85 цитат из книги «Франсуа де Ларошфуко. Максимы и моральные размышления» без воды

Ниже 85 цитат из книги «Франсуа де Ларошфуко. Максимы и моральные размышления»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Нам легче полюбить тех, кто нас ненавидит, нежели тех, кто любит сильнее, чем нам желательно.

   Нам легче полюбить тех, кто нас ненавидит, нежели тех, кто любит сильнее, чем нам желательно.
2. «

   Хороший вкус говорит не столько об уме, сколько о ясности суждений.

   Хороший вкус говорит не столько об уме, сколько о ясности суждений.
3. «

   Мы потому так непостоянны в дружбе, что трудно познать свойства души человека и легко познать свойства его ума.

   Мы потому так непостоянны в дружбе, что трудно познать свойства души человека и легко познать свойства его ума.
4. «

   Опаснее всего те злые люди, которые не совсем лишены доброты.

   Опаснее всего те злые люди, которые не совсем лишены доброты.
5. «

   Влюблённая женщина скорее всего простит большую нескромность, нежели маленькую неверность.

   Влюблённая женщина скорее всего простит большую нескромность, нежели маленькую неверность.
6. «

   Упрямство рождено ограниченностью нашего ума: мы неохотно верим тому, что выходит за пределы нашего кругозора.

   Упрямство рождено ограниченностью нашего ума: мы неохотно верим тому, что выходит за пределы нашего кругозора.
7. «

   Привлекательность при отсутствии красоты — это особого рода симметрия, законы которой нам неизвестны; это скрытая связь между всеми чертами лица, с одной стороны, и чертами лица, красками и общим обликом человека — с другой.

   Привлекательность при отсутствии красоты — это особого рода симметрия, законы которой нам неизвестны; это скрытая связь между всеми чертами лица, с одной стороны, и чертами лица, красками и общим обликом человека — с другой.
8. «

   Люди мелкого ума чувствительны к мелким обидам; люди большого ума все замечают и ни на что не обижаются.

   Люди мелкого ума чувствительны к мелким обидам; люди большого ума все замечают и ни на что не обижаются.
9. «

   Лицемерие — это дань уважения, которую порок платит добродетели.

   Лицемерие — это дань уважения, которую порок платит добродетели.
10. «

    Пороки входят в состав добродетелей, как яды в состав лекарств.

    Пороки входят в состав добродетелей, как яды в состав лекарств.
11. «

    Можно дать другому разумный совет, но нельзя научить его разумному поведению.

    Можно дать другому разумный совет, но нельзя научить его разумному поведению.
12. «

    Всё, что перестает удаваться, перестает и привлекать.

    Всё, что перестает удаваться, перестает и привлекать.
13. «

    Люди упрямо не соглашаются с самыми здравыми суждениями не по недостатку проницательности, а из-за избытка гордости: они видят, что первые ряды в правом деле разобраны, а последние им не хочется занимать.

    Люди упрямо не соглашаются с самыми здравыми суждениями не по недостатку проницательности, а из-за избытка гордости: они видят, что первые ряды в правом деле разобраны, а последние им не хочется занимать.
14. «

    Люди мнимо благородные скрывают свои недостатки и от других и от себя, а люди истинно благородные прекрасно их сознают и открыто о них заявляют.

    Люди мнимо благородные скрывают свои недостатки и от других и от себя, а люди истинно благородные прекрасно их сознают и открыто о них заявляют.
15. «

    Когда судьба возносит нас сразу на такую высоту, о которой мы не могли и мечтать, то почти всегда оказывается, что мы не в состоянии достойно держать себя в новом положении.

    Когда судьба возносит нас сразу на такую высоту, о которой мы не могли и мечтать, то почти всегда оказывается, что мы не в состоянии достойно держать себя в новом положении.
16. «

    Иные достоинства подобны зрению или слуху: люди, лишённые этих достоинств, не способны увидеть и оценить их в окружающих.

    Иные достоинства подобны зрению или слуху: люди, лишённые этих достоинств, не способны увидеть и оценить их в окружающих.
17. «

    Нас мучит не столько жажда счастья, сколько желание прослыть счастливцами.

    Нас мучит не столько жажда счастья, сколько желание прослыть счастливцами.
18. «

    Зло, как и добро, имеет своих героев.

    Зло, как и добро, имеет своих героев.
19. «

    Истинному самобичеванию подвергает себя лишь тот, кто никого об этом не оповещает; в противном случае всё облегчается тщеславием.

    Истинному самобичеванию подвергает себя лишь тот, кто никого об этом не оповещает; в противном случае всё облегчается тщеславием.
20. «

    Многие презирают жизненные блага, но почти никто не способен ими поделиться.

    Многие презирают жизненные блага, но почти никто не способен ими поделиться.