49 цитат из книги «Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых» для поста в соцсетях

49 цитат из книги «Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Человек, который будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления.

   Человек, который будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления.

   — Соломон · книга
2. «

   Нет глупцу радости в понимании — рад он лишь высказать свое мнение.

   Нет глупцу радости в понимании — рад он лишь высказать свое мнение.
3. «

   Совращающий праведных на путь зла сам упадёт в свою яму, а непорочные наследуют добро.

   Совращающий праведных на путь зла сам упадёт в свою яму, а непорочные наследуют добро.
4. «

   Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их — путь к смерти.

   Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их — путь к смерти.

   — Книга Притчей Соломоновых · книга
5. «

   Не учащай входить в дом друга твоего, чтобы он не наскучил тобою и не возненавидел тебя.

   Не учащай входить в дом друга твоего, чтобы он не наскучил тобою и не возненавидел тебя.

   — Соломон · книга
6. «

   Приобретение сокровища лживым языком — мимолётное дуновение ищущих смерти. Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду. Превратен путь человека развращённого; а кто чист, того действие прямо.

   Приобретение сокровища лживым языком — мимолётное дуновение ищущих смерти. Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду. Превратен путь человека развращённого; а кто чист, того действие прямо.
7. «

   Кто роет яму, тот упадёт в неё, и кто покатит вверх камень, к тому он воротится.

   Кто роет яму, тот упадёт в неё, и кто покатит вверх камень, к тому он воротится.
8. «

   Люди развратные возмущают город, а мудрые утишают мятеж.

   Люди развратные возмущают город, а мудрые утишают мятеж.

   — Соломон · книга
9. «

   Не доставляют пользы сокровища неправедные.

   Не доставляют пользы сокровища неправедные.

   — Соломон · книга
10. «

    Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его. Не замышляй против ближнего своего зла, когда он без опасения живет с тобою. Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе.

    Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его. Не замышляй против ближнего своего зла, когда он без опасения живет с тобою. Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе.

    — Соломон · книга
11. «

    Потому что упорство невежд убьёт их, и беспечность глупцов погубит их, а слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла.

    Потому что упорство невежд убьёт их, и беспечность глупцов погубит их, а слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла.
12. «

    И сказал царь: рассеките живое дитя надвое и отдайте половину одной и половину другой. И отвечала та женщина, которой сын был живой, царю, ибо взволновалась вся внутренность ее от жалости к сыну своему: о, господин мой! отдайте ей этого ребенка живого и не умерщвляйте его. А другая говорила: пусть же не будет ни мне, ни тебе, рубите. И отвечал царь и сказал: отдайте этой живое дитя, и не умерщвляйте его: она — его мать.

    И сказал царь: рассеките живое дитя надвое и отдайте половину одной и половину другой. И отвечала та женщина, которой сын был живой, царю, ибо взволновалась вся внутренность ее от жалости к сыну своему: о, господин мой! отдайте ей этого ребенка живого и не умерщвляйте его. А другая говорила: пусть же не будет ни мне, ни тебе, рубите. И отвечал царь и сказал: отдайте этой живое дитя, и не умерщвляйте его: она — его мать.

    — Книга Притчей Соломоновых · книга
13. «

    «И перехватили Галаадитяне переправу чрез Иордан от Ефремлян, и когда кто из уцелевших Ефремлян говорил: «позвольте мне переправиться», то жители Галаадские говорили ему: не Ефремлянин ли ты? Он говорил: нет. Они говорили ему «скажи: шибболет», а он говорил: «сибболет», и не мог иначе выговорить. Тогда они, взяв его, закололи у переправы чрез Иордан. И пало в то время из Ефремлян сорок две тысячи».

    «И перехватили Галаадитяне переправу чрез Иордан от Ефремлян, и когда кто из уцелевших Ефремлян говорил: «позвольте мне переправиться», то жители Галаадские говорили ему: не Ефремлянин ли ты? Он говорил: нет. Они говорили ему «скажи: шибболет», а он говорил: «сибболет», и не мог иначе выговорить. Тогда они, взяв его, закололи у переправы чрез Иордан. И пало в то время из Ефремлян сорок две тысячи».

    — Книга Притчей Соломоновых · книга
14. «

    Кто найдёт добродетельную жену? цена её выше жемчугов; уверено в ней сердце мужа её, и он не останется без прибытка; она воздаёт ему добром, а не злом, во все дни жизни своей. Добывает шерсть и лён, и с охотою работает своими руками. Она, как купеческие корабли, издалека добывает хлеб свой. Она встаёт ещё ночью и раздаёт пищу в доме своём и урочное служанкам своим. Задумает она о поле, и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник. Препоясывает силою чресла свои и укрепляет мышцы свои. Она чувствует, что занятие её хорошо, и — светильник её не гаснет и ночью. Протягивает руки свои к прялке, и персты её берутся за веретено. Длань свою она открывает бедному, и руку свою подаёт нуждающемуся. Не боится стужи для семьи своей, потому что вся семья её одета в двойные одежды. Она делает себе ковры; виссон и пурпур — одежда её. Муж её известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли. Она делает покрывала и продаёт, и поясы доставляет купцам Финикийским. Крепость и красота — одежда её, и весело смотрит она на будущее. Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке её. Она наблюдает за хозяйством в доме своём и не ест хлеба праздности. Встают дети и ублажают её, — муж, и хвалит её:«много было жён добродетельных, но ты превзошла всех их».

    Кто найдёт добродетельную жену? цена её выше жемчугов; уверено в ней сердце мужа её, и он не останется без прибытка; она воздаёт ему добром, а не злом, во все дни жизни своей. Добывает шерсть и лён, и с охотою работает своими руками. Она, как купеческие корабли, издалека добывает хлеб свой. Она встаёт ещё ночью и раздаёт пищу в доме своём и урочное служанкам своим. Задумает она о поле, и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник. Препоясывает силою чресла свои и укрепляет мышцы свои. Она чувствует, что занятие её хорошо, и — светильник её не гаснет и ночью. Протягивает руки свои к прялке, и персты её берутся за веретено. Длань свою она открывает бедному, и руку свою подаёт нуждающемуся. Не боится стужи для семьи своей, потому что вся семья её одета в двойные одежды. Она делает себе ковры; виссон и пурпур — одежда её. Муж её известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли. Она делает покрывала и продаёт, и поясы доставляет купцам Финикийским. Крепость и красота — одежда её, и весело смотрит она на будущее. Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке её. Она наблюдает за хозяйством в доме своём и не ест хлеба праздности. Встают дети и ублажают её, — муж, и хвалит её:«много было жён добродетельных, но ты превзошла всех их».
15. «

    Двух вещей я прошу у тебя, не откажи мне: суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы пресытившись, я не отрекся от Тебя.

    Двух вещей я прошу у тебя, не откажи мне: суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы пресытившись, я не отрекся от Тебя.

    — Агур · книга
16. «

    Как нехорошо есть много мёду, так домогаться славы не есть слава.

    Как нехорошо есть много мёду, так домогаться славы не есть слава.
17. «

    Если с детства воспитывать раба в неге, то впоследствии он захочет быть сыном.

    Если с детства воспитывать раба в неге, то впоследствии он захочет быть сыном.

    — Соломон · книга
18. «

    Мудрые наследуют славу, а глупые — бесславие.

    Мудрые наследуют славу, а глупые — бесславие.

    — Соломон · книга
19. «

    Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей. Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен.

    Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей. Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен.
20. «

    Наказывай сына твоего и он даст тебе покой, и доставит радость душе твоей.

    Наказывай сына твоего и он даст тебе покой, и доставит радость душе твоей.

    — Соломон · книга