34 цитаты из книги «Харуки Мураками. О чём я говорю, когда говорю о беге» с глубоким смыслом

34 цитаты из книги «Харуки Мураками. О чём я говорю, когда говорю о беге» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Писательский труд похож на марафонский бег.

   Писательский труд похож на марафонский бег.
2. «

   Если в городе вам попались навстречу бегуны, то отличить новичков от ветеранов несложно. С одышкой – это новички. С тихим, ровным дыханием – ветераны. Их сердца, погруженные в раздумья, неспешно отсчитывают время.

   Если в городе вам попались навстречу бегуны, то отличить новичков от ветеранов несложно. С одышкой – это новички. С тихим, ровным дыханием – ветераны. Их сердца, погруженные в раздумья, неспешно отсчитывают время.
3. «

   Как говорится, от здоровой уверенности до нездоровой самоуверенности — один шаг.

   Как говорится, от здоровой уверенности до нездоровой самоуверенности — один шаг.
4. «

   Просто диву даешься, о чем только не думают люди, пока бегут свои сорок два километра. Такой вот жестокий вид спорта, этот самый марафон: без мантры до финиша не дотянешь.

   Просто диву даешься, о чем только не думают люди, пока бегут свои сорок два километра. Такой вот жестокий вид спорта, этот самый марафон: без мантры до финиша не дотянешь.
5. «

   ... если в беге на длинные дистанции мы кого-то и должны победить, так это прежних самих себя.

   ... если в беге на длинные дистанции мы кого-то и должны победить, так это прежних самих себя.
6. «

   Я терпеть не мог, когда меня заставляли делать что-то, чего я не хочу, да еще тогда, когда я не хочу этого делать. При этом, если у меня была возможность делать то, что я хочу (но обязательно — когда я хочу), то я отдавал этому все силы.

   Я терпеть не мог, когда меня заставляли делать что-то, чего я не хочу, да еще тогда, когда я не хочу этого делать. При этом, если у меня была возможность делать то, что я хочу (но обязательно — когда я хочу), то я отдавал этому все силы.
7. «

   Человеческая душа не терпит пустоты. Мы для этого недостаточно сильны, недостаточно последовательны.

   Человеческая душа не терпит пустоты. Мы для этого недостаточно сильны, недостаточно последовательны.
8. «

   Причина моего провала очевидна: я мало тренировался. И кроме того, я мало тренировался. И еще — я мало тренировался. Это если так, вкратце.

   Причина моего провала очевидна: я мало тренировался. И кроме того, я мало тренировался. И еще — я мало тренировался. Это если так, вкратце.
9. «

   Представьте себе, как вы отправляетесь в мясную лавку, покупаете там три килограмма мяса и идёте домой пешком, неся это мясо в руках. Представили? А тяжесть почувствовали? Мысль о том, что я жил, таская на себе эту тяжесть, заставляет меня испытывать сложные чувства.

   Представьте себе, как вы отправляетесь в мясную лавку, покупаете там три килограмма мяса и идёте домой пешком, неся это мясо в руках. Представили? А тяжесть почувствовали? Мысль о том, что я жил, таская на себе эту тяжесть, заставляет меня испытывать сложные чувства.
10. «

    Несовпадение ориентиров может привести к разногласиям, которые, в свою очередь, могут явиться причиной тотального взаимонепонимания. В результате имеем несправедливую критику.

    Несовпадение ориентиров может привести к разногласиям, которые, в свою очередь, могут явиться причиной тотального взаимонепонимания. В результате имеем несправедливую критику.
11. «

    Иногда для того, чтобы умерить вредное воздействие внутреннего одиночества, приходится перешагивать через себя в попытке увидеть более широкий жизненный контекст...

    Иногда для того, чтобы умерить вредное воздействие внутреннего одиночества, приходится перешагивать через себя в попытке увидеть более широкий жизненный контекст...
12. «

    Иногда, когда я задумываюсь о жизни, мне начинает казаться, что я всего-навсего сплавное бревно, прибитое к берегу. Пассат, дующий со стороны маяка, шумит в эвкалиптовых верхушках.

    Иногда, когда я задумываюсь о жизни, мне начинает казаться, что я всего-навсего сплавное бревно, прибитое к берегу. Пассат, дующий со стороны маяка, шумит в эвкалиптовых верхушках.
13. «

    Когда бежишь, можно ни с кем не разговаривать и никого не слушать. Единственная обязанность – смотреть по сторонам на движущийся пейзаж.

    Когда бежишь, можно ни с кем не разговаривать и никого не слушать. Единственная обязанность – смотреть по сторонам на движущийся пейзаж.
14. «

    Так уж устроена школа. Самая важная вещь, которую мы там узнаем, заключается в том, что все самое важное мы узнаем не там.

    Так уж устроена школа. Самая важная вещь, которую мы там узнаем, заключается в том, что все самое важное мы узнаем не там.
15. «

    Почему-то жизнь устроена так, что с годами дел только прибавляется.

    Почему-то жизнь устроена так, что с годами дел только прибавляется.
16. «

    Так уж я устроен – пока не сяду и не начну записывать свои мысли, ничего толком сформулировать не могу.

    Так уж я устроен – пока не сяду и не начну записывать свои мысли, ничего толком сформулировать не могу.
17. «

    Иногда физическая боль помогает усвоить жизненно важные вещи.

    Иногда физическая боль помогает усвоить жизненно важные вещи.
18. «

    Давайте бегать ежедневно, чтобы быть здоровыми!

    Давайте бегать ежедневно, чтобы быть здоровыми!
19. «

    Но в жизни далеко не все идет по плану. <...> Именно поэтому всегда нужно иметь запасной план.

    Но в жизни далеко не все идет по плану. <...> Именно поэтому всегда нужно иметь запасной план.
20. «

    Именно благодаря боли, благодаря стремлению ее превозмочь у нас есть возможность – пусть не в полной мере, но хотя бы частично – почувствовать, что мы живем, что мы есть. А качество восприятия своей собственной жизни обусловлено не всякими там объективными показателями типа времени или оценки, но осознанием (при условии, что все идет как надо) полноты слияния с производимым действием.

    Именно благодаря боли, благодаря стремлению ее превозмочь у нас есть возможность – пусть не в полной мере, но хотя бы частично – почувствовать, что мы живем, что мы есть. А качество восприятия своей собственной жизни обусловлено не всякими там объективными показателями типа времени или оценки, но осознанием (при условии, что все идет как надо) полноты слияния с производимым действием.