36 фраз из книги «Гэри Дженнингс. Хищник» — избранное

36 цитат из книги «Гэри Дженнингс. Хищник» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   На мой взгляд, это подло — просить помощи у какого-нибудь бога только потому, что теперь я нуждаюсь в этом, тогда как, пока я был здоров и силен, я даже не вспоминал о них.

   На мой взгляд, это подло — просить помощи у какого-нибудь бога только потому, что теперь я нуждаюсь в этом, тогда как, пока я был здоров и силен, я даже не вспоминал о них.

   — Вайрд · книга
2. «

   Для воина любая битва — это стоящее дело.

   Для воина любая битва — это стоящее дело.

   — Филейн · книга
3. «

   Низшие классы всегда и везде ликуют при виде того, как унижают и грабят тех, кто выше их по положению, хотя сами они при этом ничего и не получают.

   Низшие классы всегда и везде ликуют при виде того, как унижают и грабят тех, кто выше их по положению, хотя сами они при этом ничего и не получают.
4. «

   — Ты не веришь в предсказания? — Во имя грешного святого Иеронима, конечно нет! Всякий раз, как я встречаю шамана, астролога, авгура или кого-нибудь подобного, я вспоминаю о предостережении, которое получил Нерон от Дельфийского оракула: «Опасайся семидесяти трех лет». Нерон очень обрадовался, решив, что доживет до такого возраста. Но все обернулось иначе: именно семидесятитрехлетний Гальба лишил его трона. Нерон умер в возрасте тридцати двух лет. Предсказания всегда формулируют таким хитрым образом, что они могут означать что угодно. А чаще всего, мальчишка, уж поверь мне, они вообще ничего не означают.

   — Ты не веришь в предсказания? — Во имя грешного святого Иеронима, конечно нет! Всякий раз, как я встречаю шамана, астролога, авгура или кого-нибудь подобного, я вспоминаю о предостережении, которое получил Нерон от Дельфийского оракула: «Опасайся семидесяти трех лет». Нерон очень обрадовался, решив, что доживет до такого возраста. Но все обернулось иначе: именно семидесятитрехлетний Гальба лишил его трона. Нерон умер в возрасте тридцати двух лет. Предсказания всегда формулируют таким хитрым образом, что они могут означать что угодно. А чаще всего, мальчишка, уж поверь мне, они вообще ничего не означают.

   — Торн · книга
5. «

   — Я полагаю, Вайрд, что ты не христианин. Уж очень много богов ты упоминаешь. Он ответил как-то загадочно: — Я когда-то был им, но излечился. — Должно быть, у тебя не было хорошего священника. Или пастора. Словом, священнослужителя. Вайрд проворчал: — Слово «пастор» означает пастыря, который стрижет овец. Я предпочитаю не быть овцой.

   — Я полагаю, Вайрд, что ты не христианин. Уж очень много богов ты упоминаешь. Он ответил как-то загадочно: — Я когда-то был им, но излечился. — Должно быть, у тебя не было хорошего священника. Или пастора. Словом, священнослужителя. Вайрд проворчал: — Слово «пастор» означает пастыря, который стрижет овец. Я предпочитаю не быть овцой.

   — Торн · книга
6. «

   Давным-давно... в долине, где сходятся четыре дороги... мы с ней встретились тоже...

   Давным-давно... в долине, где сходятся четыре дороги... мы с ней встретились тоже...

   — Вайрд · книга
7. «

   Я понял, что когда человек вовлечен в сражение между двумя могущественными стихиями, водой и землей, он не может принять чью-либо сторону или сделать из них союзников, он не способен также сам наносить удары или отражать их, остается только покорно ждать и надеяться все это пережить.

   Я понял, что когда человек вовлечен в сражение между двумя могущественными стихиями, водой и землей, он не может принять чью-либо сторону или сделать из них союзников, он не способен также сам наносить удары или отражать их, остается только покорно ждать и надеяться все это пережить.
8. «

   Каждый может выбрать себе подходящего бога или верить в того, кто ему больше нравится.

   Каждый может выбрать себе подходящего бога или верить в того, кто ему больше нравится.
9. «

   Помни, мальчишка, — говорил он мне, — что боги задумали лошадь как неприрученное, свободное существо. Некоторые полагают, будто она предназначена для того, чтобы нести всадника, но это не так. Когда ты сидишь верхом, ты в действительности всего лишь ноша-паразит на этом прекрасном, свободолюбивом создании. Однако лошадь ни в коем случае не должна об этом догадаться. Тебе следует обмануть ее, заставить принимать себя как партнера — причем не равноправного, а главного.

   Помни, мальчишка, — говорил он мне, — что боги задумали лошадь как неприрученное, свободное существо. Некоторые полагают, будто она предназначена для того, чтобы нести всадника, но это не так. Когда ты сидишь верхом, ты в действительности всего лишь ноша-паразит на этом прекрасном, свободолюбивом создании. Однако лошадь ни в коем случае не должна об этом догадаться. Тебе следует обмануть ее, заставить принимать себя как партнера — причем не равноправного, а главного.

   — Вайрд · книга
10. «

    Христианские священники изобрели нечто ужасней смерти. Они придумали ад.

    Христианские священники изобрели нечто ужасней смерти. Они придумали ад.

    — Вайрд · книга
11. «

    Всегда существовали умные и ученые люди, однако в древности было полным-полно глупцов и невеж. Что же касается того, какую веру предпочесть... Лично я считаю все религии одинаково действенными — или одинаково абсурдными, — потому что все религии суть мифы и ни один миф не может быть лучше другого, ибо их создают люди.

    Всегда существовали умные и ученые люди, однако в древности было полным-полно глупцов и невеж. Что же касается того, какую веру предпочесть... Лично я считаю все религии одинаково действенными — или одинаково абсурдными, — потому что все религии суть мифы и ни один миф не может быть лучше другого, ибо их создают люди.

    — Вайрд · книга
12. «

    Без сомнения, раздражительность — это еще один признак наступающей старости, так же как и слабеющее зрение.

    Без сомнения, раздражительность — это еще один признак наступающей старости, так же как и слабеющее зрение.

    — Вайрд · книга
13. «

    — Я в жизни не видел такой красоты. Как ты думаешь, в этих лесах могут водиться кентавры, сатиры и нимфы? — С такой же вероятностью, как и в любом другом месте.

    — Я в жизни не видел такой красоты. Как ты думаешь, в этих лесах могут водиться кентавры, сатиры и нимфы? — С такой же вероятностью, как и в любом другом месте.

    — Торн · книга
14. «

    Я однажды слышал, как священник говорил, что только безнадежно легковерные люди не верят в чудеса.

    Я однажды слышал, как священник говорил, что только безнадежно легковерные люди не верят в чудеса.

    — Тор · книга
15. «

    Богатые юноши часто известны своей эксцентричностью — и в одежде, и в поведении.

    Богатые юноши часто известны своей эксцентричностью — и в одежде, и в поведении.

    — Тиуда · книга
16. «

    — Даже красивая и разумная принцесса в наши дни всего лишь украшение, безделушка. В лучшем случае ей суждено стать покорной и заботливой женой какого-нибудь принца. Женщинам не надо совершать поступков. Вот и твоя принцесса Амаламена, к примеру... если бы ей предстояло прожить долгую жизнь, что она делала бы с ней? Я все еще не мог понять, почему мы все это обсуждаем, но решил, что также могу пофилософствовать. — Огонь тоже не совершает никаких поступков, — сказал я, — он просто гаснет сам по себе, возможно испытывая при этом мучительную боль. Но в то же время, когда огонь горит, он дарует благословенные свет и тепло. Алектор кислым тоном пробормотал: — Не очень-то вспоминают об этом пламени, когда оно погасло.

    — Даже красивая и разумная принцесса в наши дни всего лишь украшение, безделушка. В лучшем случае ей суждено стать покорной и заботливой женой какого-нибудь принца. Женщинам не надо совершать поступков. Вот и твоя принцесса Амаламена, к примеру... если бы ей предстояло прожить долгую жизнь, что она делала бы с ней? Я все еще не мог понять, почему мы все это обсуждаем, но решил, что также могу пофилософствовать. — Огонь тоже не совершает никаких поступков, — сказал я, — он просто гаснет сам по себе, возможно испытывая при этом мучительную боль. Но в то же время, когда огонь горит, он дарует благословенные свет и тепло. Алектор кислым тоном пробормотал: — Не очень-то вспоминают об этом пламени, когда оно погасло.

    — Торн · книга
17. «

    Мы никогда не знаем, когда наступает последний раз.

    Мы никогда не знаем, когда наступает последний раз.
18. «

    Любая местность может сменять хозяев по многу раз. Земля может оказаться залитой кровью, усыпанной костями, изрытой могилами или же покрытой грудами ржавеющего оружия и доспехов. Но все это стирается и исчезает за одно поколение. Я это видел собственными глазами. Однако сама земля не меняется.

    Любая местность может сменять хозяев по многу раз. Земля может оказаться залитой кровью, усыпанной костями, изрытой могилами или же покрытой грудами ржавеющего оружия и доспехов. Но все это стирается и исчезает за одно поколение. Я это видел собственными глазами. Однако сама земля не меняется.

    — Филейн · книга
19. «

    Большинство детей обычно не помнят долго о своих мимолетных привязанностях, какими бы тесными они ни были.

    Большинство детей обычно не помнят долго о своих мимолетных привязанностях, какими бы тесными они ни были.
20. «

    Богатой особе дозволено иметь все, к ней никогда нельзя приставать с тем, чтобы она заплатила. Только у маленьких людей маленькие долги; их немного, но они обязаны расплатиться сразу же. Чем большие долги у богатой особы, чем больше она знаменита, тем большее уважение ей оказывают все ее кредиторы. Заимодавцы придут в смятение, если богач немедленно с ними расплатится, потому что тогда они не смогут похваляться, что господин такой-то и такой-то должен им.

    Богатой особе дозволено иметь все, к ней никогда нельзя приставать с тем, чтобы она заплатила. Только у маленьких людей маленькие долги; их немного, но они обязаны расплатиться сразу же. Чем большие долги у богатой особы, чем больше она знаменита, тем большее уважение ей оказывают все ее кредиторы. Заимодавцы придут в смятение, если богач немедленно с ними расплатится, потому что тогда они не смогут похваляться, что господин такой-то и такой-то должен им.

    — Тиуда · книга