444 цитаты из книги «Библия. Новый Завет» для размышлений

Собрали 444 цитаты из книги «Библия. Новый Завет» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.

   Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.

   — Апостол Иаков · книга
2. «

   Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.

   Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.

   — Иисус Христос · книга
3. «

   Мы все во многом грешим. Кто не грешит в словах, тот человек совершенный, способный обуздать и всё тело.

   Мы все во многом грешим. Кто не грешит в словах, тот человек совершенный, способный обуздать и всё тело.

   — Послание Иакова · книга
4. «

   И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

   И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

   — Евангелие от Матфея · книга
5. «

   Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

   Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

   — Апостол Иоанн Богослов · книга
6. «

   Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать, говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился. В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего. Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне. И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

   Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать, говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился. В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего. Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне. И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

   — Евангелие от Луки · книга
7. «

   Если же мы признаём наши грехи, то Он простит их нам и очистит нас от всякой неправедности, потому что Он верен и справедлив.

   Если же мы признаём наши грехи, то Он простит их нам и очистит нас от всякой неправедности, потому что Он верен и справедлив.

   — Евангелие от Иоанна · книга
8. «

   Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека. И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.

   Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека. И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.

   — Евангелие от Марка · книга
9. «

   Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, так и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальство и злословят высокие власти.

   Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, так и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальство и злословят высокие власти.

   — Иуда · книга
10. «

    Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так и ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые.

    Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так и ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые.

    — Апостол Павел · книга
11. «

    Слышали все это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним. Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом.

    Слышали все это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним. Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом.

    — Евангелие от Луки · книга
12. «

    Закон дан чрез Моисея, благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

    Закон дан чрез Моисея, благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

    — Иоанн · книга
13. «

    Дети, будьте послушны родителям вашим во всём, ибо это благоугодно Господу.

    Дети, будьте послушны родителям вашим во всём, ибо это благоугодно Господу.
14. «

    Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.

    Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.
15. «

    …дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью: то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.

    …дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью: то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.

    — Апостол Пётр · книга
16. «

    Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.

    Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.

    — Евангелие от Матфея · книга
17. «

    Итак, пусть Сам Бог, дающий мир, освятит вас всецело, чтобы ваш дух, душа и тело сохранились непорочными до тех пор, когда придет Господь наш Иисус Христос.

    Итак, пусть Сам Бог, дающий мир, освятит вас всецело, чтобы ваш дух, душа и тело сохранились непорочными до тех пор, когда придет Господь наш Иисус Христос.
18. «

    Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?

    Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?

    — Апостол Иаков · книга
19. «

    Если человек очистит себя от этого, то он будет употреблён, как посуда почётного назначения, освящённая, достойная того, чтобы ей пользовался Сам Хозяин, пригодная на любое доброе дело.

    Если человек очистит себя от этого, то он будет употреблён, как посуда почётного назначения, освящённая, достойная того, чтобы ей пользовался Сам Хозяин, пригодная на любое доброе дело.

    — Второе послание к Тимофею · книга
20. «

    Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.

    Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.

    — Апостол Павел · книга