48 цитат из книги «Харуки Мураками. Край обетованный» — коротко и по делу

48 цитат из книги «Харуки Мураками. Край обетованный» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Такова моя работа — выслушать людей и изложить сказанное в как можно более доступной форме.

   Такова моя работа — выслушать людей и изложить сказанное в как можно более доступной форме.
2. «

   Книги о психологии зла до сих пор нет — при том что существует несколько редких работ о философии зла.

   Книги о психологии зла до сих пор нет — при том что существует несколько редких работ о философии зла.

   — Хаяо Каваи · книга
3. «

   Что такое жизнь? Накопление грехов, и только.

   Что такое жизнь? Накопление грехов, и только.

   — Акио Намимура · книга
4. «

   Если заглянуть в историю, окажется, что науку нередко использовали во имя политики или религии.

   Если заглянуть в историю, окажется, что науку нередко использовали во имя политики или религии.

   — Хироюки Кано · книга
5. «

   Слишком велика была разница между тем, чему хотелось научиться, и тем, чему учили в школе.

   Слишком велика была разница между тем, чему хотелось научиться, и тем, чему учили в школе.

   — Хироюки Кано · книга
6. «

   Меня все время тянет покончить с собой. Я хочу умереть. Прямо сейчас. Но конец наступит только через два года, так что надо терпеть. Желаю своими глазами увидеть, что будет перед финалом.

   Меня все время тянет покончить с собой. Я хочу умереть. Прямо сейчас. Но конец наступит только через два года, так что надо терпеть. Желаю своими глазами увидеть, что будет перед финалом.

   — Тамон Тэрахата · книга
7. «

   С молодыми часто бывает такое. Чего только себе не вообразишь! Однако столкнувшись с реальной жизнью, сразу видишь, что мало на что способен. Меня это страшно бесило.

   С молодыми часто бывает такое. Чего только себе не вообразишь! Однако столкнувшись с реальной жизнью, сразу видишь, что мало на что способен. Меня это страшно бесило.

   — Хидэтоси Такахаси · книга
8. «

   Я никак не мог привыкнуть к «обществу взрослых» вокруг меня. Оно представлялось мне уродливым искривленным пространством. Неужели нельзя жить по-другому, иначе смотреть на мир?

   Я никак не мог привыкнуть к «обществу взрослых» вокруг меня. Оно представлялось мне уродливым искривленным пространством. Неужели нельзя жить по-другому, иначе смотреть на мир?

   — Хидэтоси Такахаси · книга
9. «

   То, чему учат в школе, — это вроде погони за отметками.

   То, чему учат в школе, — это вроде погони за отметками.

   — Хироюки Кано · книга
10. «

    Недавно читал, что где-то проводили опрос — выбирали самые любимые слова японцев. <...> Самыми любимыми словами японцев оказались «терпение» и «старание».

    Недавно читал, что где-то проводили опрос — выбирали самые любимые слова японцев. <...> Самыми любимыми словами японцев оказались «терпение» и «старание».
11. «

    Не имея возможности выплеснуться наружу, внутри может разразиться крупный конфликт, который приведет к краху структуры изнутри. Нельзя, чтобы в определенной степени зло не сдерживалось внутри дома. Не делай этого, для стабильности структуры придется создать большое зло снаружи.

    Не имея возможности выплеснуться наружу, внутри может разразиться крупный конфликт, который приведет к краху структуры изнутри. Нельзя, чтобы в определенной степени зло не сдерживалось внутри дома. Не делай этого, для стабильности структуры придется создать большое зло снаружи.

    — Хаяо Каваи · книга
12. «

    Разве найдется человек, думающий о себе: «Я маленькая незаметная личность, поэтому если меня перемелет в шестеренках общественного механизма, ничего особенного не произойдет»? Все мы в большей или меньшей степени, по возможности хотим разобраться в том, зачем рождаемся, живем на Земле, а потом умираем и исчезаем.

    Разве найдется человек, думающий о себе: «Я маленькая незаметная личность, поэтому если меня перемелет в шестеренках общественного механизма, ничего особенного не произойдет»? Все мы в большей или меньшей степени, по возможности хотим разобраться в том, зачем рождаемся, живем на Земле, а потом умираем и исчезаем.
13. «

    Мы воспринимаем структуру мира инстинктивно, принимая его за китайскую шкатулку. Внутри шкатулки есть еще одна, внутри той — еще. Подсознательно мы понимаем, что за пределами мира, который мы видим, — а может и внутри него — существует другая шкатулка. Такое понимание придает нашему миру объем, глубину.

    Мы воспринимаем структуру мира инстинктивно, принимая его за китайскую шкатулку. Внутри шкатулки есть еще одна, внутри той — еще. Подсознательно мы понимаем, что за пределами мира, который мы видим, — а может и внутри него — существует другая шкатулка. Такое понимание придает нашему миру объем, глубину.
14. «

    Если задумываешься о следующей жизни, лучше быть ближе к буддизму.

    Если задумываешься о следующей жизни, лучше быть ближе к буддизму.

    — Хироюки Кано · книга
15. «

    — А что за человек ваш отец? — Обыкновенный служащий, человек, живущий на зарплату. Спец по типографским машинам. Мастер золотые руки, а вот поспорить, порассуждать о чем-то — это не его.

    — А что за человек ваш отец? — Обыкновенный служащий, человек, живущий на зарплату. Спец по типографским машинам. Мастер золотые руки, а вот поспорить, порассуждать о чем-то — это не его.

    — Хироюки Кано · книга
16. «

    Я вот что думаю: предчувствие «что-то в современном мире не то, что-то ошибочно» в неком смысле естественно.

    Я вот что думаю: предчувствие «что-то в современном мире не то, что-то ошибочно» в неком смысле естественно.
17. «

    Часто приходится слышать, что убитых из злых побуждений можно сосчитать по пальцам, а большинство убийств происходит во имя справедливости. Выходит, сделать что-либо благое — весьма не простое дело.

    Часто приходится слышать, что убитых из злых побуждений можно сосчитать по пальцам, а большинство убийств происходит во имя справедливости. Выходит, сделать что-либо благое — весьма не простое дело.

    — Хаяо Каваи · книга
18. «

    На доброе отношение полагается отвечать тем же.

    На доброе отношение полагается отвечать тем же.

    — Акио Намимура · книга
19. «

    Постепенное прояснение действительности — зачастую дело весьма нелегкое.

    Постепенное прояснение действительности — зачастую дело весьма нелегкое.
20. «

    Люди создают мир, способный по возможности с пользой удовлетворять их чувственные страсти. Особенно в современную эпоху это становится все непосредственней и эффективней. И то, что сам мир становится непосредственней и эффективней, говорит об увеличении числа людей, не вписывающихся в эти рамки.

    Люди создают мир, способный по возможности с пользой удовлетворять их чувственные страсти. Особенно в современную эпоху это становится все непосредственней и эффективней. И то, что сам мир становится непосредственней и эффективней, говорит об увеличении числа людей, не вписывающихся в эти рамки.

    — Хаяо Каваи · книга