38 цитат из книги «Джордж Оруэлл. Да здравствует фикус!» — читаем и делимся

Ниже 38 цитат из книги «Джордж Оруэлл. Да здравствует фикус!»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Я знаю, ты, конечно, социалист. И я, мы все теперь социалисты, но не понимаю, зачем надо раздавать этим людям деньги, дружить с низшими классами? На мой взгляд, можно быть социалистом, но время проводить в приятном обществе.

   Я знаю, ты, конечно, социалист. И я, мы все теперь социалисты, но не понимаю, зачем надо раздавать этим людям деньги, дружить с низшими классами? На мой взгляд, можно быть социалистом, но время проводить в приятном обществе.

   — Хэрмион · книга
2. «

   И сколько стоит достичь изящной учености? В конце концов на чем все это основано, если не на деньгах? Дорогая порядочная школа, среда влиятельных друзей, досуг, покой высоких размышлений, поездки по Италии. Деньгами книги и пишутся, и выпускаются и продаются.

   И сколько стоит достичь изящной учености? В конце концов на чем все это основано, если не на деньгах? Дорогая порядочная школа, среда влиятельных друзей, досуг, покой высоких размышлений, поездки по Италии. Деньгами книги и пишутся, и выпускаются и продаются.

   — Гордон Комсток · книга
3. «

   Всякий шепчет себе: «Зима подходит. Боже, только не потерять работу!» Незаметно в тебя проникает холод, С ледяным копьем идет на охоту.

   Всякий шепчет себе: «Зима подходит. Боже, только не потерять работу!» Незаметно в тебя проникает холод, С ледяным копьем идет на охоту.

   — Гордон Комсток · книга
4. «

   Милое дело — обличать гниющий мир, жуя деликатесы, попивая прекрасное вино.

   Милое дело — обличать гниющий мир, жуя деликатесы, попивая прекрасное вино.
5. «

   Вот оно, поклонение Бизнес — богу! Корпеть, «гореть на работе», грезить о повышении, продать душу за домик с фикусом! Стать «достойным маленьким человеком», мелким подлипалой при галстуке и шляпе.

   Вот оно, поклонение Бизнес — богу! Корпеть, «гореть на работе», грезить о повышении, продать душу за домик с фикусом! Стать «достойным маленьким человеком», мелким подлипалой при галстуке и шляпе.

   — Гордон Комсток · книга
6. «

   Как богатому дискутировать о бедности с настоящим бедняком?

   Как богатому дискутировать о бедности с настоящим бедняком?

   — Равелстон · книга
7. «

   Возможно, где-то жили другие родственные Комстоки, ведь у дедули имелось более десятка братьев и сестер. Но если таковые и были, они, выбившись в люди, потеряли связь с обнищавшей ветвью; узы денег покрепче кровного родства.

   Возможно, где-то жили другие родственные Комстоки, ведь у дедули имелось более десятка братьев и сестер. Но если таковые и были, они, выбившись в люди, потеряли связь с обнищавшей ветвью; узы денег покрепче кровного родства.
8. «

   И если беден ты, злоба и поношение тебе от брата твоего!

   И если беден ты, злоба и поношение тебе от брата твоего!

   — Гордон Комсток · книга
9. «

   Здесь царил чисто американский подход — ничего святого, кроме денег; трудись, исповедуй принцип: публика — свинья, реклама — грохот мешалки в свином корыте. Такой вот искушенный цинизм, в сочетании с самым наивным, суеверным трепетом перед богом Бизнеса.

   Здесь царил чисто американский подход — ничего святого, кроме денег; трудись, исповедуй принцип: публика — свинья, реклама — грохот мешалки в свином корыте. Такой вот искушенный цинизм, в сочетании с самым наивным, суеверным трепетом перед богом Бизнеса.
10. «

    Деньги чортовы, никуда без них! Туго с деньгами — значит быт убогий, зуд мелочных хлопот, нехватка курева, повсюду ощущение позорного провала.

    Деньги чортовы, никуда без них! Туго с деньгами — значит быт убогий, зуд мелочных хлопот, нехватка курева, повсюду ощущение позорного провала.

    — Гордон Комсток · книга
11. «

    Зачем барахтаться? Пусть жизнь расшибла, есть возможность дать сдачи, отвернувшись от нее. Опускаться легко, конкуренты не мешают.

    Зачем барахтаться? Пусть жизнь расшибла, есть возможность дать сдачи, отвернувшись от нее. Опускаться легко, конкуренты не мешают.

    — Гордон Комсток · книга
12. «

    В нашем мире выживает только святой или мерзавец. Гордон Комсток не святой. Тогда, пожалуй, лучше он будет скромным мерзавцем, без претензий.

    В нашем мире выживает только святой или мерзавец. Гордон Комсток не святой. Тогда, пожалуй, лучше он будет скромным мерзавцем, без претензий.

    — Гордон Комсток · книга
13. «

    Заповедь неимущего: не обременяй подолгу своим присутствием тех, кого любишь.

    Заповедь неимущего: не обременяй подолгу своим присутствием тех, кого любишь.

    — Гордон Комсток · книга
14. «

    Два сгорбленных существа, как два жука в своих долгополых отрепьях, поползли прочь. Гордон глядел им вслед. В полном смысле слова отбросы. Отброшены, отвергнуты Бизнес-богом. Десятками тысяч по всему Лондону тащится такое нищее старичье, мириадами презираемых букашек ползет к могиле.

    Два сгорбленных существа, как два жука в своих долгополых отрепьях, поползли прочь. Гордон глядел им вслед. В полном смысле слова отбросы. Отброшены, отвергнуты Бизнес-богом. Десятками тысяч по всему Лондону тащится такое нищее старичье, мириадами презираемых букашек ползет к могиле.
15. «

    суть всей современной коммерции – надувательство.

    суть всей современной коммерции – надувательство.
16. «

    Ошибка ваша, что, живя в гнилом обществе, вы решили лично сражаться с ним, не подчиняться. Возможно ли отгородиться от всей экономической системы? Невозможно.

    Ошибка ваша, что, живя в гнилом обществе, вы решили лично сражаться с ним, не подчиняться. Возможно ли отгородиться от всей экономической системы? Невозможно.

    — Равелстон · книга
17. «

    Бизнес оказался не просто жульничеством, поставленным на деловую основу. Это безумное поклонение деньгам, настоящий культ. Ставший, возможно, ныне единственной — согретой живым чувством — религией, занявший престол господний новейший Бизнес-бог, а также финансовый успех или провал вместо библейских добра и зла и, соответственно, иной наказ о долге человеческом. Никаких десяти заповедей, лишь два приказа: жрецам, пастырям — «Твори деньги!». а пастве прислужников и рабов — «Страшись потрять свою работу!»

    Бизнес оказался не просто жульничеством, поставленным на деловую основу. Это безумное поклонение деньгам, настоящий культ. Ставший, возможно, ныне единственной — согретой живым чувством — религией, занявший престол господний новейший Бизнес-бог, а также финансовый успех или провал вместо библейских добра и зла и, соответственно, иной наказ о долге человеческом. Никаких десяти заповедей, лишь два приказа: жрецам, пастырям — «Твори деньги!». а пастве прислужников и рабов — «Страшись потрять свою работу!»
18. «

    Чертова бедность — давит бесконечной тюремной изоляцией.

    Чертова бедность — давит бесконечной тюремной изоляцией.

    — Гордон Комсток · книга
19. «

    Бизнес, однако, оказался не просто деловитым жульничеством. Чем дальше, тем ясней виделось поклонение деньгам, настоящий культ. Может, единственная теперь – единственная по живому чувству – религия. Занявший престол господний новейший Бизнес-бог, финансовый успех или провал вместо библейских добра и зла и, соответственно, иной наказ о долге человеческом. Никаких десяти заповедей, лишь два приказа: жрецам, пастырям – «твори деньги!», а пастве прислужников и рабов – «страшись потерять свою работу!».

    Бизнес, однако, оказался не просто деловитым жульничеством. Чем дальше, тем ясней виделось поклонение деньгам, настоящий культ. Может, единственная теперь – единственная по живому чувству – религия. Занявший престол господний новейший Бизнес-бог, финансовый успех или провал вместо библейских добра и зла и, соответственно, иной наказ о долге человеческом. Никаких десяти заповедей, лишь два приказа: жрецам, пастырям – «твори деньги!», а пастве прислужников и рабов – «страшись потерять свою работу!».
20. «

    В книжных лавках отчетливо торжествует дарвинизм; жестокий естественный отбор предоставляет сочинениям ныне живущих место перед глазами, тогда как творения мертвых, низвергнуты они или вознесены, неуклонно вытесняются из поля зрения.

    В книжных лавках отчетливо торжествует дарвинизм; жестокий естественный отбор предоставляет сочинениям ныне живущих место перед глазами, тогда как творения мертвых, низвергнуты они или вознесены, неуклонно вытесняются из поля зрения.