15 коротких цитат из книги «Густав Водичка. Родина дремлющих ангелов»

15 цитат из книги «Густав Водичка. Родина дремлющих ангелов» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Мы все имитируем: внимание, возмущение, интерес — и только злость всегда натуральна.

   Мы все имитируем: внимание, возмущение, интерес — и только злость всегда натуральна.
2. «

   Все хотят иметь японский телевизор, но Япония не становится нам ближе.

   Все хотят иметь японский телевизор, но Япония не становится нам ближе.
3. «

   Чтобы вырастить папуаса, достаточно хорошей погоды и веточки бананов. Воспитывая же европейца, необходимо заниматься трудоемким клонированием, строить космические корабли и совершенствовать технику абортов.

   Чтобы вырастить папуаса, достаточно хорошей погоды и веточки бананов. Воспитывая же европейца, необходимо заниматься трудоемким клонированием, строить космические корабли и совершенствовать технику абортов.
4. «

   Наше несерьёзное отношение к собственной интуиции — явление загадочное. Ведь если мы с лёгкостью доверяем астрологам, гадалкам, ясновидящим и даже метеопрогнозам, значит, дело не в качестве получаемой информации, а в её источнике. Нам по сердцу любая ахинея. Главное — чтобы она была чужой.

   Наше несерьёзное отношение к собственной интуиции — явление загадочное. Ведь если мы с лёгкостью доверяем астрологам, гадалкам, ясновидящим и даже метеопрогнозам, значит, дело не в качестве получаемой информации, а в её источнике. Нам по сердцу любая ахинея. Главное — чтобы она была чужой.
5. «

   Зачем, к примеру, кричать, что наша жизнь бесценна, ведь человек, нанимающий киллера, знает её точную стоимость в твёрдой валюте.

   Зачем, к примеру, кричать, что наша жизнь бесценна, ведь человек, нанимающий киллера, знает её точную стоимость в твёрдой валюте.
6. «

   Любители яростных споров — это не жертвы личного упрямства, а инвалиды всеобщего доверия.

   Любители яростных споров — это не жертвы личного упрямства, а инвалиды всеобщего доверия.
7. «

   Всякому совершенству угрожает деградация, если присутствует страх.

   Всякому совершенству угрожает деградация, если присутствует страх.
8. «

   Люди говорят: «Хорошо там, где нас нет». И это правда. Там, где вас нет, мне всегда хорошо.

   Люди говорят: «Хорошо там, где нас нет». И это правда. Там, где вас нет, мне всегда хорошо.
9. «

   Человек болен логикой.

   Человек болен логикой.
10. «

    На стадион, приходят скромные, законопослушные граждане, жаждущие всемирного хаоса.

    На стадион, приходят скромные, законопослушные граждане, жаждущие всемирного хаоса.
11. «

    Если мальчик любит труд, он серьезно болен. Только извращенцы могут воспевать трудовые подвиги. Здоровым, набожным людям такое на ум не приходит. Не зря в монастырях слово «работа» заменяют словом «послушание», потому что всякий труд — это бремя грешников.

    Если мальчик любит труд, он серьезно болен. Только извращенцы могут воспевать трудовые подвиги. Здоровым, набожным людям такое на ум не приходит. Не зря в монастырях слово «работа» заменяют словом «послушание», потому что всякий труд — это бремя грешников.
12. «

    Нам хочется верить, что у нас все-таки есть свобода выбора. Но если выбор основан на доверии к чужому, то о какой тогда свободе может идти речь?

    Нам хочется верить, что у нас все-таки есть свобода выбора. Но если выбор основан на доверии к чужому, то о какой тогда свободе может идти речь?
13. «

    Если вам не хочется разделить судьбу Гамлета, достаточно повиноваться внутреннему голосу и отбрасывать все, что ему противоречит. Но стоит однажды задуматься — пощады не ждите. Сомнения заведут вас в подмосковные леса, где регулярно замерзают хитрые герои.

    Если вам не хочется разделить судьбу Гамлета, достаточно повиноваться внутреннему голосу и отбрасывать все, что ему противоречит. Но стоит однажды задуматься — пощады не ждите. Сомнения заведут вас в подмосковные леса, где регулярно замерзают хитрые герои.
14. «

    У каждого своя правда и свой путь к циррозу печени.

    У каждого своя правда и свой путь к циррозу печени.
15. «

    Любой, кто согласен с применением смертной казни, причастен к ней.

    Любой, кто согласен с применением смертной казни, причастен к ней.