Подборка из книги: 69 цитат — «Франсуа де Ларошфуко. Максимы и моральные размышления»

Ниже 69 цитат из книги «Франсуа де Ларошфуко. Максимы и моральные размышления»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Страсти — это единственные ораторы, доводы которых всегда убедительны.

   Страсти — это единственные ораторы, доводы которых всегда убедительны.
2. «

   Существуют разные лекарства от любви, но нет ни одного надёжного.

   Существуют разные лекарства от любви, но нет ни одного надёжного.
3. «

   Куда несчастнее тот, кому никто не нравится, чем тот, кто не нравится никому.

   Куда несчастнее тот, кому никто не нравится, чем тот, кто не нравится никому.
4. «

   Упрямство рождено ограниченностью нашего ума: мы неохотно верим тому, что выходит за пределы нашего кругозора.

   Упрямство рождено ограниченностью нашего ума: мы неохотно верим тому, что выходит за пределы нашего кругозора.
5. «

   Бывают в жизни положения, выпутаться из которых можно только с помощью изрядной доли безрассудства.

   Бывают в жизни положения, выпутаться из которых можно только с помощью изрядной доли безрассудства.
6. «

   Природа, в заботе о нашем счастии, не только разумно устроила opганы нашего тела, но еще подарила нам гордость, — видимо, для того, чтобы избавить нас от печального сознания нашего несовершенства.

   Природа, в заботе о нашем счастии, не только разумно устроила opганы нашего тела, но еще подарила нам гордость, — видимо, для того, чтобы избавить нас от печального сознания нашего несовершенства.
7. «

   Многие презирают жизненные блага, но почти никто не способен ими поделиться.

   Многие презирают жизненные блага, но почти никто не способен ими поделиться.
8. «

   Мы считаем здравомыслящими лишь тех людей, которые во всем с нами согласны.

   Мы считаем здравомыслящими лишь тех людей, которые во всем с нами согласны.
9. «

   Чтобы оправдаться в собственных глазах, мы нередко убеждаем себя, что не в силах достичь цели; на самом же деле мы не бессильны, а безвольны.

   Чтобы оправдаться в собственных глазах, мы нередко убеждаем себя, что не в силах достичь цели; на самом же деле мы не бессильны, а безвольны.
10. «

    Больше всего оживляет беседу не ум, а взаимное доверие.

    Больше всего оживляет беседу не ум, а взаимное доверие.
11. «

    Мы нередко относимся снисходительно к тем, кто тяготит нас, но никогда но бываем снисходительны к тем, кто тяготится нами.

    Мы нередко относимся снисходительно к тем, кто тяготит нас, но никогда но бываем снисходительны к тем, кто тяготится нами.
12. «

    Трудно любить тех, кого мы совсем не уважаем, но еще труднее любить тех, кого уважаем больше, чем самих себя.

    Трудно любить тех, кого мы совсем не уважаем, но еще труднее любить тех, кого уважаем больше, чем самих себя.
13. «

    На каждого человека, как и на каждый поступок, следует смотреть с определенного расстояния. Иных можно понять, рассматривая их вблизи, другие же становятся понятными, только если глядеть на них издали.

    На каждого человека, как и на каждый поступок, следует смотреть с определенного расстояния. Иных можно понять, рассматривая их вблизи, другие же становятся понятными, только если глядеть на них издали.
14. «

    Как мы можем требовать, чтобы кто-то сохранил нашу тайну, если мы сами не можем её сохранить?

    Как мы можем требовать, чтобы кто-то сохранил нашу тайну, если мы сами не можем её сохранить?
15. «

    Когда нам удается надуть других, они редко кажутся нам такими дураками, какими кажемся мы самим себе, когда другим удается надуть нас.

    Когда нам удается надуть других, они редко кажутся нам такими дураками, какими кажемся мы самим себе, когда другим удается надуть нас.
16. «

    Похвалы за доброту достоин лишь человек, у которого хватает твердости характера на то, чтобы иной раз быть злым; в противном случае доброта чаще всего говорит лишь о бездеятельности или о недостатке воли.

    Похвалы за доброту достоин лишь человек, у которого хватает твердости характера на то, чтобы иной раз быть злым; в противном случае доброта чаще всего говорит лишь о бездеятельности или о недостатке воли.
17. «

    На память свою жалуется всякий, на рассудок — никто.

    На память свою жалуется всякий, на рассудок — никто.
18. «

    Благоразумие и любовь не созданы друг для друга: по мере того, как растет любовь, уменьшается благоразумие.

    Благоразумие и любовь не созданы друг для друга: по мере того, как растет любовь, уменьшается благоразумие.
19. «

    Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой ум.

    Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой ум.
20. «

    Постоянство в любви бывает двух родов: мы постоянны или по тому, что всё время находим в любимым человеке новые качества, достойные любви, или же потому, что считаем постоянство долгом чести.

    Постоянство в любви бывает двух родов: мы постоянны или по тому, что всё время находим в любимым человеке новые качества, достойные любви, или же потому, что считаем постоянство долгом чести.