132 цитаты из книги «Конкордия Антарова. Две жизни» на каждый день

Ниже 132 цитаты из книги «Конкордия Антарова. Две жизни»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Не тот мудрец, кто сумел совершить однажды великий подвиг. А тот, кто понял, что его собственный трудовой день и есть самое великое, что дала человеку жизнь.

   Не тот мудрец, кто сумел совершить однажды великий подвиг. А тот, кто понял, что его собственный трудовой день и есть самое великое, что дала человеку жизнь.
2. «

   Всё, что совершает человек в своём пути, всё делит его дни на горе и радость, на мощь и слабость, на печаль и улыбки. Нет просто текущего благополучия, но есть законы Вечности: закономерность и целесообразность. Нельзя уйти от следствий содеянного, но можно найти в себе пламя великой Любви, и тогда все следствия станут только счастьем узнать, как проявить в себе силу, величайшую силу-радость, которая победит всё злое, приходящее от страстей и пороков, и станет миром и помощью, предостережением и защитой встречным.

   Всё, что совершает человек в своём пути, всё делит его дни на горе и радость, на мощь и слабость, на печаль и улыбки. Нет просто текущего благополучия, но есть законы Вечности: закономерность и целесообразность. Нельзя уйти от следствий содеянного, но можно найти в себе пламя великой Любви, и тогда все следствия станут только счастьем узнать, как проявить в себе силу, величайшую силу-радость, которая победит всё злое, приходящее от страстей и пороков, и станет миром и помощью, предостережением и защитой встречным.
3. «

   Не о смерти думайте, но о жизни, идущей вокруг вас сейчас. Ищите не молитвы о будущем, но радостной любви, чтобы каждое текущее мгновение было насыщено добротой вашего сердца.

   Не о смерти думайте, но о жизни, идущей вокруг вас сейчас. Ищите не молитвы о будущем, но радостной любви, чтобы каждое текущее мгновение было насыщено добротой вашего сердца.
4. «

   Я стар и уже почти слеп. Но людей перевидал я много. Когда идёт добрый, он весь светится. И дышать возле него легко. А идёт злой – тьма вокруг него, и все гады, живущие в его сердце, вся ложь, так и ползут за ним и вокруг него, даже смрад от них в нос ударяет. Будешь стар, сам их увидишь, гадов-то человеческих.

   Я стар и уже почти слеп. Но людей перевидал я много. Когда идёт добрый, он весь светится. И дышать возле него легко. А идёт злой – тьма вокруг него, и все гады, живущие в его сердце, вся ложь, так и ползут за ним и вокруг него, даже смрад от них в нос ударяет. Будешь стар, сам их увидишь, гадов-то человеческих.
5. «

   Привыкни встречать каждый расцветающий день, как день новой жизни, где только ты, ты один делаешь запись на чистом листе.

   Привыкни встречать каждый расцветающий день, как день новой жизни, где только ты, ты один делаешь запись на чистом листе.

   — Иллофиллион · книга
6. «

   Но понять, что сила человека не в злобе, а в доброте, в том благородстве, которое он с собой несёт, — вы способны, потому что сердце ваше чисто и широко.

   Но понять, что сила человека не в злобе, а в доброте, в том благородстве, которое он с собой несёт, — вы способны, потому что сердце ваше чисто и широко.

   — Иллофиллион · книга
7. «

   А бестактный человек, даже добрый, так же вреден ребёнку, как плохой зараженный воздух.

   А бестактный человек, даже добрый, так же вреден ребёнку, как плохой зараженный воздух.
8. «

   Тебе кажется, что страданий вокруг слишком много, что милосердие жизни могло бы больше позаботиться о радости людей. Нет, не жизнь раздаёт награды и удачи или наказания, а человек подбирает в своих днях то, он сам разбросал своим творчеством в веках вокруг себя.

   Тебе кажется, что страданий вокруг слишком много, что милосердие жизни могло бы больше позаботиться о радости людей. Нет, не жизнь раздаёт награды и удачи или наказания, а человек подбирает в своих днях то, он сам разбросал своим творчеством в веках вокруг себя.
9. «

   Можно поместить человека среди ангелов – а он будет проводить своё время в усердных поисках пятен на их одеждах. Близость к Богу, близость к Учителю всюду и всегда одна и таже для человека: всё в нём самом. Ваши труд и примирённость – вот что может помочь вам достигнуть освобождённости, и ничто больше не поможет вам в этом.

   Можно поместить человека среди ангелов – а он будет проводить своё время в усердных поисках пятен на их одеждах. Близость к Богу, близость к Учителю всюду и всегда одна и таже для человека: всё в нём самом. Ваши труд и примирённость – вот что может помочь вам достигнуть освобождённости, и ничто больше не поможет вам в этом.
10. «

    Если твой друг не может сдерживать своих страстей и своего раздражения в твоём присутствии, если ты не содействуешь его умиротворённости и не видишь успехов в его самообладании, ты виновен. И виновен не только перед тем, что видишь, то есть перед временной его формой, но виновен перед его вечной жизнью, в которой твоя любовь привела его не к высшей, а к низшей ступени на лестнице вечного совершенствования. Твоё иллюзорное милосердие, твоя призрачная любовь к другу в данном случае могли быть причиной даже того, что ему в следующем воплощении пришлось бы нести тяжкий урок зависти и к знаниям, и к положению других. Могут быть и такие случаи, – если поведение твоего друга в твоём присутствии часто идёт в напряжённом раздражении и бешеных порывах несдержанности, – что ему придётся начать следующее воплощение не в человеческой, а в животной форме, – и ты будешь нести ответ и за него, и за себя.

    Если твой друг не может сдерживать своих страстей и своего раздражения в твоём присутствии, если ты не содействуешь его умиротворённости и не видишь успехов в его самообладании, ты виновен. И виновен не только перед тем, что видишь, то есть перед временной его формой, но виновен перед его вечной жизнью, в которой твоя любовь привела его не к высшей, а к низшей ступени на лестнице вечного совершенствования. Твоё иллюзорное милосердие, твоя призрачная любовь к другу в данном случае могли быть причиной даже того, что ему в следующем воплощении пришлось бы нести тяжкий урок зависти и к знаниям, и к положению других. Могут быть и такие случаи, – если поведение твоего друга в твоём присутствии часто идёт в напряжённом раздражении и бешеных порывах несдержанности, – что ему придётся начать следующее воплощение не в человеческой, а в животной форме, – и ты будешь нести ответ и за него, и за себя.
11. «

    Гордость и заносчивость редко когда идут рядом с настоящим умом и талантом. Умный и по-настоящему талантливый человек всегда скромен.

    Гордость и заносчивость редко когда идут рядом с настоящим умом и талантом. Умный и по-настоящему талантливый человек всегда скромен.
12. «

    Думать, что ты можешь кого-либо поднять к более высокому миросозерцанию, если приобщишь его к той или иной истине, раскрывшейся тебе благодаря твоему собственному труду любви, – это такое же заблуждение, как пытаться объяснить немузыкальному человеку прелесть песни.

    Думать, что ты можешь кого-либо поднять к более высокому миросозерцанию, если приобщишь его к той или иной истине, раскрывшейся тебе благодаря твоему собственному труду любви, – это такое же заблуждение, как пытаться объяснить немузыкальному человеку прелесть песни.
13. «

    Если духовные силы человека не развились настолько, чтобы сердце его стало похоже на электрический фонарик, бросающий сноп лучей в сердце встречного, то он может встать на путь развития в себе духовности через чувство благодарности – благодарности ко всем тем, кто выразил ему малейшую заботу, внимание, доброту или маленькую ласку.

    Если духовные силы человека не развились настолько, чтобы сердце его стало похоже на электрический фонарик, бросающий сноп лучей в сердце встречного, то он может встать на путь развития в себе духовности через чувство благодарности – благодарности ко всем тем, кто выразил ему малейшую заботу, внимание, доброту или маленькую ласку.
14. «

    Великая мудрая жизнь не знает наказаний. Она даёт каждому возможность созревать и крепнуть именно в тех обстоятельствах, которые необходимы только ему одному.

    Великая мудрая жизнь не знает наказаний. Она даёт каждому возможность созревать и крепнуть именно в тех обстоятельствах, которые необходимы только ему одному.
15. «

    Каждому из вас надо достичь такой освобождённости своего духовного мира, чтобы ничто из внешних или внутренних катастроф, даров, радостей, возвышений, унижений, разлук или несчастий не могло нарушить ровного света гармонии в себе, не могло ни омрачить, ни разрушить вашего счастья жить в этом текущем дне.

    Каждому из вас надо достичь такой освобождённости своего духовного мира, чтобы ничто из внешних или внутренних катастроф, даров, радостей, возвышений, унижений, разлук или несчастий не могло нарушить ровного света гармонии в себе, не могло ни омрачить, ни разрушить вашего счастья жить в этом текущем дне.
16. «

    Прост ваш день труда. Обласкайте каждого, кто войдёт к вам. Если пришёл одинокий, отдайте ему всю любовь сердца, чтобы, уходя, он понял, что у него есть друг. Если придёт скорбный, осветите ему жизнь вашей радостью. Если придёт слабый, помогите ему знанием того нового смысла жизни, который вам открылся. И жизнь ваша станет благословением для людей.

    Прост ваш день труда. Обласкайте каждого, кто войдёт к вам. Если пришёл одинокий, отдайте ему всю любовь сердца, чтобы, уходя, он понял, что у него есть друг. Если придёт скорбный, осветите ему жизнь вашей радостью. Если придёт слабый, помогите ему знанием того нового смысла жизни, который вам открылся. И жизнь ваша станет благословением для людей.

    — сэр Уоми · книга
17. «

    И ещё раз я увидел, как во мне много остается условного. Ещё жили, активно пронзая меня, такие понятия, как разлука, расстояние, время, отсутствие известия о человеке. Как же тяжело должно житься людям, в жизни которых главное место занимает земное и все его условности, в ком лишь изредка мелькают порывы к небесному и его Мудрости.

    И ещё раз я увидел, как во мне много остается условного. Ещё жили, активно пронзая меня, такие понятия, как разлука, расстояние, время, отсутствие известия о человеке. Как же тяжело должно житься людям, в жизни которых главное место занимает земное и все его условности, в ком лишь изредка мелькают порывы к небесному и его Мудрости.
18. «

    Нет людей абсолютно плохих. Никто не рождается разбойником, предателем, убийцей. Но те, чьи сердца разъедают язвы зависти и ревности, жадности и скупости, сами катятся в бездну зла, куда их влекут их собственные страсти.

    Нет людей абсолютно плохих. Никто не рождается разбойником, предателем, убийцей. Но те, чьи сердца разъедают язвы зависти и ревности, жадности и скупости, сами катятся в бездну зла, куда их влекут их собственные страсти.
19. «

    Нельзя плакать в великие моменты чужой страдающей души, как нельзя плакать и в великие моменты своих собственных страданий в жизни. Чтобы чьё-то сердце вышло очищенным и освобождённым из скорби, при которой вы присутствуете, надо, чтобы ваше сердце не теряло творческих сил и способностей. А это возможно только при полном самообладании. Каждый раз, когда вы сами сильно страдаете или жизнь делает вас свидетелем чужих страданий, – помните: Плачут только те, кто не имеет силы любви и мужества думать о других, и думает лишь о себе.

    Нельзя плакать в великие моменты чужой страдающей души, как нельзя плакать и в великие моменты своих собственных страданий в жизни. Чтобы чьё-то сердце вышло очищенным и освобождённым из скорби, при которой вы присутствуете, надо, чтобы ваше сердце не теряло творческих сил и способностей. А это возможно только при полном самообладании. Каждый раз, когда вы сами сильно страдаете или жизнь делает вас свидетелем чужих страданий, – помните: Плачут только те, кто не имеет силы любви и мужества думать о других, и думает лишь о себе.
20. «

    Любовь — как пламя. Чем больше отдал – тем ярче и выше пламя. Любовь не угасает в человеке-творце. Но чтобы понять, что такое любовь, надо до конца любить то искусство, которому вы служите. Тогда только, когда забыл о себе и отдался ему, – только тогда художник может понять, в чем черпают люди-творцы свои силы. Тогда только человек переступает грань ремесла и проникает в подлинное творчество, в интуицию.

    Любовь — как пламя. Чем больше отдал – тем ярче и выше пламя. Любовь не угасает в человеке-творце. Но чтобы понять, что такое любовь, надо до конца любить то искусство, которому вы служите. Тогда только, когда забыл о себе и отдался ему, – только тогда художник может понять, в чем черпают люди-творцы свои силы. Тогда только человек переступает грань ремесла и проникает в подлинное творчество, в интуицию.