15 цитат из книги «Франц Вертфоллен. Не Книга» — от иронии до философии

Ниже 15 цитат из книги «Франц Вертфоллен. Не Книга»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Ты волен выбирать. И ты ответственен за свой выбор. Если твой выбор делает тебя несчастным, в этом виноват ты сам. Надо было думать головой.

   Ты волен выбирать. И ты ответственен за свой выбор. Если твой выбор делает тебя несчастным, в этом виноват ты сам. Надо было думать головой.
2. «

   Судьбу Авы прежде всего определяют выборы Авы. Потому что ответственность за себя, за свою жизнь и действия из этой ответственности – это выбор. Личный выбор каждого человека.

   Судьбу Авы прежде всего определяют выборы Авы. Потому что ответственность за себя, за свою жизнь и действия из этой ответственности – это выбор. Личный выбор каждого человека.
3. «

   Роскошь – это не атрибутика, это состояние. И достается она исключительно изнутри.

   Роскошь – это не атрибутика, это состояние. И достается она исключительно изнутри.
4. «

   Почему мозги утекают из страны? Почему любые молодые люди, которые ещё не совсем вымерли внутри и могли бы что-то дать стране, бегут из неё? А ответ прост – когда ты превращаешь население своей страны в говнящих на мир, живущих завистью и обидками зомби, жди пятилапого. Зомби не работают. Зомби не решают проблемы, они могут лишь натужно делать вид, что они существуют.

   Почему мозги утекают из страны? Почему любые молодые люди, которые ещё не совсем вымерли внутри и могли бы что-то дать стране, бегут из неё? А ответ прост – когда ты превращаешь население своей страны в говнящих на мир, живущих завистью и обидками зомби, жди пятилапого. Зомби не работают. Зомби не решают проблемы, они могут лишь натужно делать вид, что они существуют.
5. «

   Важно, чтоб вы радовали друг друга, а не гнобили. Важно, чтоб вам хотелось просыпаться утром, чтоб провести ещё один день вместе, а форма гениталий там дело десятое.

   Важно, чтоб вы радовали друг друга, а не гнобили. Важно, чтоб вам хотелось просыпаться утром, чтоб провести ещё один день вместе, а форма гениталий там дело десятое.
6. «

   Только Смерть освобождает вас от отвественности, неприятных ощущений и необходимости жизнь свою проживать.

   Только Смерть освобождает вас от отвественности, неприятных ощущений и необходимости жизнь свою проживать.
7. «

   Самая страшная правда – никто ничего не сможет сделать с трущобами, пока люди в трущобах – трущобные люди.

   Самая страшная правда – никто ничего не сможет сделать с трущобами, пока люди в трущобах – трущобные люди.
8. «

   Только Смерть освобождает вас от отвественности, неприятных ощущений и необходимости жизнь свою проживать.

   Только Смерть освобождает вас от отвественности, неприятных ощущений и необходимости жизнь свою проживать.
9. «

   Какими бы орками люди ни были, самые действенные из них стремятся всё же не к разложению на болоте, а к счастью. К той картине мира, которая имеет хотя бы потенциальную возможность не на гордыню тебе дрочить, а вести тебя к счастью.

   Какими бы орками люди ни были, самые действенные из них стремятся всё же не к разложению на болоте, а к счастью. К той картине мира, которая имеет хотя бы потенциальную возможность не на гордыню тебе дрочить, а вести тебя к счастью.
10. «

    Никакие декорации не вызовут у людей к тебе уважения, потому что корни уважения и весомости совсем не в предметах, но в том, способен ли ты наполнять мир или нет.

    Никакие декорации не вызовут у людей к тебе уважения, потому что корни уважения и весомости совсем не в предметах, но в том, способен ли ты наполнять мир или нет.
11. «

    Когда вы не хотите в жизни вставать за свои эмоции и решения, а желаете жить в хате с краю, то жизнь становится невозможна.

    Когда вы не хотите в жизни вставать за свои эмоции и решения, а желаете жить в хате с краю, то жизнь становится невозможна.
12. «

    В спаривании, как и в еде, гипотетически каждый «людь» всеяден и способен на возбужденный контакт как с особями своей разновидности гениталий, так и с особями отличной от себя разновидности гениталий (у людей их всего две), но на что пойдет твой конкретный «людь» сильно зависит от его дрессировки и личных предпочтений».

    В спаривании, как и в еде, гипотетически каждый «людь» всеяден и способен на возбужденный контакт как с особями своей разновидности гениталий, так и с особями отличной от себя разновидности гениталий (у людей их всего две), но на что пойдет твой конкретный «людь» сильно зависит от его дрессировки и личных предпочтений».
13. «

    Если ты родился хомяком – большой обезьяной, воспринимающей себя человеком, учись выражать себя,

    Если ты родился хомяком – большой обезьяной, воспринимающей себя человеком, учись выражать себя,
14. «

    Смелость – это работа с новой информацией, а не ненависть к ней. Смелость – это коммуницировать так, чтоб окружающим хотелось вставать под твои знамена, а не плевать в тебя, защищая свою независимость до последнего вдоха. Смелость – это жить из «вот я, мир, и вот сердце моё, и оно открыто», а не из «мир против нас!», «враги, недруги, обижают!». Смелость – это учить детей искать любви и нежности, искренности и открытости, и приветствовать любого человека, с которым твои дети, наконец, столь редкие вещи найдут.

    Смелость – это работа с новой информацией, а не ненависть к ней. Смелость – это коммуницировать так, чтоб окружающим хотелось вставать под твои знамена, а не плевать в тебя, защищая свою независимость до последнего вдоха. Смелость – это жить из «вот я, мир, и вот сердце моё, и оно открыто», а не из «мир против нас!», «враги, недруги, обижают!». Смелость – это учить детей искать любви и нежности, искренности и открытости, и приветствовать любого человека, с которым твои дети, наконец, столь редкие вещи найдут.
15. «

    Отрицание правды никогда и никого не спасало от её последствий.

    Отрицание правды никогда и никого не спасало от её последствий.