223 цитаты из книги «Конкордия Антарова. Две жизни» — большая подборка

Ниже 223 цитаты из книги «Конкордия Антарова. Две жизни»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Мои скромные познания научили меня лишь одному: не имея о чем-либо достаточных знаний, не отрицать того, о чем тебе говорят.

   Мои скромные познания научили меня лишь одному: не имея о чем-либо достаточных знаний, не отрицать того, о чем тебе говорят.
2. «

   Путь духовного общения – не обычная форма обывательской дружбы, в нём или славится Единый, или опошляется Вечное.

   Путь духовного общения – не обычная форма обывательской дружбы, в нём или славится Единый, или опошляется Вечное.
3. «

   То, чем ты занят в данное «сейчас», — это первое по важности — отдавай ему всю полноту сил и чувств и не оставляй каких-то частей духа и разума для дальнейшего.

   То, чем ты занят в данное «сейчас», — это первое по важности — отдавай ему всю полноту сил и чувств и не оставляй каких-то частей духа и разума для дальнейшего.
4. «

   В своих будущих произведениях, в которых должна вылиться вся мощь твоего просветлённого новым знанием сердца, дай понять людям, что всякая любовь хороша, даже личностная, лишь бы она была чиста и бескорыстна. Как новая нота должно звучать твоё дарование, показывая людям величайший грех, тяжкий не менее, чем грех убийства – грех преступления против любви, грех любви проданной и купленной. Инквизиция – грех проданной и купленной любви – тем и страшна миру по своим последствиям, что, прикрываясь преданностью Богу, растлила миллионы человеческих душ.

   В своих будущих произведениях, в которых должна вылиться вся мощь твоего просветлённого новым знанием сердца, дай понять людям, что всякая любовь хороша, даже личностная, лишь бы она была чиста и бескорыстна. Как новая нота должно звучать твоё дарование, показывая людям величайший грех, тяжкий не менее, чем грех убийства – грех преступления против любви, грех любви проданной и купленной. Инквизиция – грех проданной и купленной любви – тем и страшна миру по своим последствиям, что, прикрываясь преданностью Богу, растлила миллионы человеческих душ.
5. «

   Напрасно ты ждала особых испытаний. Шли твои простые дни, а в них-то ты и не разглядела главных дел любви и самого первого ее признака: жить легко свой текущий день. Жить в самых обычных делах, неся в них наивысшую честь, мир и бескорыстие. Не в мечтах и обетах, не в идеалах и фантазиях любовь человека к человеку. Но в простом деле дня идущий жизнью любви должен быть звеном духовного единения со всем окружающим.

   Напрасно ты ждала особых испытаний. Шли твои простые дни, а в них-то ты и не разглядела главных дел любви и самого первого ее признака: жить легко свой текущий день. Жить в самых обычных делах, неся в них наивысшую честь, мир и бескорыстие. Не в мечтах и обетах, не в идеалах и фантазиях любовь человека к человеку. Но в простом деле дня идущий жизнью любви должен быть звеном духовного единения со всем окружающим.

   — сэр Уоми · книга
6. «

   Помни: зло тебя никогда не коснётся, пока не коснутся тебя страх, неверность и ложь. Злу несносна атмосфера чистоты, и оно бежит от неё. И только тогда, когда мелькнёт тончайшая трещинка сомнений в твоём сердце, — только тогда зло сможет коснуться тебя.

   Помни: зло тебя никогда не коснётся, пока не коснутся тебя страх, неверность и ложь. Злу несносна атмосфера чистоты, и оно бежит от неё. И только тогда, когда мелькнёт тончайшая трещинка сомнений в твоём сердце, — только тогда зло сможет коснуться тебя.
7. «

   Весь смысл любви — когда ничего не просишь, но все отдаешь. И все же не разоряешь душу, но крепнешь.

   Весь смысл любви — когда ничего не просишь, но все отдаешь. И все же не разоряешь душу, но крепнешь.
8. «

   Действуя наполовину, вы не сделаете ни шагу к истинному совершенству, хотя бы весь день трудились как белка в колесе. И ни одно сердце не расцветет и не успокоится возле вас, если ваш дух колеблется.

   Действуя наполовину, вы не сделаете ни шагу к истинному совершенству, хотя бы весь день трудились как белка в колесе. И ни одно сердце не расцветет и не успокоится возле вас, если ваш дух колеблется.
9. «

   Есть много путей знания, но верность у всех одна. Распознавай во встречных их скрытое величие и не суди их по видимым несовершенным качествам.

   Есть много путей знания, но верность у всех одна. Распознавай во встречных их скрытое величие и не суди их по видимым несовершенным качествам.
10. «

    Всякая разлука только до тех пор мучительна, пока человек не созреет настолько, чтобы посылать творческий ток любви любимому с такой энергией, которая в любую минуту соединяла бы души обоих. Эта мощь духа так же развивается, как любая иная способность человека.

    Всякая разлука только до тех пор мучительна, пока человек не созреет настолько, чтобы посылать творческий ток любви любимому с такой энергией, которая в любую минуту соединяла бы души обоих. Эта мощь духа так же развивается, как любая иная способность человека.
11. «

    От ума служить идее нельзя, что надо достичь простоты в своём общении с людьми. Простота откроет сердце для уважения каждого встречного на его ступени эволюции, а уважение к ней раскроет сердце для простой доброты, и ты сам легко постигнешь, что только верность приводит человека к гармонии ума и сердца.

    От ума служить идее нельзя, что надо достичь простоты в своём общении с людьми. Простота откроет сердце для уважения каждого встречного на его ступени эволюции, а уважение к ней раскроет сердце для простой доброты, и ты сам легко постигнешь, что только верность приводит человека к гармонии ума и сердца.
12. «

    Вот последний мой завет тебе: помни, что радость — непобедимая сила, тогда как уныние и отрицание погубят всё, за что бы ты ни взялся.

    Вот последний мой завет тебе: помни, что радость — непобедимая сила, тогда как уныние и отрицание погубят всё, за что бы ты ни взялся.

    — Флорентиец · книга
13. «

    Руководящей нитью ученика в его встречах неизменно должна быть радость. Только на этом фоне могут развиваться в ваших встречных ответные, симпатизирующие и родственные вам вибрации. Чтобы вызвать во встречной душе творческие элементы жизни из-под пудов налипших личных, эгоистических побуждений, надо в самом себе раскрыть первый аспект Бога, а он и есть радость.

    Руководящей нитью ученика в его встречах неизменно должна быть радость. Только на этом фоне могут развиваться в ваших встречных ответные, симпатизирующие и родственные вам вибрации. Чтобы вызвать во встречной душе творческие элементы жизни из-под пудов налипших личных, эгоистических побуждений, надо в самом себе раскрыть первый аспект Бога, а он и есть радость.
14. «

    Только полная освобождённость духа-сознания может дать человеку ту бодрость, с которой начинается творчество и основой которой является гармония духовной и физической сторон человеческого организма. Изредка бодрость смешивают с экзальтированностью. А иногда за бодрость принимают показное, мнимо энергичное состояние, за которым человеку хочется скрыть от глаз людей прекрасно сознаваемую пустоту и бесцельность собственной жизни. Но всё это не имеет ничего общего с истинной бодростью духа, представляя собой всё то же воспоминание о своём личном, низшем «я» на иной лад. А истинная бодрость – это благословение в себе и в ближнем Божественной Энергии и гармоничный труд в Ней при забвении личного «я».

    Только полная освобождённость духа-сознания может дать человеку ту бодрость, с которой начинается творчество и основой которой является гармония духовной и физической сторон человеческого организма. Изредка бодрость смешивают с экзальтированностью. А иногда за бодрость принимают показное, мнимо энергичное состояние, за которым человеку хочется скрыть от глаз людей прекрасно сознаваемую пустоту и бесцельность собственной жизни. Но всё это не имеет ничего общего с истинной бодростью духа, представляя собой всё то же воспоминание о своём личном, низшем «я» на иной лад. А истинная бодрость – это благословение в себе и в ближнем Божественной Энергии и гармоничный труд в Ней при забвении личного «я».
15. «

    Подлинной силой обладае такое Знание, в котором побеждают не упорстом воли, а любовью.

    Подлинной силой обладае такое Знание, в котором побеждают не упорстом воли, а любовью.

    — сэр Уоми · книга
16. «

    Не всегда можно помочь человеку, потому что в нём самом лежит первое препятствие к получению помощи. Человек бывает так закрепощён в своих предрассудках, что считает свою, на свой манер понимаемую верность какой-либо дружбе, любви или вере незыблемой истиной, величайшим светом и целью своей жизни. И такому человеку, сугубо личностно воспринимающему добро и всю жизнь, вся остальная Вселенная, с её законом Жизни, кармой и следующими за ней по пятам закономерностью и целесообразностью, представляется мёртвым хаосом, где на его долю выпадают незаслуженные им горести и муки.

    Не всегда можно помочь человеку, потому что в нём самом лежит первое препятствие к получению помощи. Человек бывает так закрепощён в своих предрассудках, что считает свою, на свой манер понимаемую верность какой-либо дружбе, любви или вере незыблемой истиной, величайшим светом и целью своей жизни. И такому человеку, сугубо личностно воспринимающему добро и всю жизнь, вся остальная Вселенная, с её законом Жизни, кармой и следующими за ней по пятам закономерностью и целесообразностью, представляется мёртвым хаосом, где на его долю выпадают незаслуженные им горести и муки.
17. «

    Ничего нет во Вселенной, что мог бы сделать человек в одиночестве. Всё в мире связано нитями любви. И внимание, если человек выработал его в себе до конца, открывает каждому непрерывное свершение человеческих судеб. Будь внимателен к живущим вокруг тебя людям, и ты будешь расширять своё внимание всё дальше и дальше. И ты будешь видеть на много вёрст кругом, как и где нужна твоя помощь. Внимание человека утомляется и суживается потому, что он много и долго обращает его на самого себя. Когда он перестаёт сосредоточиваться на себе, внимание не знает усталости. Это для многих долгая и трудная работа. Человеку начинает казаться, что он только и делает, что думает о других. А на самом деле он имеет только более талантливую природу и ищет более широкого применения собственным талантам.

    Ничего нет во Вселенной, что мог бы сделать человек в одиночестве. Всё в мире связано нитями любви. И внимание, если человек выработал его в себе до конца, открывает каждому непрерывное свершение человеческих судеб. Будь внимателен к живущим вокруг тебя людям, и ты будешь расширять своё внимание всё дальше и дальше. И ты будешь видеть на много вёрст кругом, как и где нужна твоя помощь. Внимание человека утомляется и суживается потому, что он много и долго обращает его на самого себя. Когда он перестаёт сосредоточиваться на себе, внимание не знает усталости. Это для многих долгая и трудная работа. Человеку начинает казаться, что он только и делает, что думает о других. А на самом деле он имеет только более талантливую природу и ищет более широкого применения собственным талантам.
18. «

    Самообладание – это трудоспособность организма при всех, даже самых ужасных, обстоятельствах жизни.

    Самообладание – это трудоспособность организма при всех, даже самых ужасных, обстоятельствах жизни.
19. «

    Надо жить всею полнотой чувств и мыслей каждую минуту и помнить только одно: мгновение – и закончено ваше воплощение. Мгновение – и нет больше возможности перенести в плотной форме времени и пространства звучащее Безмолвие, наполнив серый земной день миром, радостью, уверенностью и добротою.

    Надо жить всею полнотой чувств и мыслей каждую минуту и помнить только одно: мгновение – и закончено ваше воплощение. Мгновение – и нет больше возможности перенести в плотной форме времени и пространства звучащее Безмолвие, наполнив серый земной день миром, радостью, уверенностью и добротою.
20. «

    Среди сил, связывающих свободу духа человека, самые сильные, неразрывные узы плетёт его собственная ненависть. Если, живя среди своего народа, человек ненавидел его – он много раз будет воплощаться в том же народе, пока не победит своей настоящей, свободной любовью всех горестных обстоятельств, а может быть, и преступлений, которые вызвала к жизни его ненависть. Точно так же ненависть или презрение к какой-то нации или стране, где некто родился, к их особым свойствам, создают трудную кармическую связь на много веков. Величайшая цель земной жизни человека – стать свободным и помогать освобождённости окружающих.

    Среди сил, связывающих свободу духа человека, самые сильные, неразрывные узы плетёт его собственная ненависть. Если, живя среди своего народа, человек ненавидел его – он много раз будет воплощаться в том же народе, пока не победит своей настоящей, свободной любовью всех горестных обстоятельств, а может быть, и преступлений, которые вызвала к жизни его ненависть. Точно так же ненависть или презрение к какой-то нации или стране, где некто родился, к их особым свойствам, создают трудную кармическую связь на много веков. Величайшая цель земной жизни человека – стать свободным и помогать освобождённости окружающих.