33 фразы из книги «Борис Акунин. Алмазная колесница», которые запомнились

33 цитаты из книги «Борис Акунин. Алмазная колесница» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Крепче всего спят не те, у кого чистая совесть, а те, у кого её отродясь не бывало.

   Крепче всего спят не те, у кого чистая совесть, а те, у кого её отродясь не бывало.
2. «

   Вроде бы коротко и ясно. Коротко-то коротко, да нихрена не ясно.

   Вроде бы коротко и ясно. Коротко-то коротко, да нихрена не ясно.
3. «

   Набьют синяков Булыжники дороги. Тяжел Путь Чести.

   Набьют синяков Булыжники дороги. Тяжел Путь Чести.
4. «

   — Увидишь, как тебя манит перст судьбы, — откуси его к чертовой матери, а если удастся, то хорошо бы вместе с рукой.

   — Увидишь, как тебя манит перст судьбы, — откуси его к чертовой матери, а если удастся, то хорошо бы вместе с рукой.
5. «

   Есть вещи, которые прощать нельзя, иначе в мире нарушится равновесие.

   Есть вещи, которые прощать нельзя, иначе в мире нарушится равновесие.
6. «

   Быть или не быть - Глупый вопрос, если ты Хоть раз был счастлив.

   Быть или не быть - Глупый вопрос, если ты Хоть раз был счастлив.
7. «

   Настоящую красоту невозможно запечатлеть при помощи фотографического объектива; она слишком жива и неправильна, слишком переменчива. А может быть, всё дело в том, что настоящую красоту воспринимаешь не глазами, а как-то иначе.

   Настоящую красоту невозможно запечатлеть при помощи фотографического объектива; она слишком жива и неправильна, слишком переменчива. А может быть, всё дело в том, что настоящую красоту воспринимаешь не глазами, а как-то иначе.
8. «

   — Скажи мне: убить — это хорошо или плохо? — Плохо. — А убить тигрицу, напавшую на ребенка, хорошо или плохо? — Хорошо. — Для кого хорошо: для ребенка или для тигрицы и ее тигрят?

   — Скажи мне: убить — это хорошо или плохо? — Плохо. — А убить тигрицу, напавшую на ребенка, хорошо или плохо? — Хорошо. — Для кого хорошо: для ребенка или для тигрицы и ее тигрят?
9. «

   Спроси сторонника любой религии, кто такой праведник, и ты услышишь: праведник — тот, кто жертвует собой ради других людей. На самом же деле жертвовать собой ради других — наихудшее преступление в глазах Будды. Человек рождается, живет и умирает один на один с Богом. Все прочее — лишь видения, созданные Высшей силой, дабы подвергнуть человека испытанию.

   Спроси сторонника любой религии, кто такой праведник, и ты услышишь: праведник — тот, кто жертвует собой ради других людей. На самом же деле жертвовать собой ради других — наихудшее преступление в глазах Будды. Человек рождается, живет и умирает один на один с Богом. Все прочее — лишь видения, созданные Высшей силой, дабы подвергнуть человека испытанию.

   — Тамба · книга
10. «

    Арифметика — наука мертвая, потому что она берет в учет лишь вещи материальные.

    Арифметика — наука мертвая, потому что она берет в учет лишь вещи материальные.

    — Дон Цурумаки · книга
11. «

    Она — ваша родственница, я — ваш друг. Вы не представляете, какая сила — две женщины, вступившие в союз.

    Она — ваша родственница, я — ваш друг. Вы не представляете, какая сила — две женщины, вступившие в союз.
12. «

    — Да что это вы, японцы, чуть какая моральная трудность, сразу кончаете с собой! Будто подлость от этого превратится в благородный поступок! Не превратится!

    — Да что это вы, японцы, чуть какая моральная трудность, сразу кончаете с собой! Будто подлость от этого превратится в благородный поступок! Не превратится!

    — Эраст Петрович Фандорин · книга
13. «

    Все меняется, Но не лицо на старой Фотокарточке.

    Все меняется, Но не лицо на старой Фотокарточке.
14. «

    Благородный муж знает, что мир несовершенен, но не опускает рук.

    Благородный муж знает, что мир несовершенен, но не опускает рук.
15. «

    Маса соорудил изысканный завтрак: заварил чудесного ячменного чая; разложил на деревянном блюде кусочки морской сколопендры, жёлтую икру уни, прозрачные ломтики ика; красиво аранжировал маринованные сливы и солёную редьку; отварил самого дорогого рису и посыпал его толчёными морскими водорослями; особенно же можно было гордиться белоснежным свежайшим тофу и благоуханной нежно-коричневой пастой натто. Поднос был украшен по сезону маленькими жёлтыми хризантемами. <...> Завтрак, приготовленный туземным Санчо Пансой, был кошмарен. Как они только едят это склизкое, пахучее, холодное? А сырая рыба! А клейкий, прилипающий к нёбу рис! О том, что представляла собой липкая замазка поносного цвета, лучше было вообще не думать. Не желая обижать японца, Фандорин поскорей проглотил всю эту отраву и запил чаем, но тот, кажется, был сварен из рыбьей чешуи.

    Маса соорудил изысканный завтрак: заварил чудесного ячменного чая; разложил на деревянном блюде кусочки морской сколопендры, жёлтую икру уни, прозрачные ломтики ика; красиво аранжировал маринованные сливы и солёную редьку; отварил самого дорогого рису и посыпал его толчёными морскими водорослями; особенно же можно было гордиться белоснежным свежайшим тофу и благоуханной нежно-коричневой пастой натто. Поднос был украшен по сезону маленькими жёлтыми хризантемами. <...> Завтрак, приготовленный туземным Санчо Пансой, был кошмарен. Как они только едят это склизкое, пахучее, холодное? А сырая рыба! А клейкий, прилипающий к нёбу рис! О том, что представляла собой липкая замазка поносного цвета, лучше было вообще не думать. Не желая обижать японца, Фандорин поскорей проглотил всю эту отраву и запил чаем, но тот, кажется, был сварен из рыбьей чешуи.

    — Маса · книга
16. «

    Японцев хлебом не корми, только бы кто-нибудь красиво умер.

    Японцев хлебом не корми, только бы кто-нибудь красиво умер.

    — Доронин · книга
17. «

    Судить о народе следует по его лучшим, а не худшим представителям.

    Судить о народе следует по его лучшим, а не худшим представителям.
18. «

    За все в жизни платить приходится, и обычно намного больше, чем предполагал.

    За все в жизни платить приходится, и обычно намного больше, чем предполагал.
19. «

    Счастье тугоухо... — несчастье тоже не отличается хорошим слухом.

    Счастье тугоухо... — несчастье тоже не отличается хорошим слухом.
20. «

    Я знаю о тебе много, ты обо мне знаешь мало. От этого возникает недоверие, от недоверия происходит непонимание, непонимание приводит к ошибкам.

    Я знаю о тебе много, ты обо мне знаешь мало. От этого возникает недоверие, от недоверия происходит непонимание, непонимание приводит к ошибкам.

    — Тамба · книга