстве. Если они счастливы и довольны, значит царь честен и надлежащим образом выполняет свои обязанности.

   О достоинствах царя судят по настроению жителей в его государстве. Если они счастливы и довольны, значит царь честен и надлежащим образом выполняет свои обязанности.
2. «

   Спокойный ум необходим для того, чтобы проявлять такие качества как уравновешенность, терпение, чистота, самообладание и правдивость.

   Спокойный ум необходим для того, чтобы проявлять такие качества как уравновешенность, терпение, чистота, самообладание и правдивость.
3. «

   Когда человека озаряет знание, разрушающее неведение, оно открывает ему все, подобно тому, как днем все освещается солнцем.

   Когда человека озаряет знание, разрушающее неведение, оно открывает ему все, подобно тому, как днем все освещается солнцем.
4. «

   Преданное служение Богу это ни с чем несравнимый нектар и источник истинного блаженства.

   Преданное служение Богу это ни с чем несравнимый нектар и источник истинного блаженства.
5. «

   Делай все, что тебе нужно, но не руководствуйся эгоизмом, завистью, вожделением. Делай все с любовью, преданностью, состраданием и смирением.

   Делай все, что тебе нужно, но не руководствуйся эгоизмом, завистью, вожделением. Делай все с любовью, преданностью, состраданием и смирением.
6. «

   Опустошить разум невозможно: он постоянно заполнен мыслями.

   Опустошить разум невозможно: он постоянно заполнен мыслями.
7. «

   Этикет требует, чтобы человек менее важный, вначале представился сам, а затем задавал вопросы тому, кто выше его по положению и иерархии.

   Этикет требует, чтобы человек менее важный, вначале представился сам, а затем задавал вопросы тому, кто выше его по положению и иерархии.
8. «

   Спокойствие, чистота, самоограничение, мягкость и безмолвие — вот ученики ума.

   Спокойствие, чистота, самоограничение, мягкость и безмолвие — вот ученики ума.
9. «

   Тот, кто контролирует себя и ни к чему не привязан, и кто не интересуется материальными наслаждениями, может через отречение достичь высочайшей совершенной степени свободы.

   Тот, кто контролирует себя и ни к чему не привязан, и кто не интересуется материальными наслаждениями, может через отречение достичь высочайшей совершенной степени свободы.
10. «

    Как дрессировщик заставляет животных подчиняться своей воле, так и время подчиняет себе ход событий.

    Как дрессировщик заставляет животных подчиняться своей воле, так и время подчиняет себе ход событий.
11. «

    Тот, кто лишается материальных приобретений, расстраивается сам и расстраивает родных.

    Тот, кто лишается материальных приобретений, расстраивается сам и расстраивает родных.
12. «

    Гордость, высокомерие, тщеславие, гнев, грубость и невежество — эти качества присущи тем, кто обладает демонической природой.

    Гордость, высокомерие, тщеславие, гнев, грубость и невежество — эти качества присущи тем, кто обладает демонической природой.
13. «

    Сосредоточьте свое сердце на своей работе, но никогда на ее вознаграждении.

    Сосредоточьте свое сердце на своей работе, но никогда на ее вознаграждении.
14. «

    Уравняв с пораженьем победу, с болью — радость, с потерей — добычу, начинай свою битву, кшатрий! И тогда к тебе грех не пристанет.

    Уравняв с пораженьем победу, с болью — радость, с потерей — добычу, начинай свою битву, кшатрий! И тогда к тебе грех не пристанет.

    — Кришна · книга
15. «

    Лучше прожить свою собственную судьбу несовершенно, чем жить чьей-то совершенной имитацией жизни.

    Лучше прожить свою собственную судьбу несовершенно, чем жить чьей-то совершенной имитацией жизни.
16. «

    Условия, по которым мы появляемся в мире, определяется поступками в прошлой жизни, поэтому каждый пожинает плоды собственной кармы, горькие или сладкие.

    Условия, по которым мы появляемся в мире, определяется поступками в прошлой жизни, поэтому каждый пожинает плоды собственной кармы, горькие или сладкие.
17. «

    Истинный преданный Богу не хочет попасть в Рай или куда то ещё. Потому что он думает не только о себе. Рай, где нет Бога, для него будет Адом и наоборот: Ад, в котором есть Бог, покажется ему Раем.

    Истинный преданный Богу не хочет попасть в Рай или куда то ещё. Потому что он думает не только о себе. Рай, где нет Бога, для него будет Адом и наоборот: Ад, в котором есть Бог, покажется ему Раем.
18. «

    Высшая истина существует внутри всех живых существ и вне их, движущихся и неподвижных. Поскольку Она существует в Своей тонкой духовной форме, Она находится вне власти материального видения или познания.

    Высшая истина существует внутри всех живых существ и вне их, движущихся и неподвижных. Поскольку Она существует в Своей тонкой духовной форме, Она находится вне власти материального видения или познания.
19. «

    Умиротворения может достичь лишь тот, кого не беспокоит непрерывный поток желаний, подобный рекам, впадающим в вечно наполняемый, но всегда спокойный океан. И нет мира тому, кто стремится удовлетворить свои желания.

    Умиротворения может достичь лишь тот, кого не беспокоит непрерывный поток желаний, подобный рекам, впадающим в вечно наполняемый, но всегда спокойный океан. И нет мира тому, кто стремится удовлетворить свои желания.
20. «

    Душа не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она нерожденная, вечная, всегда существующая и изначальная. Она не гибнет, когда погибает тело.

    Душа не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она нерожденная, вечная, всегда существующая и изначальная. Она не гибнет, когда погибает тело.