42 сильных цитаты из книги «Ибн Каййим аль-Джаузия. Фаваид. Полезные наставления»

Собрали 42 цитаты из книги «Ибн Каййим аль-Джаузия. Фаваид. Полезные наставления» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Огромны различия между соблюдением прав, когда тебя постиг вред, и между их соблюдением в период благополучия.

   Огромны различия между соблюдением прав, когда тебя постиг вред, и между их соблюдением в период благополучия.
2. «

   Сила стремления обрести желаемое порождает усердие в трудах ради достижения цели и опасение лишиться предмета своих желаний.

   Сила стремления обрести желаемое порождает усердие в трудах ради достижения цели и опасение лишиться предмета своих желаний.
3. «

   Страсти мира этого подобны игре воображения, и невежественный способен видеть лишь явное, тогда как разумный видит то, что за завесой.

   Страсти мира этого подобны игре воображения, и невежественный способен видеть лишь явное, тогда как разумный видит то, что за завесой.
4. «

   Поистине, из-за низости своих стремлений чистильщик колодцев оказывается в колодце с нечистотами.

   Поистине, из-за низости своих стремлений чистильщик колодцев оказывается в колодце с нечистотами.
5. «

   Сколько посевов было срезано до созревания, так что говорить о тех, для которых уже подошло время жатвы?

   Сколько посевов было срезано до созревания, так что говорить о тех, для которых уже подошло время жатвы?
6. «

   Любовь — источник в пустыне, к которому не проложен путь, а потому мало кто приходит к нему.

   Любовь — источник в пустыне, к которому не проложен путь, а потому мало кто приходит к нему.
7. «

   Свет истины ярче солнца, поэтому неудивительно, что обладатели зрения, подобного зрению летучих мышей, не видят её.

   Свет истины ярче солнца, поэтому неудивительно, что обладатели зрения, подобного зрению летучих мышей, не видят её.
8. «

   Грехи — ранения, а ранения бывают смертельными.

   Грехи — ранения, а ранения бывают смертельными.
9. «

   Неясность истины, когда ты её защищаешь, Уменьшает число защитников той стороны, которая права, Сокрытое и тонкое понять не способны люди, И они выносят решения в пользу того, кто суть излагает яснее.

   Неясность истины, когда ты её защищаешь, Уменьшает число защитников той стороны, которая права, Сокрытое и тонкое понять не способны люди, И они выносят решения в пользу того, кто суть излагает яснее.
10. «

    Любимое сегодня может стать ненавистным завтра, и ненавистное сегодня может стать любимым завтра.

    Любимое сегодня может стать ненавистным завтра, и ненавистное сегодня может стать любимым завтра.
11. «

    Каков человек, таковы и его испытания, Познать его можно, увидев его терпение, Кто нетерпелив при встрече с тем, чего опасается, Тот немного получит из того, чего хочет...

    Каков человек, таковы и его испытания, Познать его можно, увидев его терпение, Кто нетерпелив при встрече с тем, чего опасается, Тот немного получит из того, чего хочет...
12. «

    Когда разум и твёрдая убеждённость встречаются в доме уединения и приглашают мышление, между ними начинается тайная беседа.

    Когда разум и твёрдая убеждённость встречаются в доме уединения и приглашают мышление, между ними начинается тайная беседа.
13. «

    Две лисы попали в капкан, и одна из них сказала другой: «Где мы теперь встретимся?» А вторая ответила ей: «Через два дня в месте для дубления шкур».

    Две лисы попали в капкан, и одна из них сказала другой: «Где мы теперь встретимся?» А вторая ответила ей: «Через два дня в месте для дубления шкур».
14. «

    Некоторые люди увидели всё сущее и поняли цель свою в этом мире и приготовились к отъезду, прежде чем настало время отправляться в путь, приложив усилия для следования прямым путём. А другие заняты чем-то незначительным, тогда как они преодолевают огромные расстояния, а птицы страстей в силках ждут заклания.

    Некоторые люди увидели всё сущее и поняли цель свою в этом мире и приготовились к отъезду, прежде чем настало время отправляться в путь, приложив усилия для следования прямым путём. А другие заняты чем-то незначительным, тогда как они преодолевают огромные расстояния, а птицы страстей в силках ждут заклания.
15. «

    Боясь творения, ты относишься к нему настороженно и бежишь от него, а когда ты боишься Аллаха, ты чувствуешь Его близость к тебе и стремишься приблизиться к Нему [ещё больше].

    Боясь творения, ты относишься к нему настороженно и бежишь от него, а когда ты боишься Аллаха, ты чувствуешь Его близость к тебе и стремишься приблизиться к Нему [ещё больше].
16. «

    Когда разум твой выходит из-под власти страстей твоих, сила оказывается на его стороне.

    Когда разум твой выходит из-под власти страстей твоих, сила оказывается на его стороне.
17. «

    Не вызывает удивления нищий бедняк, любящий того, кто делает ему добро, но вызывает удивление благодетель, любящий нищего бедняка.

    Не вызывает удивления нищий бедняк, любящий того, кто делает ему добро, но вызывает удивление благодетель, любящий нищего бедняка.
18. «

    Поистине, люди превосходят друг друга своими стремлениями, а не внешним видом.

    Поистине, люди превосходят друг друга своими стремлениями, а не внешним видом.
19. «

    Истина тяжела, но легко усваивается, а ложь — легка, но несёт болезнь. И бывает, что удовольствие оставляет после себя долгую печаль.

    Истина тяжела, но легко усваивается, а ложь — легка, но несёт болезнь. И бывает, что удовольствие оставляет после себя долгую печаль.
20. «

    Кто помнит о тисках капкана, тому нетрудно оставить насыпанные в него зёрна.

    Кто помнит о тисках капкана, тому нетрудно оставить насыпанные в него зёрна.