46 цитат из книги «Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых» с глубоким смыслом

46 цитат из книги «Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   [Гнев губит и разумных.] Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость. Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость.

   [Гнев губит и разумных.] Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость. Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость.
2. «

   Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота с раздором.

   Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота с раздором.

   — Соломон · книга
3. «

   Бич — для коня, узда — для осла, а палка — для глупых. Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему; но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих. Подрезывает себе ноги, терпит неприятность тот, кто даёт словесное поручение глупцу. Неровно поднимаются ноги у хромого, — и притча в устах глупцов. Что влагающий драгоценный камень в пращу, то воздающий глупому честь. Что колючий тёрн в руке пьяного, то притча в устах глупцов. Сильный делает всё произвольно: и глупого награждает, и всякого прохожего награждает. Как пёс возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою.

   Бич — для коня, узда — для осла, а палка — для глупых. Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему; но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих. Подрезывает себе ноги, терпит неприятность тот, кто даёт словесное поручение глупцу. Неровно поднимаются ноги у хромого, — и притча в устах глупцов. Что влагающий драгоценный камень в пращу, то воздающий глупому честь. Что колючий тёрн в руке пьяного, то притча в устах глупцов. Сильный делает всё произвольно: и глупого награждает, и всякого прохожего награждает. Как пёс возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою.
4. «

   Не вступай на стезю нечестивых и не ходи по пути злых; оставь его, не ходи по нему, уклонись от него и пройди мимо; потому что они не заснут, если не сделают зла; пропадает сон у них, если они не доведут кого до падения; ибо они едят хлеб беззакония и пьют вино хищения.

   Не вступай на стезю нечестивых и не ходи по пути злых; оставь его, не ходи по нему, уклонись от него и пройди мимо; потому что они не заснут, если не сделают зла; пропадает сон у них, если они не доведут кого до падения; ибо они едят хлеб беззакония и пьют вино хищения.

   — Книга Притчей Соломоновых · книга
5. «

   Надежда долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание — как древо жизни.

   Надежда долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание — как древо жизни.

   — Соломон · книга
6. «

   Что город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий духом своим.

   Что город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий духом своим.
7. «

   К чему сокровище в руках глупца?

   К чему сокровище в руках глупца?

   — Соломон · книга
8. «

   Как воробей вспорхнёт, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется.

   Как воробей вспорхнёт, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется.
9. «

   Глаз, насмехающийся над отцом и пренебрегающий покорностью к матери, выклюют вороны дольные и сожрут птенцы орлиные!

   Глаз, насмехающийся над отцом и пренебрегающий покорностью к матери, выклюют вороны дольные и сожрут птенцы орлиные!
10. «

    Если с детства воспитывать раба в неге, то впоследствии он захочет быть сыном.

    Если с детства воспитывать раба в неге, то впоследствии он захочет быть сыном.

    — Соломон · книга
11. «

    Три вещи есть в мире, непонятные для меня, и четвертую я не постигаю: путь орла в небе, змеи на скале, корабля среди моря и путь мужчины к сердцу женщины.

    Три вещи есть в мире, непонятные для меня, и четвертую я не постигаю: путь орла в небе, змеи на скале, корабля среди моря и путь мужчины к сердцу женщины.

    — Книга Притчей Соломоновых · книга
12. «

    И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой? Ибо пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его.

    И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой? Ибо пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его.

    — Соломон · книга
13. «

    Состояние богатого — крепкий город его, а нищета бедных — их гибель.

    Состояние богатого — крепкий город его, а нищета бедных — их гибель.
14. «

    Лучше встретить человеку медведицу, лишённую детей, нежели глупца с его глупостью.

    Лучше встретить человеку медведицу, лишённую детей, нежели глупца с его глупостью.
15. «

    Что сломанный зуб и расслабленная нога, то надежда на ненадёжного человека в день бедствия.

    Что сломанный зуб и расслабленная нога, то надежда на ненадёжного человека в день бедствия.
16. «

    Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека — от Господа.

    Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека — от Господа.

    — Соломон · книга
17. «

    Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, — потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, чем от золота: она дороже драгоценных камней; и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею.

    Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, — потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, чем от золота: она дороже драгоценных камней; и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею.

    — Соломон · книга
18. «

    От высокомерия происходит раздор, а у советующихся — мудрость.

    От высокомерия происходит раздор, а у советующихся — мудрость.

    — Книга Притчей Соломоновых · книга
19. «

    Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания. Страх Господень — ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу.

    Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания. Страх Господень — ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу.
20. «

    Открывай рот за безгласного... для дела бедного и нищего.

    Открывай рот за безгласного... для дела бедного и нищего.

    — Книга Притчей Соломоновых · книга