21 цитата из книги «Карен Мейтленд. Маскарад лжецов» — большая подборка

21 цитата из книги «Карен Мейтленд. Маскарад лжецов» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Если человек глуп, он считает легковерными глупцами всех, даже чертей.

   Если человек глуп, он считает легковерными глупцами всех, даже чертей.
2. «

   Меня страшила не сама смерть, а то, что приходит после, — не рай и не ад, а бессонное сознание, потерявшее форму. И я когда-то окажусь нигде, стану ничем.

   Меня страшила не сама смерть, а то, что приходит после, — не рай и не ад, а бессонное сознание, потерявшее форму. И я когда-то окажусь нигде, стану ничем.
3. «

   — Жизнь и есть риск, камлот. Все входят в мир одним и тем же путем, а вот способов покинуть его — не счесть. Естественные... случайные... и умышленные. — Какой бы ты выбрал? — Я бы выбрал время и место. Сильнее всего людей страшит неизвестность, когда и где.

   — Жизнь и есть риск, камлот. Все входят в мир одним и тем же путем, а вот способов покинуть его — не счесть. Естественные... случайные... и умышленные. — Какой бы ты выбрал? — Я бы выбрал время и место. Сильнее всего людей страшит неизвестность, когда и где.
4. «

   Музыка — ценнее самой жизни, ибо надолго переживет своего создателя.

   Музыка — ценнее самой жизни, ибо надолго переживет своего создателя.
5. «

   Молодые редко признают свою неправоту, особенно если их унизили.

   Молодые редко признают свою неправоту, особенно если их унизили.
6. «

   Что такое дом? Этот вопрос мучил меня в тот день, когда все началось. Кажется, с тех пор прошла целая жизнь. И теперь он снова вертится в моей голове, не давая покоя. Место рождения? Для стариков и родина — чужбина. Кров, под которым вы каждую ночь склоняете голову? Для бездомных бродяг вроде меня домом становится любая канава, сарай или лесная опушка. Земля, политая кровью предков? Это дом для мертвых, не для живых. Или родина там, где ждут те, кто вас любит? Но куда идти тому, у кого не осталось близких? Мне потребовались месяцы, даже годы, чтобы найти ответ. Дом — место, куда вы возвращаетесь, потеряв собственную душу. Место, где вы рождаетесь заново. Не там, где вы родились, а там, где обретаете второе рождение. Когда вы уже не помните своего прошлого, когда история вашей жизни кажется вымыслом вам самим — тогда настает время возвращаться. И лишь тогда вы находите свой истинный дом.

   Что такое дом? Этот вопрос мучил меня в тот день, когда все началось. Кажется, с тех пор прошла целая жизнь. И теперь он снова вертится в моей голове, не давая покоя. Место рождения? Для стариков и родина — чужбина. Кров, под которым вы каждую ночь склоняете голову? Для бездомных бродяг вроде меня домом становится любая канава, сарай или лесная опушка. Земля, политая кровью предков? Это дом для мертвых, не для живых. Или родина там, где ждут те, кто вас любит? Но куда идти тому, у кого не осталось близких? Мне потребовались месяцы, даже годы, чтобы найти ответ. Дом — место, куда вы возвращаетесь, потеряв собственную душу. Место, где вы рождаетесь заново. Не там, где вы родились, а там, где обретаете второе рождение. Когда вы уже не помните своего прошлого, когда история вашей жизни кажется вымыслом вам самим — тогда настает время возвращаться. И лишь тогда вы находите свой истинный дом.

   — Камлот · книга
7. «

   Мы уходим как с желанием отыскать что-то, так и с желанием оставить нечто позади.

   Мы уходим как с желанием отыскать что-то, так и с желанием оставить нечто позади.

   — Камлот · книга
8. «

   Впрочем, боль от огня не унять сознанием, что другие горят вместе с тобой.

   Впрочем, боль от огня не унять сознанием, что другие горят вместе с тобой.
9. «

   Бояться следует не мертвых, все зло на этом свете от живых.

   Бояться следует не мертвых, все зло на этом свете от живых.
10. «

    Если колодец пересох, можешь грозить ему вечным проклятием хоть до Михайлова дня, все одно ни капли не выжмешь.

    Если колодец пересох, можешь грозить ему вечным проклятием хоть до Михайлова дня, все одно ни капли не выжмешь.
11. «

    Те, кто во всем ищет Промысел, обычно находят его даже в том, что больше напоминает происки дьявола.

    Те, кто во всем ищет Промысел, обычно находят его даже в том, что больше напоминает происки дьявола.
12. «

    Благое дело остается благим вне зависимости от достоинств того, кому оказана милость. В мире не было бы добрых поступков, если бы люди помогали только безгрешным.

    Благое дело остается благим вне зависимости от достоинств того, кому оказана милость. В мире не было бы добрых поступков, если бы люди помогали только безгрешным.
13. «

    Надежда — удел слабых. И когда ты наконец это усвоишь? Надеяться — значит довериться другим и неминуемо стать жертвой предательства или разочарования. Не надежда нужна им, камлот, а уверенность. Знать, что ты прав, не мучиться сомнениями. Вера в собственную правоту — вот что дает человеку силу добиваться своего в этом мире и в ином.

    Надежда — удел слабых. И когда ты наконец это усвоишь? Надеяться — значит довериться другим и неминуемо стать жертвой предательства или разочарования. Не надежда нужна им, камлот, а уверенность. Знать, что ты прав, не мучиться сомнениями. Вера в собственную правоту — вот что дает человеку силу добиваться своего в этом мире и в ином.

    — Зофиил · книга
14. «

    Люди не прощают тех, кто лишает их надежды.

    Люди не прощают тех, кто лишает их надежды.
15. «

    Если нечего терять, живется легче.

    Если нечего терять, живется легче.
16. «

    Раньше мне казалось, что прошлое — ненужная рухлядь, которую можно отбросить и навеки забыть. Забудь свое прошлое — и возродишься к новой жизни. Но разве прошлое — не единственная нить, что привязывает нас к этому миру, к нам самим? Отказываясь от прошлого, теряешь себя.

    Раньше мне казалось, что прошлое — ненужная рухлядь, которую можно отбросить и навеки забыть. Забудь свое прошлое — и возродишься к новой жизни. Но разве прошлое — не единственная нить, что привязывает нас к этому миру, к нам самим? Отказываясь от прошлого, теряешь себя.
17. «

    Привязанность крепнет раньше, чем зреет осторожность.

    Привязанность крепнет раньше, чем зреет осторожность.
18. «

    Пусть надежда лжива, все равно она удержит человека от желания прыгнуть в реку или принять яд. Надежда — дивный обман, создавать ее для других — дар.

    Пусть надежда лжива, все равно она удержит человека от желания прыгнуть в реку или принять яд. Надежда — дивный обман, создавать ее для других — дар.
19. «

    Боль и впрямь меняет страдальца, но я не помню, чтобы она кого-нибудь изменила в лучшую сторону.

    Боль и впрямь меняет страдальца, но я не помню, чтобы она кого-нибудь изменила в лучшую сторону.
20. «

    Лучше быть мертвым, чем забытым, ибо, когда вас забывают, считайте, что вы и не жили вовсе.

    Лучше быть мертвым, чем забытым, ибо, когда вас забывают, считайте, что вы и не жили вовсе.