159 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше» со смыслом

Собрали 159 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Ты идешь к женщине? Не забудь плетку!

   Ты идешь к женщине? Не забудь плетку!

   — Фридрих Ницше · книга
2. «

   Ницше затронул проблему двойной морали — господ и рабов. Ницше не пропагандировал идею о том, что для власть имущих должна быть одна мораль, а для подчиненных масс — другая. Он просто констатировал это как реальный факт.

   Ницше затронул проблему двойной морали — господ и рабов. Ницше не пропагандировал идею о том, что для власть имущих должна быть одна мораль, а для подчиненных масс — другая. Он просто констатировал это как реальный факт.
3. «

   Представитель духа не согласен определяться обществом и государством, он определяется изнутри. Философия есть выражение духовной свободы, в этом ее главный социальный смысл. Если общество ценит человеческую независимость, справедливость и правду о себе, то оно должно ценить любые формы инакомыслия как высшую форму социального богатства.

   Представитель духа не согласен определяться обществом и государством, он определяется изнутри. Философия есть выражение духовной свободы, в этом ее главный социальный смысл. Если общество ценит человеческую независимость, справедливость и правду о себе, то оно должно ценить любые формы инакомыслия как высшую форму социального богатства.
4. «

   Жизнь трагична в своей основе, надо стоически относиться к ее угрозам. Никакого «светлого будущего» не будет, ибо жизнь без боли, страданий, борьбы вырождается в растительное существование.

   Жизнь трагична в своей основе, надо стоически относиться к ее угрозам. Никакого «светлого будущего» не будет, ибо жизнь без боли, страданий, борьбы вырождается в растительное существование.

   — Фридрих Ницше · книга
5. «

   Ницше называл бытие «вечно проблематичным»: никому не дано однозначно выразить себя в мыслительном творчестве, если само бытие «вечно проблематично». Тютчев говорил: мысль изреченная есть ложь. Ницше учил о мимикрии истины, о вечном ее движении.

   Ницше называл бытие «вечно проблематичным»: никому не дано однозначно выразить себя в мыслительном творчестве, если само бытие «вечно проблематично». Тютчев говорил: мысль изреченная есть ложь. Ницше учил о мимикрии истины, о вечном ее движении.
6. «

   Философия Фридриха Ницше — это уникальный и всей жизнью осуществленный эксперимент саморазрушения «твари» в человеке для созидания в нем «творца», названного «сверхчеловеком».

   Философия Фридриха Ницше — это уникальный и всей жизнью осуществленный эксперимент саморазрушения «твари» в человеке для созидания в нем «творца», названного «сверхчеловеком».
7. «

   Грядущее неясно — кто знает, что произойдет? Но неясно также и прошлое — кто знает, что произошло?

   Грядущее неясно — кто знает, что произойдет? Но неясно также и прошлое — кто знает, что произошло?
8. «

   Кто обладает, тот обладаем.

   Кто обладает, тот обладаем.

   — Фридрих Ницше · книга
9. «

   В человеке тварь и творец соединены воедино.

   В человеке тварь и творец соединены воедино.

   — Фридрих Ницше · книга
10. «

    Если долго смотреть в бездну, то бездна начинает смотреться в тебя.

    Если долго смотреть в бездну, то бездна начинает смотреться в тебя.

    — Фридрих Ницше · книга
11. «

    Разве может притязать на признание человек, осознавший, что далеко упредил свое время? Никому ничто человеческое не чуждо, но гениальность представляется мне самодостаточной: вера гения в себя, мне кажется, выше непризнания.

    Разве может притязать на признание человек, осознавший, что далеко упредил свое время? Никому ничто человеческое не чуждо, но гениальность представляется мне самодостаточной: вера гения в себя, мне кажется, выше непризнания.
12. «

    Мне всегда импонировала мысль о гениях, переговаривающихся между собой сквозь времена и пространства. Люди разных судеб, разных парадигм, разных ментальностей и... такие близкие по духу.

    Мне всегда импонировала мысль о гениях, переговаривающихся между собой сквозь времена и пространства. Люди разных судеб, разных парадигм, разных ментальностей и... такие близкие по духу.
13. «

    Правда жизни состоит в том, что иллюзии человеку не менее необходимы, чем «истина», к тому же недостижимая.

    Правда жизни состоит в том, что иллюзии человеку не менее необходимы, чем «истина», к тому же недостижимая.
14. «

    Фридриха Ницше читают лишь тогда, когда он защищает наши идеи.

    Фридриха Ницше читают лишь тогда, когда он защищает наши идеи.

    — Вагнер · книга
15. «

    Познание убивает действие, — чтобы действовать, нужно быть окутанным идеалом иллюзии...

    Познание убивает действие, — чтобы действовать, нужно быть окутанным идеалом иллюзии...
16. «

    Вернуть злому человеку чистую совесть — не это ли является моим непроизвольным стремлением?

    Вернуть злому человеку чистую совесть — не это ли является моим непроизвольным стремлением?

    — Фридрих Ницше · книга
17. «

    Ницше временно жертвует даже культом гения, даже презираемой массе он отдает долги. Теперь даже истинное величие кажется ему роковым, потому что оно стремится «подавить собой много более слабых сил и зародышей», между тем как более справедливо и желательно, чтобы жили не только великие натуры, но чтобы и более «слабым и нежным было достаточно воздуха и света».

    Ницше временно жертвует даже культом гения, даже презираемой массе он отдает долги. Теперь даже истинное величие кажется ему роковым, потому что оно стремится «подавить собой много более слабых сил и зародышей», между тем как более справедливо и желательно, чтобы жили не только великие натуры, но чтобы и более «слабым и нежным было достаточно воздуха и света».
18. «

    Стиль должен доказывать, что веришь в свои мысли, и не только мыслишь их, но и ощущаешь.

    Стиль должен доказывать, что веришь в свои мысли, и не только мыслишь их, но и ощущаешь.

    — Фридрих Ницше · книга
19. «

    Он быстро пришел в себя от «пошлости и низости обыденной жизни» — студенческой вольницы. Видимо, в Бонне ему впервые пришел в голову проект создания утопической «общины» духовных единомышленников, к которому он будет много раз возвращаться на протяжении жизни, неизменно имея результатом фиаско.

    Он быстро пришел в себя от «пошлости и низости обыденной жизни» — студенческой вольницы. Видимо, в Бонне ему впервые пришел в голову проект создания утопической «общины» духовных единомышленников, к которому он будет много раз возвращаться на протяжении жизни, неизменно имея результатом фиаско.
20. «

    И взор я бросил на людей. Увидел их — надменных, низких, Жестоких, ветреных друзей, Глупцов, всегда злодейству близких.

    И взор я бросил на людей. Увидел их — надменных, низких, Жестоких, ветреных друзей, Глупцов, всегда злодейству близких.

    — Александр Пушкин · книга