149 цитат из книги «Франсуа де Ларошфуко. Максимы и моральные размышления» — читаем и делимся

Ниже 149 цитат из книги «Франсуа де Ларошфуко. Максимы и моральные размышления»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Природа, в заботе о нашем счастии, не только разумно устроила opганы нашего тела, но еще подарила нам гордость, — видимо, для того, чтобы избавить нас от печального сознания нашего несовершенства.

   Природа, в заботе о нашем счастии, не только разумно устроила opганы нашего тела, но еще подарила нам гордость, — видимо, для того, чтобы избавить нас от печального сознания нашего несовершенства.
2. «

   Молодость — это постоянное опьянение, это горячка рассудка.

   Молодость — это постоянное опьянение, это горячка рассудка.
3. «

   Нам дарует радость не то, что нас окружает, а наше отношение к окружающему, и мы бываем счастливы обладая тем, что любим, а не тем, что другие считают достойным любви.

   Нам дарует радость не то, что нас окружает, а наше отношение к окружающему, и мы бываем счастливы обладая тем, что любим, а не тем, что другие считают достойным любви.
4. «

   У нас у всех достанет сил, чтобы перенести несчастье ближнего.

   У нас у всех достанет сил, чтобы перенести несчастье ближнего.
5. «

   Нам почти всегда скучно с теми, кому скучно с нами.

   Нам почти всегда скучно с теми, кому скучно с нами.
6. «

   Порою из дурных качеств складываются великие таланты.

   Порою из дурных качеств складываются великие таланты.
7. «

   Иные люди отталкивают, невзирая на все их достоинства, а другие привлекают при всех их недостатках.

   Иные люди отталкивают, невзирая на все их достоинства, а другие привлекают при всех их недостатках.
8. «

   Иные достоинства подобны зрению или слуху: люди, лишённые этих достоинств, не способны увидеть и оценить их в окружающих.

   Иные достоинства подобны зрению или слуху: люди, лишённые этих достоинств, не способны увидеть и оценить их в окружающих.
9. «

   Скупость дальше от бережливости, чем даже расточительность.

   Скупость дальше от бережливости, чем даже расточительность.
10. «

    У нас нашлось бы очень мало страстных желаний, если бы мы точно знали, чего мы хотим.

    У нас нашлось бы очень мало страстных желаний, если бы мы точно знали, чего мы хотим.
11. «

    Можно дать другому разумный совет, но нельзя научить его разумному поведению.

    Можно дать другому разумный совет, но нельзя научить его разумному поведению.
12. «

    Нередко нам бы пришлось стыдиться своих самых благородных поступков, если бы окружающим были известны наши побуждения.

    Нередко нам бы пришлось стыдиться своих самых благородных поступков, если бы окружающим были известны наши побуждения.
13. «

    Люди мнимо благородные скрывают свои недостатки и от других и от себя, а люди истинно благородные прекрасно их сознают и открыто о них заявляют.

    Люди мнимо благородные скрывают свои недостатки и от других и от себя, а люди истинно благородные прекрасно их сознают и открыто о них заявляют.
14. «

    Чаще всего сострадание — это способность увидеть в чужих несчастьях свои собственные.

    Чаще всего сострадание — это способность увидеть в чужих несчастьях свои собственные.
15. «

    Дарования, которыми господь наделил людей, так же разнообразны как деревья, которыми он украсил землю, и каждое обладает особенными свойствами и приносит лишь ему присущие плоды. Потому-то лучшее грушевое дерево никогда не родит даже дрянных яблок, а самый даровитый человек пасует перед делом хотя и заурядным, но дающимся только тому кто к этому делу способен.

    Дарования, которыми господь наделил людей, так же разнообразны как деревья, которыми он украсил землю, и каждое обладает особенными свойствами и приносит лишь ему присущие плоды. Потому-то лучшее грушевое дерево никогда не родит даже дрянных яблок, а самый даровитый человек пасует перед делом хотя и заурядным, но дающимся только тому кто к этому делу способен.
16. «

    Большинство друзей внушает отвращение к дружбе, а большинство людей благочестивых — к благочестию.

    Большинство друзей внушает отвращение к дружбе, а большинство людей благочестивых — к благочестию.
17. «

    Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой ум.

    Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой ум.
18. «

    Лишены прозорливости не те люди, которые не достигают цели, а те, которые проходят мимо неё.

    Лишены прозорливости не те люди, которые не достигают цели, а те, которые проходят мимо неё.
19. «

    Истинно благородные люди никогда ничем не кичатся.

    Истинно благородные люди никогда ничем не кичатся.
20. «

    Никакое притворство не поможет долго скрывать любовь, когда она есть, или изображать — когда её нет.

    Никакое притворство не поможет долго скрывать любовь, когда она есть, или изображать — когда её нет.