28 цитат из книги «Ибн Каййим аль-Джаузия. Фаваид. Полезные наставления», которые стоит перечитать

Собрали 28 цитат из книги «Ибн Каййим аль-Джаузия. Фаваид. Полезные наставления» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Огромны различия между соблюдением прав, когда тебя постиг вред, и между их соблюдением в период благополучия.

   Огромны различия между соблюдением прав, когда тебя постиг вред, и между их соблюдением в период благополучия.
2. «

   Мир этот — место состязания. Пыль поднялась, и не видно победителя, и в этом месте есть и всадники на лошадях, и двигающиеся пешком и едущие на ослах с плохими сёдлами. Ты увидишь, когда пыль рассеется, Кто под тобой — скакун или осёл...

   Мир этот — место состязания. Пыль поднялась, и не видно победителя, и в этом месте есть и всадники на лошадях, и двигающиеся пешком и едущие на ослах с плохими сёдлами. Ты увидишь, когда пыль рассеется, Кто под тобой — скакун или осёл...
3. «

   Нет на земле ничего такого, что больше нуждалось бы в долгом заточении, чем язык.

   Нет на земле ничего такого, что больше нуждалось бы в долгом заточении, чем язык.
4. «

   Слабость — твоё привычное состояние, а если бы пыл твой поднялся до дел великих, то тебе бы светили лучи решимости.

   Слабость — твоё привычное состояние, а если бы пыл твой поднялся до дел великих, то тебе бы светили лучи решимости.
5. «

   Входя в обитель страстей, ты ставишь на кон свою жизнь.

   Входя в обитель страстей, ты ставишь на кон свою жизнь.
6. «

   Сердце становится чёрствым из-за четырёх вещей, если превысить меру в них. Это еда, сон, слова и пребывание с людьми.

   Сердце становится чёрствым из-за четырёх вещей, если превысить меру в них. Это еда, сон, слова и пребывание с людьми.
7. «

   Кто не терпел палящий зной в поисках славы, тот никогда не отдыхал в тени почёта.

   Кто не терпел палящий зной в поисках славы, тот никогда не отдыхал в тени почёта.
8. «

   Когда разум твой выходит из-под власти страстей твоих, сила оказывается на его стороне.

   Когда разум твой выходит из-под власти страстей твоих, сила оказывается на его стороне.
9. «

   Решительно выйди с этого тесного двора, заполненного бедами, и зайди в просторный двор, подобного которому не видело око, ибо там ты непременно найдёшь то, к чему стремишься, и там ты не потеряешь того, кого любишь.

   Решительно выйди с этого тесного двора, заполненного бедами, и зайди в просторный двор, подобного которому не видело око, ибо там ты непременно найдёшь то, к чему стремишься, и там ты не потеряешь того, кого любишь.
10. «

    Достаточно для тебя величия в том, что ты являешься Его рабом. И достаточно для тебя гордости в том, что Он является твоим Господом.

    Достаточно для тебя величия в том, что ты являешься Его рабом. И достаточно для тебя гордости в том, что Он является твоим Господом.
11. «

    Сколько посевов было срезано до созревания, так что говорить о тех, для которых уже подошло время жатвы?

    Сколько посевов было срезано до созревания, так что говорить о тех, для которых уже подошло время жатвы?
12. «

    Упрёк порой имеет похвальные последствия И болезнь порой способствует выздоровлению...

    Упрёк порой имеет похвальные последствия И болезнь порой способствует выздоровлению...
13. «

    Цель — первое в расчётах и последнее в существовании, начало с точки зрения разума и конечная остановка на пути.

    Цель — первое в расчётах и последнее в существовании, начало с точки зрения разума и конечная остановка на пути.
14. «

    Не вызывает удивления нищий бедняк, любящий того, кто делает ему добро, но вызывает удивление благодетель, любящий нищего бедняка.

    Не вызывает удивления нищий бедняк, любящий того, кто делает ему добро, но вызывает удивление благодетель, любящий нищего бедняка.
15. «

    Любимое сегодня может стать ненавистным завтра, и ненавистное сегодня может стать любимым завтра.

    Любимое сегодня может стать ненавистным завтра, и ненавистное сегодня может стать любимым завтра.
16. «

    Сколько наград спешат к тебе и останавливаются у ворот, но их отгоняет привратник «сделаю потом», «авось» и «если бы».

    Сколько наград спешат к тебе и останавливаются у ворот, но их отгоняет привратник «сделаю потом», «авось» и «если бы».
17. «

    Подавляй внезапно приходящие в голову мысли о скверном, потому что если ты этого не сделаешь, то такая мысль превратится в идею. И подавляй идею, ибо если ты не сделаешь этого, она превратится в страсть. И борись со страстью, ибо если ты не сделаешь этого, она превратится в твёрдое намерение и решимость, и если ты не подавишь её, она превратится в действие, и если ты ничего не противопоставишь ему, оно превратится в привычку, и тогда тебе будет уже очень трудно отказаться от неё.

    Подавляй внезапно приходящие в голову мысли о скверном, потому что если ты этого не сделаешь, то такая мысль превратится в идею. И подавляй идею, ибо если ты не сделаешь этого, она превратится в страсть. И борись со страстью, ибо если ты не сделаешь этого, она превратится в твёрдое намерение и решимость, и если ты не подавишь её, она превратится в действие, и если ты ничего не противопоставишь ему, оно превратится в привычку, и тогда тебе будет уже очень трудно отказаться от неё.
18. «

    Мир этот, от начала до конца, не стоит того, чтобы печалиться из-за него и час, не говоря уже о том, чтобы печалиться о нём всю жизнь.

    Мир этот, от начала до конца, не стоит того, чтобы печалиться из-за него и час, не говоря уже о том, чтобы печалиться о нём всю жизнь.
19. «

    Сила стремления обрести желаемое порождает усердие в трудах ради достижения цели и опасение лишиться предмета своих желаний.

    Сила стремления обрести желаемое порождает усердие в трудах ради достижения цели и опасение лишиться предмета своих желаний.
20. «

    Истина тяжела, но легко усваивается, а ложь — легка, но несёт болезнь. И бывает, что удовольствие оставляет после себя долгую печаль.

    Истина тяжела, но легко усваивается, а ложь — легка, но несёт болезнь. И бывает, что удовольствие оставляет после себя долгую печаль.