110 цитат из книги «Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова» — коротко и по делу

Собрали 110 цитат из книги «Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Будь тверд в твоем убеждении и одно да будет твое слово. Будь скор к слушанию, и обдуманно давай ответ.

   Будь тверд в твоем убеждении и одно да будет твое слово. Будь скор к слушанию, и обдуманно давай ответ.

   — Иисус, сын Сирахов · книга
2. «

   Для того Он и дал людям знание, чтобы прославляли Его в чудных делах Его:

   Для того Он и дал людям знание, чтобы прославляли Его в чудных делах Его:
3. «

   Нет хуже человека, который недоброжелателен к самому себе, и это – воздаяние за злобу его. Если он и делает добро, то делает в забывчивости, и после обнаруживает зло свое.

   Нет хуже человека, который недоброжелателен к самому себе, и это – воздаяние за злобу его. Если он и делает добро, то делает в забывчивости, и после обнаруживает зло свое.
4. «

   Не удивляйся делам грешника, веруй Господу, и пребывай в труде твоем.

   Не удивляйся делам грешника, веруй Господу, и пребывай в труде твоем.

   — Иисус, сын Сирахов · книга
5. «

   Не бойся смертного приговора: вспомни о предках твоих и потомках. Это приговор от Господа над всякою плотью.

   Не бойся смертного приговора: вспомни о предках твоих и потомках. Это приговор от Господа над всякою плотью.
6. «

   Преданный сердцем удовольствиям будет осужден, а сопротивляющийся вожделениям увенчает жизнь свою. Обуздывающий язык будет жить мирно, и ненавидящий болтливость уменьшит зло. Никогда не повторяй слова, и ничего у тебя не убудет. Ни другу ни недругу не рассказывай и, если это тебе не грех, не открывай; ибо он выслушает тебя, и будет остерегаться тебя, и по времени возненавидит тебя.

   Преданный сердцем удовольствиям будет осужден, а сопротивляющийся вожделениям увенчает жизнь свою. Обуздывающий язык будет жить мирно, и ненавидящий болтливость уменьшит зло. Никогда не повторяй слова, и ничего у тебя не убудет. Ни другу ни недругу не рассказывай и, если это тебе не грех, не открывай; ибо он выслушает тебя, и будет остерегаться тебя, и по времени возненавидит тебя.
7. «

   Лучше человек, скрывающий свою глупость, нежели человек, скрывающий свою мудрость.

   Лучше человек, скрывающий свою глупость, нежели человек, скрывающий свою мудрость.
8. «

   Роса не охлаждает ли зноя? так слово – лучше, нежели даяние. Поэтому не выше ли доброго даяния слово? а у человека доброжелательного и то и другое. Глупый немилосердно укоряет, и подаяние неблагорасположенного иссушает глаза.

   Роса не охлаждает ли зноя? так слово – лучше, нежели даяние. Поэтому не выше ли доброго даяния слово? а у человека доброжелательного и то и другое. Глупый немилосердно укоряет, и подаяние неблагорасположенного иссушает глаза.
9. «

   Немногим довольствуется человек благовоспитанный. Здоровый сон бывает при умеренности желудка.

   Немногим довольствуется человек благовоспитанный. Здоровый сон бывает при умеренности желудка.

   — Сирах · книга
10. «

    Без рассуждения не делай ничего, и когда сделаешь, не раскаивайся. Не ходи по пути, где развалины, чтобы не споткнуться о камень; не полагайся и на ровный путь; остерегайся даже детей твоих.

    Без рассуждения не делай ничего, и когда сделаешь, не раскаивайся. Не ходи по пути, где развалины, чтобы не споткнуться о камень; не полагайся и на ровный путь; остерегайся даже детей твоих.

    — Сирах · книга
11. «

    Смерть, убийство, ссора, меч, бедствия, голод, сокрушение и удары, – все это – для беззаконных; и потоп был для них.

    Смерть, убийство, ссора, меч, бедствия, голод, сокрушение и удары, – все это – для беззаконных; и потоп был для них.
12. «

    Сын мой! не берись за множество дел: при множестве дел не останешься без вины. И если будешь гнаться за ними, не достигнешь, и, убегая, не уйдёшь.

    Сын мой! не берись за множество дел: при множестве дел не останешься без вины. И если будешь гнаться за ними, не достигнешь, и, убегая, не уйдёшь.
13. «

    Чрез меру трудного для тебя не ищи, и что свыше сил твоих, того не испытывай.

    Чрез меру трудного для тебя не ищи, и что свыше сил твоих, того не испытывай.

    — Сирах · книга
14. «

    Бедного почитают за познания его, а богатого – за его богатство: уважаемый же в бедности насколько больше будет уважаем в богатстве? А бесславный в богатстве насколько будет бесславнее в бедности?

    Бедного почитают за познания его, а богатого – за его богатство: уважаемый же в бедности насколько больше будет уважаем в богатстве? А бесславный в богатстве насколько будет бесславнее в бедности?
15. «

    Золото и серебро утверждают стопы, но надежнее того и другого признаётся добрый совет.

    Золото и серебро утверждают стопы, но надежнее того и другого признаётся добрый совет.
16. «

    Мало, почти совсем не имеет он покоя, и потому и во сне он, как днем, на страже: будучи смущен сердечными своими мечтами, как бежавший с поля брани, во время безопасности своей он пробуждается и не может надивиться, что ничего не было страшного. Хотя это бывает со всякою плотью, от человека до скота, но у грешников в семь крат более сего.

    Мало, почти совсем не имеет он покоя, и потому и во сне он, как днем, на страже: будучи смущен сердечными своими мечтами, как бежавший с поля брани, во время безопасности своей он пробуждается и не может надивиться, что ничего не было страшного. Хотя это бывает со всякою плотью, от человека до скота, но у грешников в семь крат более сего.
17. «

    Страх Господень отгоняет грехи; не имеющий же страха не может оправдаться.

    Страх Господень отгоняет грехи; не имеющий же страха не может оправдаться.

    — Иисус, сын Сирахов · книга
18. «

    Если поставили тебя старшим на пиру, не возносись; будь между другими как один из них: позаботься о них и потом садись.

    Если поставили тебя старшим на пиру, не возносись; будь между другими как один из них: позаботься о них и потом садись.

    — Иисус, сын Сирахов · книга
19. «

    Не приучай твоих уст к грубой невежливости, ибо при ней бывают греховные слова.

    Не приучай твоих уст к грубой невежливости, ибо при ней бывают греховные слова.
20. «

    Не возноси себя, чтобы не упасть и не навлечь бесчестия на душу твою, ибо Господь откроет тайны твои и уничижит тебя среди собрания за то, что ты не приступил искренно к страху Господню, и сердце твое полно лукавства.

    Не возноси себя, чтобы не упасть и не навлечь бесчестия на душу твою, ибо Господь откроет тайны твои и уничижит тебя среди собрания за то, что ты не приступил искренно к страху Господню, и сердце твое полно лукавства.