125 известных цитат из книги «Джон Мильтон. Потерянный рай»

125 цитат из книги «Джон Мильтон. Потерянный рай» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Но знанье — словно пища, и нельзя Вкушать его чрезмерно, ибо ум Избытка не приемлет, вредный груз, Отягощая душу, обратит В безумье мудрость.

   Но знанье — словно пища, и нельзя Вкушать его чрезмерно, ибо ум Избытка не приемлет, вредный груз, Отягощая душу, обратит В безумье мудрость.

   — Серафим Абдиил · книга
2. «

   Беспомощны мольбы Пред непреложной волей Божества, Как против ветра дуновенье уст.

   Беспомощны мольбы Пред непреложной волей Божества, Как против ветра дуновенье уст.

   — Архангел Михаил · книга
3. «

   Нельзя Без утомленья смертным созерцать Божественные вещи.

   Нельзя Без утомленья смертным созерцать Божественные вещи.

   — Архангел Михаил · книга
4. «

   Божественное правосудие и премудрость безупречны, ибо Человек создан свободным и вполне способным противостоять искушению.

   Божественное правосудие и премудрость безупречны, ибо Человек создан свободным и вполне способным противостоять искушению.
5. «

   Где выгод нет Желанных, там отсутствует раздор.

   Где выгод нет Желанных, там отсутствует раздор.
6. «

   Никто свои страданья не сочтёт Столь малыми, чтоб добиваться больших Из честолюбия.

   Никто свои страданья не сочтёт Столь малыми, чтоб добиваться больших Из честолюбия.
7. «

   Человек оскорбил величие Божие, посягнув присвоить себе божественность, а посему осужден со всем потомством на смерть и должен умереть, если не найдется кто-либо, возжелающий искупить за него эту вину и понести кару. Сын Божий выражает готовность добровольно пожертвовать Собой для искупления Человека; Отец принимает жертву.

   Человек оскорбил величие Божие, посягнув присвоить себе божественность, а посему осужден со всем потомством на смерть и должен умереть, если не найдется кто-либо, возжелающий искупить за него эту вину и понести кару. Сын Божий выражает готовность добровольно пожертвовать Собой для искупления Человека; Отец принимает жертву.
8. «

   Беззвучно и медлительно скользит Река забвенья Лета, развернув Свой влажный лабиринт. Кто изопьет Ее воды — забудет, кем он был И кто он есть; забудет скорби все, Страданья, радости и наслажденья.

   Беззвучно и медлительно скользит Река забвенья Лета, развернув Свой влажный лабиринт. Кто изопьет Ее воды — забудет, кем он был И кто он есть; забудет скорби все, Страданья, радости и наслажденья.
9. «

   Чем больше злодеянье, тем грозней расплата.

   Чем больше злодеянье, тем грозней расплата.
10. «

    Творец От человека скрыл свои пути И небо от Земли он отдалил, Дабы самонадеянность людей В предметах высочайших, для ума Людского недоступных, потерялась И не выгадывала б ничего.

    Творец От человека скрыл свои пути И небо от Земли он отдалил, Дабы самонадеянность людей В предметах высочайших, для ума Людского недоступных, потерялась И не выгадывала б ничего.

    — Рафаил · книга
11. «

    Но если ты касание телес, Что служит размножению людей, Считаешь величайшим из блаженств, Подумай, ведь с тобою наравне Им тварь последняя наделена И всякий скот, и не было б оно Всеобщим, если б содержалось в нем Хоть что-нибудь, достойное восторг В тебе зажечь, и душу подчинить.

    Но если ты касание телес, Что служит размножению людей, Считаешь величайшим из блаженств, Подумай, ведь с тобою наравне Им тварь последняя наделена И всякий скот, и не было б оно Всеобщим, если б содержалось в нем Хоть что-нибудь, достойное восторг В тебе зажечь, и душу подчинить.

    — Рафаил · книга
12. «

    Ведь разум – это тот же вольный выбор, сам по себе он создать может небеса в аду, и ад в небесах.

    Ведь разум – это тот же вольный выбор, сам по себе он создать может небеса в аду, и ад в небесах.
13. «

    В оны дни Лишь грубой силе воздадут почет, Ее геройской доблестью сочтут И мужеством.

    В оны дни Лишь грубой силе воздадут почет, Ее геройской доблестью сочтут И мужеством.

    — Архангел Михаил · книга
14. «

    Не до конца Заглохли добродетели у Духов Отверженных, к стыду людей дурных, Кичащихся прекрасными на вид Поступками, внушенными гордыней, И под личиной рвения к добру, - Тщеславной суетностью.

    Не до конца Заглохли добродетели у Духов Отверженных, к стыду людей дурных, Кичащихся прекрасными на вид Поступками, внушенными гордыней, И под личиной рвения к добру, - Тщеславной суетностью.
15. «

    Никто не ведает: какие судьбы нам, Какие перемены и надежды Течение грядущих дней сулит.

    Никто не ведает: какие судьбы нам, Какие перемены и надежды Течение грядущих дней сулит.

    — Велиал · книга
16. «

    Кто согласился бы средь горших мук, Терпя стократ несноснейшую боль, Мышление утратить, променять Сознание, способное постичь, Измерить вечность, — на небытие; Не двигаться, не чувствовать, уйти В несозданную Ночь и сгинуть в ней?

    Кто согласился бы средь горших мук, Терпя стократ несноснейшую боль, Мышление утратить, променять Сознание, способное постичь, Измерить вечность, — на небытие; Не двигаться, не чувствовать, уйти В несозданную Ночь и сгинуть в ней?

    — Велиал · книга
17. «

    Он мчится, средь вселенской тишины (От центра или к центру, вверх иль вниз, Вширь или вдоль, — определить нельзя).

    Он мчится, средь вселенской тишины (От центра или к центру, вверх иль вниз, Вширь или вдоль, — определить нельзя).
18. «

    Быть может, вы умрете, отрешась От человеческого естества, Чтоб возродиться в облике богов.

    Быть может, вы умрете, отрешась От человеческого естества, Чтоб возродиться в облике богов.

    — Сатана · книга
19. «

    Муж Подругу подходящую вовек Не обретет, довольствуясь женой, Которую просчет и неуспех Ему дадут; Желанную добыть Ему удастся редко, по вине Ее непостоянства.

    Муж Подругу подходящую вовек Не обретет, довольствуясь женой, Которую просчет и неуспех Ему дадут; Желанную добыть Ему удастся редко, по вине Ее непостоянства.

    — Адам · книга
20. «

    Много дней Даровано тебе, дабы ты мог, Раскаявшись, посредством добрых дел Исправить зло; тогда Господь, смягчась, Тебя, возможно, искупит совсем От алчной пасти Смерти.

    Много дней Даровано тебе, дабы ты мог, Раскаявшись, посредством добрых дел Исправить зло; тогда Господь, смягчась, Тебя, возможно, искупит совсем От алчной пасти Смерти.

    — Архангел Михаил · книга