139 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше» на каждый день

Собрали 139 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Представитель духа не согласен определяться обществом и государством, он определяется изнутри. Философия есть выражение духовной свободы, в этом ее главный социальный смысл. Если общество ценит человеческую независимость, справедливость и правду о себе, то оно должно ценить любые формы инакомыслия как высшую форму социального богатства.

   Представитель духа не согласен определяться обществом и государством, он определяется изнутри. Философия есть выражение духовной свободы, в этом ее главный социальный смысл. Если общество ценит человеческую независимость, справедливость и правду о себе, то оно должно ценить любые формы инакомыслия как высшую форму социального богатства.
2. «

   Познание убивает действие, — чтобы действовать, нужно быть окутанным идеалом иллюзии...

   Познание убивает действие, — чтобы действовать, нужно быть окутанным идеалом иллюзии...
3. «

   Иисус был, по утверждению Ницше, идиотом. Причем Ницше употреблял этот термин в его древнегреческом значении idiotёs, что означает святость как нахождение в своем собственом мире.

   Иисус был, по утверждению Ницше, идиотом. Причем Ницше употреблял этот термин в его древнегреческом значении idiotёs, что означает святость как нахождение в своем собственом мире.
4. «

   Стиль должен доказывать, что веришь в свои мысли, и не только мыслишь их, но и ощущаешь.

   Стиль должен доказывать, что веришь в свои мысли, и не только мыслишь их, но и ощущаешь.

   — Фридрих Ницше · книга
5. «

   Между ним и другими пролегла пропасть, которой с этого момента предстояло только расширяться.

   Между ним и другими пролегла пропасть, которой с этого момента предстояло только расширяться.
6. «

   Человек — не высшее животное и не «венец творения», а только «один из». Хотя человек хитрее и тем самым сильнее других животных, он творение не вполне удачное, весьма болезненное и опасное для самого себя.

   Человек — не высшее животное и не «венец творения», а только «один из». Хотя человек хитрее и тем самым сильнее других животных, он творение не вполне удачное, весьма болезненное и опасное для самого себя.
7. «

   Если два человека такие разные, как ты и я, — они довольны уже тем, что нашли точку соприкосновения. Но когда они такие одинаковые, как Ницше и я, они страдают от своих различий.

   Если два человека такие разные, как ты и я, — они довольны уже тем, что нашли точку соприкосновения. Но когда они такие одинаковые, как Ницше и я, они страдают от своих различий.

   — Лу (Леля) Саломе · книга
8. «

   Я занимаю место по ту сторону добра и зла. Я отвергаю идеализацию покорности, которую называют добром, и поношение энергии, называемой злом.

   Я занимаю место по ту сторону добра и зла. Я отвергаю идеализацию покорности, которую называют добром, и поношение энергии, называемой злом.

   — Фридрих Ницше · книга
9. «

   Вся жизнь в конечном счете жиждется на примирении, на компромиссе.

   Вся жизнь в конечном счете жиждется на примирении, на компромиссе.
10. «

    Кто хочет быть всеобщим, не делается никем...

    Кто хочет быть всеобщим, не делается никем...
11. «

    Гений это человек, вдохновение которого не препятствует ему оставаться трезвым.

    Гений это человек, вдохновение которого не препятствует ему оставаться трезвым.

    — Фридрих Ницше · книга
12. «

    Автор на первые места ставит красоту и абсолютное принятие жизни такой, какова она есть.

    Автор на первые места ставит красоту и абсолютное принятие жизни такой, какова она есть.
13. «

    Философия Фридриха Ницше — это уникальный и всей жизнью осуществленный эксперимент саморазрушения «твари» в человеке для созидания в нем «творца», названного «сверхчеловеком».

    Философия Фридриха Ницше — это уникальный и всей жизнью осуществленный эксперимент саморазрушения «твари» в человеке для созидания в нем «творца», названного «сверхчеловеком».
14. «

    Разве может притязать на признание человек, осознавший, что далеко упредил свое время? Никому ничто человеческое не чуждо, но гениальность представляется мне самодостаточной: вера гения в себя, мне кажется, выше непризнания.

    Разве может притязать на признание человек, осознавший, что далеко упредил свое время? Никому ничто человеческое не чуждо, но гениальность представляется мне самодостаточной: вера гения в себя, мне кажется, выше непризнания.
15. «

    Наши поступки никогда не бывают тем, чем кажутся. Громадного труда стоило нам понять, что внешний мир вовсе не таков, как нам кажется. То же можно сказать и о внутреннем мире.

    Наши поступки никогда не бывают тем, чем кажутся. Громадного труда стоило нам понять, что внешний мир вовсе не таков, как нам кажется. То же можно сказать и о внутреннем мире.
16. «

    Сначала я должен побороть самого себя и подавить в себе всякое сомнение; для того, чтобы победить свои инстинкты я должен знать их и уметь их судить, я должен приучить себя к самоанализу.

    Сначала я должен побороть самого себя и подавить в себе всякое сомнение; для того, чтобы победить свои инстинкты я должен знать их и уметь их судить, я должен приучить себя к самоанализу.

    — Фридрих Ницше · книга
17. «

    Чтобы ни сулила мне судьба, что бы ни пережил я, — жизнь моя будет вечным странствием и восхождением в горы: в конце концов, человек живет только тем, что внутри него.

    Чтобы ни сулила мне судьба, что бы ни пережил я, — жизнь моя будет вечным странствием и восхождением в горы: в конце концов, человек живет только тем, что внутри него.

    — Фридрих Ницше · книга
18. «

    Самое ценное в мыслителе не однозначность, а множественность интерпретаций. И если все вычитывают одно — это не мудрец, а бабочка-однодневка.

    Самое ценное в мыслителе не однозначность, а множественность интерпретаций. И если все вычитывают одно — это не мудрец, а бабочка-однодневка.
19. «

    Болезнь может быть энергичным стимулом к жизни, к продлению жизни.

    Болезнь может быть энергичным стимулом к жизни, к продлению жизни.

    — Фридрих Ницше · книга
20. «

    Над полями грядущего не раскинутся, подобно вечной радуге, сверхчеловеческое добро и справедливость. Быть может, грядущее поколение покажется даже более злым, чем наше, ибо оно будет откровеннее, как в дурном, так и в хорошем.

    Над полями грядущего не раскинутся, подобно вечной радуге, сверхчеловеческое добро и справедливость. Быть может, грядущее поколение покажется даже более злым, чем наше, ибо оно будет откровеннее, как в дурном, так и в хорошем.