«Герман Гессе. Исповедник» в 11 цитат

11 цитат из книги «Герман Гессе. Исповедник» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   И увидел бог все, что он создал, и вот хорошо весьма. В действительности же хорошо и совершенно было это лишь один миг, в миг рая, а уже в последующий миг в совершенство вкрались вина и проклятие.

   И увидел бог все, что он создал, и вот хорошо весьма. В действительности же хорошо и совершенно было это лишь один миг, в миг рая, а уже в последующий миг в совершенство вкрались вина и проклятие.
2. «

   Он совершил побег, побег внезапный и необдуманный, но не позорный. Он покинул пост, оказавшийся ему не по силам; бежав, он сознавался перед собой и перед тем, кто мог следить за ним, в своей несостоятельности, отказывался от каждодневной бесполезной борьбы, признавал себя побитым и побеждённым.

   Он совершил побег, побег внезапный и необдуманный, но не позорный. Он покинул пост, оказавшийся ему не по силам; бежав, он сознавался перед собой и перед тем, кто мог следить за ним, в своей несостоятельности, отказывался от каждодневной бесполезной борьбы, признавал себя побитым и побеждённым.
3. «

   Между тем и покой тоже — это нечто живое, и, как всё живое, он растёт и идёт на убыль, выдерживает испытания и претерпевает изменения.

   Между тем и покой тоже — это нечто живое, и, как всё живое, он растёт и идёт на убыль, выдерживает испытания и претерпевает изменения.
4. «

   Смерть Спасителя на кресте была не чем иным, как добровольным человеческим жертвоприношением.

   Смерть Спасителя на кресте была не чем иным, как добровольным человеческим жертвоприношением.
5. «

   Какое-то особое терпение, какая-то засасывающая пассивность и великая молчаливость были его добродетелями.

   Какое-то особое терпение, какая-то засасывающая пассивность и великая молчаливость были его добродетелями.
6. «

   В Иозефусе дремал некий дар, который с годами, когда его волосы побелели, достиг расцвета. Это был дар слушать.

   В Иозефусе дремал некий дар, который с годами, когда его волосы побелели, достиг расцвета. Это был дар слушать.
7. «

   Тем, кто бежит от мира и кается, дьявол уделяет особое внимание.

   Тем, кто бежит от мира и кается, дьявол уделяет особое внимание.
8. «

   Для него все были одинаковы, винили ли они бога или себя, преувеличивали или уменьшали свои грехи и страдания, исповедовались ли в убийстве или только в распутстве, жаловались ли на неверную возлюбленную или на то, что не спасли свою душу. Все, что ему поверяли, казалось не брошенным на ветер, а преображенным, облегченным и разрешенным благодаря тому, что это сказано и услышано.

   Для него все были одинаковы, винили ли они бога или себя, преувеличивали или уменьшали свои грехи и страдания, исповедовались ли в убийстве или только в распутстве, жаловались ли на неверную возлюбленную или на то, что не спасли свою душу. Все, что ему поверяли, казалось не брошенным на ветер, а преображенным, облегченным и разрешенным благодаря тому, что это сказано и услышано.
9. «

   На миг ему почудилось, что он снова стал ребенком и ему неведомо зло.

   На миг ему почудилось, что он снова стал ребенком и ему неведомо зло.
10. «

    Подвижнику и святому, безусловно, следовало смотреть на свою жизнь как на жертву.

    Подвижнику и святому, безусловно, следовало смотреть на свою жизнь как на жертву.
11. «

    Чтобы человек пожелал спасения и спасительной веры, для этого надо сперва, чтобы ему пришлось плохо, очень плохо, чтобы он изведал горечь и отчаяние, оказался в безвыходном положении.

    Чтобы человек пожелал спасения и спасительной веры, для этого надо сперва, чтобы ему пришлось плохо, очень плохо, чтобы он изведал горечь и отчаяние, оказался в безвыходном положении.