Топ-367 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше»

Собрали 367 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Сила морали — в творчестве человека! Добро — это мощь творческого начала. Творить добро — творить ценности.

   Сила морали — в творчестве человека! Добро — это мощь творческого начала. Творить добро — творить ценности.
2. «

   Восторгаясь мощью Шекспира, нередко уподобляемого Бетховену, Ницше видел в нем правдивого хрониста самой жизни со всеми ее страстями, терзаниями, корчами, нарушениями справедливости, душевной раздвоенностью и смутой.

   Восторгаясь мощью Шекспира, нередко уподобляемого Бетховену, Ницше видел в нем правдивого хрониста самой жизни со всеми ее страстями, терзаниями, корчами, нарушениями справедливости, душевной раздвоенностью и смутой.
3. «

   Заратустра первый увидел в борьбе добра и зла истинное колесо движения вещей...

   Заратустра первый увидел в борьбе добра и зла истинное колесо движения вещей...

   — Фридрих Ницше · книга
4. «

   Подлинная культура — творчество жизни, мифотворчество человека, очеловеченное упорядочение хаоса бытия. В культуре находят выражение фантазии, чаяния, сокровенные желания, иллюзии человечества.

   Подлинная культура — творчество жизни, мифотворчество человека, очеловеченное упорядочение хаоса бытия. В культуре находят выражение фантазии, чаяния, сокровенные желания, иллюзии человечества.
5. «

   В каком смятении живет сегодня мир, как поверхностно, туманно и иллюзорно все, что предлагается нам сегодня в качестве обоснования и оправдания нашей деятельности.

   В каком смятении живет сегодня мир, как поверхностно, туманно и иллюзорно все, что предлагается нам сегодня в качестве обоснования и оправдания нашей деятельности.
6. «

   Первое условие воспитания — хороший воспитатель.

   Первое условие воспитания — хороший воспитатель.

   — Фридрих Ницше · книга
7. «

   Сам Бог лег в конце своего трудового дня под древо познания: так он отдыхал от своего бытия, как бытия Бога... Он сделал все слишком прекрасным... Дьявол есть только праздность Бога в каждый седьмой день.

   Сам Бог лег в конце своего трудового дня под древо познания: так он отдыхал от своего бытия, как бытия Бога... Он сделал все слишком прекрасным... Дьявол есть только праздность Бога в каждый седьмой день.

   — Фридрих Ницше · книга
8. «

   Будьте тверды, чтобы уметь вынести страшный вид жизни, уничтожающей всякого сострадательного человека.

   Будьте тверды, чтобы уметь вынести страшный вид жизни, уничтожающей всякого сострадательного человека.

   — Фридрих Ницше · книга
9. «

   Все потусторонние миры создаются на основе страданий и бессилия людей.

   Все потусторонние миры создаются на основе страданий и бессилия людей.
10. «

    Разрушение Парижа, пожар в Лувре в майские дни 1871 года Ницше воспринял как собственную вину, как собственную неспособность достучаться со своими прдостережениями до сильных мира сего.

    Разрушение Парижа, пожар в Лувре в майские дни 1871 года Ницше воспринял как собственную вину, как собственную неспособность достучаться со своими прдостережениями до сильных мира сего.
11. «

    Стремление к счастью невозможно без преодоления несчастий.

    Стремление к счастью невозможно без преодоления несчастий.
12. «

    Когда к действию побуждает инстинкт жизни, удовольствие служит доказательством, что действие было правильным.

    Когда к действию побуждает инстинкт жизни, удовольствие служит доказательством, что действие было правильным.

    — Иммануил Кант · книга
13. «

    Разум находит полное освобождение, лишь руководствуясь осознанным выбором, лишь взвалив на себя определенные обязательства.

    Разум находит полное освобождение, лишь руководствуясь осознанным выбором, лишь взвалив на себя определенные обязательства.

    — Фридрих Ницше · книга
14. «

    Я не уверен в существовании параллельных физических миров, но виртуальные параллельные миры философий — величайшая из субъективных реальностей. Любое знание парадигмально, исторично, пристрастно.

    Я не уверен в существовании параллельных физических миров, но виртуальные параллельные миры философий — величайшая из субъективных реальностей. Любое знание парадигмально, исторично, пристрастно.
15. «

    Представитель духа не согласен определяться обществом и государством, он определяется изнутри. Философия есть выражение духовной свободы, в этом ее главный социальный смысл. Если общество ценит человеческую независимость, справедливость и правду о себе, то оно должно ценить любые формы инакомыслия как высшую форму социального богатства.

    Представитель духа не согласен определяться обществом и государством, он определяется изнутри. Философия есть выражение духовной свободы, в этом ее главный социальный смысл. Если общество ценит человеческую независимость, справедливость и правду о себе, то оно должно ценить любые формы инакомыслия как высшую форму социального богатства.
16. «

    Сверхчеловек — новая, очередная ступень человечества. В моей интерпретации это не новый биологический тип, но начало нового витка эволюции — духовной. Это принципиально новый уровень духовности, новое состояние существования, подлинный Наблюдатель (если иметь в виду антропный принцип).

    Сверхчеловек — новая, очередная ступень человечества. В моей интерпретации это не новый биологический тип, но начало нового витка эволюции — духовной. Это принципиально новый уровень духовности, новое состояние существования, подлинный Наблюдатель (если иметь в виду антропный принцип).
17. «

    Каждый писатель пишет только одну книгу, хотя она и выходит во многих томах и под разными названиями.

    Каждый писатель пишет только одну книгу, хотя она и выходит во многих томах и под разными названиями.

    — Г. Маркес · книга
18. «

    Почему же трагедия не вселяет в нас отчаяние, а как раз напротив, очищает души и примиряет с жизнью? Достигается это тою таинственною силой, которая скрыта в искусстве, — силою, которая жизненный ужас претворяет в красоту и делает его предметом нашего эстетического наслаждения.

    Почему же трагедия не вселяет в нас отчаяние, а как раз напротив, очищает души и примиряет с жизнью? Достигается это тою таинственною силой, которая скрыта в искусстве, — силою, которая жизненный ужас претворяет в красоту и делает его предметом нашего эстетического наслаждения.

    — Вересаев · книга
19. «

    Как искупительны страдания Христа, так и человеческие страдания имеют смысл, непостижимый в пределах земной жизни, но необходимый для самой жизни.

    Как искупительны страдания Христа, так и человеческие страдания имеют смысл, непостижимый в пределах земной жизни, но необходимый для самой жизни.

    — К. Н. Леонтьев · книга
20. «

    Между ним и другими пролегла пропасть, которой с этого момента предстояло только расширяться.

    Между ним и другими пролегла пропасть, которой с этого момента предстояло только расширяться.