«Игорь Иванович Гарин. Ницше»: 335 цитат

Собрали 335 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Сначала я должен побороть самого себя и подавить в себе всякое сомнение; для того, чтобы победить свои инстинкты я должен знать их и уметь их судить, я должен приучить себя к самоанализу.

   Сначала я должен побороть самого себя и подавить в себе всякое сомнение; для того, чтобы победить свои инстинкты я должен знать их и уметь их судить, я должен приучить себя к самоанализу.

   — Фридрих Ницше · книга
2. «

   Милосердие, доброта, справедливость, самоотвержение, всё это только и может проявляться, когда есть горе, неравенство положений, обида, жестокость.

   Милосердие, доброта, справедливость, самоотвержение, всё это только и может проявляться, когда есть горе, неравенство положений, обида, жестокость.

   — К. Н. Леонтьев · книга
3. «

   О будущем ничего нельзя сказать, потому что невозможно предвидеть его волю, его идеи, его великих людей.

   О будущем ничего нельзя сказать, потому что невозможно предвидеть его волю, его идеи, его великих людей.

   — Фридрих Ницше · книга
4. «

   Служу тебе я, Боже. Хожу к тебе во храм. А дьяволу попозже Все, что попросит, дам.

   Служу тебе я, Боже. Хожу к тебе во храм. А дьяволу попозже Все, что попросит, дам.

   — Фридрих Ницше · книга
5. «

   Люди по природе не равны — бесконечный континуум: от идиотии до гениальности, две крайности (две болезни?).

   Люди по природе не равны — бесконечный континуум: от идиотии до гениальности, две крайности (две болезни?).
6. «

   Экономические воззрения Ницше вполне протестанские: труд, много труда, нравственность обогащения, но — в меру: «Должны быть открыты все трудовые пути к приобретению небольшого состояния, но не должно допускать легкого и быстрого обогащения». Ницше страшится тех, кто не владеет ничем, но и тех, кто владеет слишком многим.

   Экономические воззрения Ницше вполне протестанские: труд, много труда, нравственность обогащения, но — в меру: «Должны быть открыты все трудовые пути к приобретению небольшого состояния, но не должно допускать легкого и быстрого обогащения». Ницше страшится тех, кто не владеет ничем, но и тех, кто владеет слишком многим.
7. «

   Кто обладает, тот обладаем.

   Кто обладает, тот обладаем.

   — Фридрих Ницше · книга
8. «

   Любая мировая цель, будь то «светлое будущее», «всеобщее счастье», «гармония», «прогресс» или, наоборот, «армагеддон», «апокалипсис» — только бесплотные идеи, иллюзорные ценности, не имеющие оснований внутри жизни, движение которой обусловлено только внутренней волей к могуществу, а не идеалами «чистого разума».

   Любая мировая цель, будь то «светлое будущее», «всеобщее счастье», «гармония», «прогресс» или, наоборот, «армагеддон», «апокалипсис» — только бесплотные идеи, иллюзорные ценности, не имеющие оснований внутри жизни, движение которой обусловлено только внутренней волей к могуществу, а не идеалами «чистого разума».

   — Фридрих Ницше · книга
9. «

   Как хорошо, когда перед глазами вновь проходят годы собственной жизни и удается проследить в них развитие собственной души.

   Как хорошо, когда перед глазами вновь проходят годы собственной жизни и удается проследить в них развитие собственной души.

   — Фридрих Ницше · книга
10. «

    Истина — ложь, потому что другие эпохи обретут иные истины, но она ложь еще и потому, что ложь сильнее правды.

    Истина — ложь, потому что другие эпохи обретут иные истины, но она ложь еще и потому, что ложь сильнее правды.
11. «

    Торопитесь, верните на землю отлетевшую от нее добродетель, — да, верните ее для любви и для жизни: и да будет добродетель смыслом земли, ее человеческиим смыслом!

    Торопитесь, верните на землю отлетевшую от нее добродетель, — да, верните ее для любви и для жизни: и да будет добродетель смыслом земли, ее человеческиим смыслом!

    — Фридрих Ницше · книга
12. «

    Жизнь сложна и многообразна, в ней нет устойчивости, единственности, абсолютности. Жизнь движется волей к могуществу, конкуренцией, борьбой.

    Жизнь сложна и многообразна, в ней нет устойчивости, единственности, абсолютности. Жизнь движется волей к могуществу, конкуренцией, борьбой.

    — Фридрих Ницше · книга
13. «

    Иерархия, неравенство — движущая сила жизни, ее разность потенциалов. Выравнивание, во-первых, невозможно, и, во-вторых, смертельно опасно, чревато социальным коллапсом. Равенство — величайшая и опаснейшая ложь.

    Иерархия, неравенство — движущая сила жизни, ее разность потенциалов. Выравнивание, во-первых, невозможно, и, во-вторых, смертельно опасно, чревато социальным коллапсом. Равенство — величайшая и опаснейшая ложь.
14. «

    Истину как ложь следует понимать не в абсолютном, а во временном отношении: любая истина, как правило, рано или поздно сменяется другой истиной.

    Истину как ложь следует понимать не в абсолютном, а во временном отношении: любая истина, как правило, рано или поздно сменяется другой истиной.
15. «

    Они берут у меня: но затрагиваю ли я душу их?

    Они берут у меня: но затрагиваю ли я душу их?

    — Фридрих Ницше · книга
16. «

    Разве есть гений, которого бы не осквернили и не извратили? не обвинили в безнравственности? не осудили? который не осудил бы себя сам?

    Разве есть гений, которого бы не осквернили и не извратили? не обвинили в безнравственности? не осудили? который не осудил бы себя сам?
17. «

    Люди, глубоко думающие, кажутся себе актерами в сношениях с другими людьми, ибо для того, чтобы быть понятыми, они должны надеть на себя внешний покров.

    Люди, глубоко думающие, кажутся себе актерами в сношениях с другими людьми, ибо для того, чтобы быть понятыми, они должны надеть на себя внешний покров.

    — Фридрих Ницше · книга
18. «

    Все потусторонние миры создаются на основе страданий и бессилия людей.

    Все потусторонние миры создаются на основе страданий и бессилия людей.
19. «

    Чем сильнее в своих основах внутренний мир человека, тем больше он может усвоить и воспринять из прошлого.

    Чем сильнее в своих основах внутренний мир человека, тем больше он может усвоить и воспринять из прошлого.
20. «

    Если бы тело твое было устроено согласно требованиям добродетели, ты бы не смог существовать в этом мире.

    Если бы тело твое было устроено согласно требованиям добродетели, ты бы не смог существовать в этом мире.

    — Леонардо да Винчи · книга