27 цитат из книги «Харуки Мураками. Край обетованный» для вдохновения

27 цитат из книги «Харуки Мураками. Край обетованный» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Для меня философия — такая штука, которая дает углубленное познание мира и позволяет определить, что требуется для его улучшения.

   Для меня философия — такая штука, которая дает углубленное познание мира и позволяет определить, что требуется для его улучшения.

   — Хироюки Кано · книга
2. «

   Что это за взрослые, если они дальше не растут, не развиваются!

   Что это за взрослые, если они дальше не растут, не развиваются!

   — Хироюки Кано · книга
3. «

   С какой стороны ни посмотри, непременно присутствует отчетливо видимый враг. Его необходимо проучить. В этом смысле промыть мозги народу нетрудно.

   С какой стороны ни посмотри, непременно присутствует отчетливо видимый враг. Его необходимо проучить. В этом смысле промыть мозги народу нетрудно.

   — Хаяо Каваи · книга
4. «

   Учиться — значит становится умнее. А в школе все держится на зубрежке — надо запоминать всякую ерунду, вроде численности поголовья овец в Австралии. Тут сколько ни зубри, ума всё равно не наберешься.

   Учиться — значит становится умнее. А в школе все держится на зубрежке — надо запоминать всякую ерунду, вроде численности поголовья овец в Австралии. Тут сколько ни зубри, ума всё равно не наберешься.
5. «

   Такова моя работа — выслушать людей и изложить сказанное в как можно более доступной форме.

   Такова моя работа — выслушать людей и изложить сказанное в как можно более доступной форме.
6. «

   Этот мир совсем не прост по своей сути, поэтому все заполоняли истории о том, как обрести счастье после смерти.

   Этот мир совсем не прост по своей сути, поэтому все заполоняли истории о том, как обрести счастье после смерти.

   — Хаяо Каваи · книга
7. «

   Что такое жизнь? Накопление грехов, и только.

   Что такое жизнь? Накопление грехов, и только.

   — Акио Намимура · книга
8. «

   Пока ты на вершине, все на тебя надеются. Все верят, что ты понимаешь всё, поэтому необходимо калькировать это, подражать. А раз так, становится ясно, что это рано или поздно окончится крахом — вот и приходится заниматься обманом.

   Пока ты на вершине, все на тебя надеются. Все верят, что ты понимаешь всё, поэтому необходимо калькировать это, подражать. А раз так, становится ясно, что это рано или поздно окончится крахом — вот и приходится заниматься обманом.

   — Хаяо Каваи · книга
9. «

   Я вот что думаю: предчувствие «что-то в современном мире не то, что-то ошибочно» в неком смысле естественно.

   Я вот что думаю: предчувствие «что-то в современном мире не то, что-то ошибочно» в неком смысле естественно.
10. «

    Занятия в университете оставляли достаточно свободного времени, и я тратил его, давая волю фантазии. С молодыми часто бывает такое. Чего только себе не вообразишь! Однако, столкнувшись с реальной жизнью, сразу видишь, что мало на что способен.

    Занятия в университете оставляли достаточно свободного времени, и я тратил его, давая волю фантазии. С молодыми часто бывает такое. Чего только себе не вообразишь! Однако, столкнувшись с реальной жизнью, сразу видишь, что мало на что способен.

    — Хидэтоси Такахаси · книга
11. «

    Если взглянуть на мир, где мы живем, то, мне кажется, в нем слишком много страданий. И причины, их порождающие, множатся в нашем обществе прямо на глазах.

    Если взглянуть на мир, где мы живем, то, мне кажется, в нем слишком много страданий. И причины, их порождающие, множатся в нашем обществе прямо на глазах.

    — Хироюки Кано · книга
12. «

    К тому времени я начал уставать от жизни в Токио. Асфальтовые джунгли вытягивали силы. Нестерпимо тянуло домой, на океан взглянуть. Океан я обожал с детства.

    К тому времени я начал уставать от жизни в Токио. Асфальтовые джунгли вытягивали силы. Нестерпимо тянуло домой, на океан взглянуть. Океан я обожал с детства.

    — Акио Намимура · книга
13. «

    Если заглянуть в историю, окажется, что науку нередко использовали во имя политики или религии.

    Если заглянуть в историю, окажется, что науку нередко использовали во имя политики или религии.

    — Хироюки Кано · книга
14. «

    Постепенное прояснение действительности — зачастую дело весьма нелегкое.

    Постепенное прояснение действительности — зачастую дело весьма нелегкое.
15. «

    Мы воспринимаем структуру мира инстинктивно, принимая его за китайскую шкатулку. Внутри шкатулки есть еще одна, внутри той — еще. Подсознательно мы понимаем, что за пределами мира, который мы видим, — а может и внутри него — существует другая шкатулка. Такое понимание придает нашему миру объем, глубину.

    Мы воспринимаем структуру мира инстинктивно, принимая его за китайскую шкатулку. Внутри шкатулки есть еще одна, внутри той — еще. Подсознательно мы понимаем, что за пределами мира, который мы видим, — а может и внутри него — существует другая шкатулка. Такое понимание придает нашему миру объем, глубину.
16. «

    Нелогичное не находит у него понимания. И наоборот, все логически построенное принимается им с энтузиазмом, как доказательство того, что рассудительность в природе существует — и в немалом количестве.

    Нелогичное не находит у него понимания. И наоборот, все логически построенное принимается им с энтузиазмом, как доказательство того, что рассудительность в природе существует — и в немалом количестве.
17. «

    Узнаешь что-то новое, и тут же рождается десяток новых сомнений.

    Узнаешь что-то новое, и тут же рождается десяток новых сомнений.

    — Хироюки Кано · книга
18. «

    Бывает опасно разделять добро и зло. Это, мол, зло, а это — добро. В таком случае добро, скажем так, прогонит зло, и станет все равно, что бы добро ни делало. Это страшнее всего.

    Бывает опасно разделять добро и зло. Это, мол, зло, а это — добро. В таком случае добро, скажем так, прогонит зло, и станет все равно, что бы добро ни делало. Это страшнее всего.

    — Хаяо Каваи · книга
19. «

    Приветливость не к месту может привести к жутким последствиям.

    Приветливость не к месту может привести к жутким последствиям.

    — Хаяо Каваи · книга
20. «

    Я вот размышляю как писатель, и думаю, что нет историй, которые не исходили бы из негатива. Настоящий объем и глубину историям почти всегда придает негатив. Вопрос только в том, где отрегулировать этот негатив по отношению к остальному миру, в каком месте прочертить разделительную линию. Для этого необходимо чувство баланса.

    Я вот размышляю как писатель, и думаю, что нет историй, которые не исходили бы из негатива. Настоящий объем и глубину историям почти всегда придает негатив. Вопрос только в том, где отрегулировать этот негатив по отношению к остальному миру, в каком месте прочертить разделительную линию. Для этого необходимо чувство баланса.