61 цитата из книги «Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых» — читаем и делимся

61 цитата из книги «Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   К чему сокровище в руках глупца?

   К чему сокровище в руках глупца?

   — Соломон · книга
2. «

   [Гнев губит и разумных.] Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость. Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость.

   [Гнев губит и разумных.] Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость. Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость.
3. «

   Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает. Собирающий во время лета — сын разумный, спящий же во время жатвы — сын беспутный.

   Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает. Собирающий во время лета — сын разумный, спящий же во время жатвы — сын беспутный.

   — Соломон · книга
4. «

   Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю. Путь ленивого – как терновый плетень, а путь праведных – гладкий. Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает мать свою.

   Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю. Путь ленивого – как терновый плетень, а путь праведных – гладкий. Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает мать свою.
5. «

   Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится.

   Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится.
6. «

   Слово, сказанное уместно, подобно золотым яблокам в оправе из серебра.

   Слово, сказанное уместно, подобно золотым яблокам в оправе из серебра.
7. «

   Не злословь раба пред господином его, чтобы он не проклял тебя и ты не остался виноватым.

   Не злословь раба пред господином его, чтобы он не проклял тебя и ты не остался виноватым.
8. «

   Проходил я мимо поля человека ленивого и мимо виноградника человека скудоумного: и вот, всё это заросло тёрном, поверхность его покрылась крапивою, и каменная ограда его обрушилась. И посмотрел я, и обратил сердце моё, и посмотрел и получил урок: «немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь, — и придёт, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя — как человек вооружённый».

   Проходил я мимо поля человека ленивого и мимо виноградника человека скудоумного: и вот, всё это заросло тёрном, поверхность его покрылась крапивою, и каменная ограда его обрушилась. И посмотрел я, и обратил сердце моё, и посмотрел и получил урок: «немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь, — и придёт, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя — как человек вооружённый».
9. «

   Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого — пятно себе. Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя; дай наставление мудрому, и он будет ещё мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание.

   Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого — пятно себе. Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя; дай наставление мудрому, и он будет ещё мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание.

   — Книга Притчей Соломоновых · книга
10. «

    Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.

    Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.
11. «

    Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели тот, кто извращает пути свои, хотя он и богат.

    Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели тот, кто извращает пути свои, хотя он и богат.

    — Соломон · книга
12. «

    Мудрый входит в город сильных и ниспровергает крепость, на которую они надеялись.

    Мудрый входит в город сильных и ниспровергает крепость, на которую они надеялись.
13. «

    Из-за жены блудной обнищевают до куска хлеба. Кто прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою.

    Из-за жены блудной обнищевают до куска хлеба. Кто прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою.

    — Соломон · книга
14. «

    И при смехе иногда бывает болит сердце, и концом радости бывает печаль.

    И при смехе иногда бывает болит сердце, и концом радости бывает печаль.

    — Книга Притчей Соломоновых · книга
15. «

    Помыслы в сердце человека — глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их.

    Помыслы в сердце человека — глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их.

    — Царь Соломон · книга
16. «

    Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые — разуму.

    Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые — разуму.
17. «

    При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои разумен.

    При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои разумен.

    — Книга Притчей Соломоновых · книга
18. «

    Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утешает распрю.

    Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утешает распрю.

    — Книга Притчей Соломоновых · книга
19. «

    Мудрость сына — от отцовских наставлений, а наглец упреков не слышит.

    Мудрость сына — от отцовских наставлений, а наглец упреков не слышит.

    — Книга Притчей Соломоновых · книга
20. «

    Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.

    Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.