«Франсуа де Ларошфуко. Максимы и моральные размышления» в 156 цитат

Ниже 156 цитат из книги «Франсуа де Ларошфуко. Максимы и моральные размышления»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Нам легче полюбить тех, кто нас ненавидит, нежели тех, кто любит сильнее, чем нам желательно.

   Нам легче полюбить тех, кто нас ненавидит, нежели тех, кто любит сильнее, чем нам желательно.
2. «

   Куда несчастнее тот, кому никто не нравится, чем тот, кто не нравится никому.

   Куда несчастнее тот, кому никто не нравится, чем тот, кто не нравится никому.
3. «

   Тот, кого разлюбили, обычно сам виноват, что вовремя этого не заметил.

   Тот, кого разлюбили, обычно сам виноват, что вовремя этого не заметил.
4. «

   На каждого человека, как и на каждый поступок, следует смотреть с определенного расстояния. Иных можно понять, рассматривая их вблизи, другие же становятся понятными, только если глядеть на них издали.

   На каждого человека, как и на каждый поступок, следует смотреть с определенного расстояния. Иных можно понять, рассматривая их вблизи, другие же становятся понятными, только если глядеть на них издали.
5. «

   Иногда людям кажется, что они ненавидят лесть, в то время как им ненавистна та или иная ее форма.

   Иногда людям кажется, что они ненавидят лесть, в то время как им ненавистна та или иная ее форма.
6. «

   Человек никогда не бывает так несчастлив, как ему кажется, или так счастлив, как ему хочется.

   Человек никогда не бывает так несчастлив, как ему кажется, или так счастлив, как ему хочется.
7. «

   Постоянство в любви бывает двух родов: мы постоянны или по тому, что всё время находим в любимым человеке новые качества, достойные любви, или же потому, что считаем постоянство долгом чести.

   Постоянство в любви бывает двух родов: мы постоянны или по тому, что всё время находим в любимым человеке новые качества, достойные любви, или же потому, что считаем постоянство долгом чести.
8. «

   Ссоры не продолжались бы так долго, если бы виновата была только одна сторона.

   Ссоры не продолжались бы так долго, если бы виновата была только одна сторона.
9. «

   Истинно благородные люди никогда ничем не кичатся.

   Истинно благородные люди никогда ничем не кичатся.
10. «

    Предательства совершаются чаще всего не по обдуманному намерению, а по слабости характера.

    Предательства совершаются чаще всего не по обдуманному намерению, а по слабости характера.
11. «

    Любой наш недостаток более простителен, чем уловки, на которые мы идём, чтобы их скрыть.

    Любой наш недостаток более простителен, чем уловки, на которые мы идём, чтобы их скрыть.
12. «

    Нашей полной откровенности с друзьями мешает обычно не столько недоверие к ним, сколько недоверие к самим себе.

    Нашей полной откровенности с друзьями мешает обычно не столько недоверие к ним, сколько недоверие к самим себе.
13. «

    Природа, в заботе о нашем счастии, не только разумно устроила opганы нашего тела, но еще подарила нам гордость, — видимо, для того, чтобы избавить нас от печального сознания нашего несовершенства.

    Природа, в заботе о нашем счастии, не только разумно устроила opганы нашего тела, но еще подарила нам гордость, — видимо, для того, чтобы избавить нас от печального сознания нашего несовершенства.
14. «

    Чаще всего сострадание — это способность увидеть в чужих несчастьях свои собственные.

    Чаще всего сострадание — это способность увидеть в чужих несчастьях свои собственные.
15. «

    Мы потому возмущаемся людьми, которые с нами лукавят, что они считают себя умнее нас.

    Мы потому возмущаемся людьми, которые с нами лукавят, что они считают себя умнее нас.
16. «

    Говорить всего труднее как раз тогда, когда стыдно молчать.

    Говорить всего труднее как раз тогда, когда стыдно молчать.
17. «

    Истинное красноречие — это умение сказать всё, что нужно, и не больше, чем нужно.

    Истинное красноречие — это умение сказать всё, что нужно, и не больше, чем нужно.
18. «

    Лицемерие — это дань уважения, которую порок платит добродетели.

    Лицемерие — это дань уважения, которую порок платит добродетели.
19. «

    Всё, что перестает удаваться, перестает и привлекать.

    Всё, что перестает удаваться, перестает и привлекать.
20. «

    Чтобы постичь окружающий нас мир, нужно знать его во всех подробностях, а так как этих подробностей почти бесчисленное множество, то и знания наши всегда поверхностны и несовершенны.

    Чтобы постичь окружающий нас мир, нужно знать его во всех подробностях, а так как этих подробностей почти бесчисленное множество, то и знания наши всегда поверхностны и несовершенны.