206 фраз из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше» для дневника

Собрали 206 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Если бы мы хотели и осмелились создать архитектуру, соответствующую нашей душе, то нашим образом был бы лабиринт.

   Если бы мы хотели и осмелились создать архитектуру, соответствующую нашей душе, то нашим образом был бы лабиринт.

   — Фридрих Ницше · книга
2. «

   Если бы я встретил человека, который уяснил бы мне ценность наших моральных идей, я послушал бы его и пошел за ним. Но я не нахожу никого: ни учеников, ни еще меньше — учителей.

   Если бы я встретил человека, который уяснил бы мне ценность наших моральных идей, я послушал бы его и пошел за ним. Но я не нахожу никого: ни учеников, ни еще меньше — учителей.

   — Фридрих Ницше · книга
3. «

   Прогресс равномерного счастья невозможен и готовит лишь почву для большего неравенства и новых страданий.

   Прогресс равномерного счастья невозможен и готовит лишь почву для большего неравенства и новых страданий.

   — К. Н. Леонтьев · книга
4. «

   Достоевский всеми своими героями-богочеловеками с неотразимой художественной убедительностью показал, что «человеческое, слишком человеческое» в человеке неустранимо...

   Достоевский всеми своими героями-богочеловеками с неотразимой художественной убедительностью показал, что «человеческое, слишком человеческое» в человеке неустранимо...
5. «

   Наши поступки никогда не бывают тем, чем кажутся. Громадного труда стоило нам понять, что внешний мир вовсе не таков, как нам кажется. То же можно сказать и о внутреннем мире.

   Наши поступки никогда не бывают тем, чем кажутся. Громадного труда стоило нам понять, что внешний мир вовсе не таков, как нам кажется. То же можно сказать и о внутреннем мире.
6. «

   Цель не достигнута. Знает поэт: Жизнь не постигнута, Истины нет.

   Цель не достигнута. Знает поэт: Жизнь не постигнута, Истины нет.

   — Фридрих Ницше · книга
7. «

   Акт сострадания неизбежно содержит в себе, во-первых, самоутверждение, во-вторых, удовольствие, в-третьих, лицемерие. В сострадании наличествует преувеличение, наигранноее сочувствие, несоизмеримое с глубиной боли страждущего.

   Акт сострадания неизбежно содержит в себе, во-первых, самоутверждение, во-вторых, удовольствие, в-третьих, лицемерие. В сострадании наличествует преувеличение, наигранноее сочувствие, несоизмеримое с глубиной боли страждущего.

   — Фридрих Ницше · книга
8. «

   Всякая философия представляла до сих пор самопризнание ее творца и род невольных, бессознательных мемуаров.

   Всякая философия представляла до сих пор самопризнание ее творца и род невольных, бессознательных мемуаров.
9. «

   Реальный мир суров и нередко безжалостен — к этому надо готовить человека, дабы не сделать его несчастным.

   Реальный мир суров и нередко безжалостен — к этому надо готовить человека, дабы не сделать его несчастным.
10. «

    Рычагом исторических движений всегда служил эгоизм отдельных лиц, групп, масс.

    Рычагом исторических движений всегда служил эгоизм отдельных лиц, групп, масс.

    — Фридрих Ницше · книга
11. «

    Жизнь оправдана как средство познания, как творчество; ценность жизни — радость свободной мысли. Хотя мудрость — дурачество жизни, в ней — всё.

    Жизнь оправдана как средство познания, как творчество; ценность жизни — радость свободной мысли. Хотя мудрость — дурачество жизни, в ней — всё.
12. «

    Вернуть злому человеку чистую совесть — не это ли является моим непроизвольным стремлением?

    Вернуть злому человеку чистую совесть — не это ли является моим непроизвольным стремлением?

    — Фридрих Ницше · книга
13. «

    Гениальность слишком часто есть сочетание великого и смешного, трагедии и фарса, святого слова и ярмарочного вопля.

    Гениальность слишком часто есть сочетание великого и смешного, трагедии и фарса, святого слова и ярмарочного вопля.
14. «

    У него (Ницше) даже возникает мысль назвать книгу Трагический человек. Она будет построена на триаде: трагическое искусство — трагический человек — трагическое государство.

    У него (Ницше) даже возникает мысль назвать книгу Трагический человек. Она будет построена на триаде: трагическое искусство — трагический человек — трагическое государство.
15. «

    Существует трепет посвящения, данный только посвященным, — для всех остальных это, в лучшем случае «только слова»...

    Существует трепет посвящения, данный только посвященным, — для всех остальных это, в лучшем случае «только слова»...
16. «

    Мы отказались от всех идеалов, с которыми кто-нибудь, наверное, мог бы чувствовать себя вполне уютно в этот смутный, мутный, переходный период.

    Мы отказались от всех идеалов, с которыми кто-нибудь, наверное, мог бы чувствовать себя вполне уютно в этот смутный, мутный, переходный период.

    — Фридрих Ницше · книга
17. «

    Индивидуальная этика должна предшествовать любой социальной этике.

    Индивидуальная этика должна предшествовать любой социальной этике.

    — А. Швейцер · книга
18. «

    Противу всех может быть только человек огромной души и огромных душевных сил.

    Противу всех может быть только человек огромной души и огромных душевных сил.
19. «

    Те мыслители, по мнению которых все звезды движутся по круговым путям, не принадлежат к числу глубочайших мыслителей; кто заглядывает в себя как в бесконечно громадное мировое пространство и носит в себе млечный путь, тот знает, как непланомерны все эти млечные пути; они ведут к хаосу и лабиринту бытия.

    Те мыслители, по мнению которых все звезды движутся по круговым путям, не принадлежат к числу глубочайших мыслителей; кто заглядывает в себя как в бесконечно громадное мировое пространство и носит в себе млечный путь, тот знает, как непланомерны все эти млечные пути; они ведут к хаосу и лабиринту бытия.

    — Фридрих Ницше · книга
20. «

    Над полями грядущего не раскинутся, подобно вечной радуге, сверхчеловеческое добро и справедливость. Быть может, грядущее поколение покажется даже более злым, чем наше, ибо оно будет откровеннее, как в дурном, так и в хорошем.

    Над полями грядущего не раскинутся, подобно вечной радуге, сверхчеловеческое добро и справедливость. Быть может, грядущее поколение покажется даже более злым, чем наше, ибо оно будет откровеннее, как в дурном, так и в хорошем.