241 фраза из книги «Конкордия Антарова. Две жизни», которые запомнились

Ниже 241 цитата из книги «Конкордия Антарова. Две жизни»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Тебе не надо искать ответ на вопрос о том, как протекают жизни со столькими неизвестными для тебя величинами. Тебе надо растить в своём движении, в своих перемежающихся «сейчас» Любовь-Энергию, причём не в арифметической, а в геометрической прогрессии.

   Тебе не надо искать ответ на вопрос о том, как протекают жизни со столькими неизвестными для тебя величинами. Тебе надо растить в своём движении, в своих перемежающихся «сейчас» Любовь-Энергию, причём не в арифметической, а в геометрической прогрессии.
2. «

   Избегай тех семей, где живут, ссорясь. Тот, кто рассказывает о своей любви к семье, а на самом деле является тираном и ворчуном, – не меньше преступник, чем любые воры, крадущие ценности других людей.

   Избегай тех семей, где живут, ссорясь. Тот, кто рассказывает о своей любви к семье, а на самом деле является тираном и ворчуном, – не меньше преступник, чем любые воры, крадущие ценности других людей.
3. «

   Нет на земле пути к совершенству без труда, единящего человека со всеми окружающими его людьми. Нельзя отъединиться ни от одного существа, пересекающего орбиту твоего движения по земле.

   Нет на земле пути к совершенству без труда, единящего человека со всеми окружающими его людьми. Нельзя отъединиться ни от одного существа, пересекающего орбиту твоего движения по земле.
4. «

   Нет ни рангов, ни чинов, ни условных путей для каждого из тех, кто ищет мира и счастья. Кто может достичь их в своей земной жизни? Тот, кто выполняет слова Евангелия? Тот, кто служит ежедневно по нескольку церковных служб? Кто совершает путешествия по святым местам? Нет, только тот, кто в своём обычном дне приносит доброту своим встречным – доброту в условиях и пониманиях его современности, а не по кодексу условных правил, которые определяют, что такое доброта, придерживаясь своих предрассудков.

   Нет ни рангов, ни чинов, ни условных путей для каждого из тех, кто ищет мира и счастья. Кто может достичь их в своей земной жизни? Тот, кто выполняет слова Евангелия? Тот, кто служит ежедневно по нескольку церковных служб? Кто совершает путешествия по святым местам? Нет, только тот, кто в своём обычном дне приносит доброту своим встречным – доброту в условиях и пониманиях его современности, а не по кодексу условных правил, которые определяют, что такое доброта, придерживаясь своих предрассудков.
5. «

   Со смертью любимых не кончаются наши обязанности перед ними. И первейшая из них: забыть о себе и думать о них. Думать об их пути к совершенству и освобождению. Думать и помнить, что если мы плачем и стонем, то взваливаем на их новую, хрупкую форму невыносимую тяжесть, под которой они сгибаются и даже могут погибнуть. Мы же склонны приписывать к числу своих добродетелей усердное их оплакивание. Тогда как истинная любовь, им помогающая, будет проявляться в мужестве, творческой силе сердца, живущего в двух мирах, а не в унынии от нарушенного привычного уклада земной жизни.

   Со смертью любимых не кончаются наши обязанности перед ними. И первейшая из них: забыть о себе и думать о них. Думать об их пути к совершенству и освобождению. Думать и помнить, что если мы плачем и стонем, то взваливаем на их новую, хрупкую форму невыносимую тяжесть, под которой они сгибаются и даже могут погибнуть. Мы же склонны приписывать к числу своих добродетелей усердное их оплакивание. Тогда как истинная любовь, им помогающая, будет проявляться в мужестве, творческой силе сердца, живущего в двух мирах, а не в унынии от нарушенного привычного уклада земной жизни.
6. «

   Одна прожитая в мире и гармонии жизнь осеняет человека века и века, как очищающая атмосфера, как невидимая помощь и защита ему.

   Одна прожитая в мире и гармонии жизнь осеняет человека века и века, как очищающая атмосфера, как невидимая помощь и защита ему.
7. «

   Нельзя лечить болезнь. Можно лечить больного, применяясь ко всему конгломерату его качеств, учитывая его духовное развитие. Не приведя в равновесие всех сил в человеке, ты не сможешь его вылечить.

   Нельзя лечить болезнь. Можно лечить больного, применяясь ко всему конгломерату его качеств, учитывая его духовное развитие. Не приведя в равновесие всех сил в человеке, ты не сможешь его вылечить.
8. «

   Любя вне пределов формы и времени, неси огонь своего Бога и разрывай условное в человеке. Пусть даже рождается скорбь от встреч людей с тобою. Это только их форма, их путь, ибо иначе разорвать своего условного они не могут. Форма же твоего пути – не земное с его законами, а Беспредельное, где труд – не условность, но путь веков, и в нём звук-слово – не знак внешнего призыва, который ты посылаешь людям, но действие сердца, огонь которого я беру в свою чашу и переливаю тебе в сердце мой огонь.

   Любя вне пределов формы и времени, неси огонь своего Бога и разрывай условное в человеке. Пусть даже рождается скорбь от встреч людей с тобою. Это только их форма, их путь, ибо иначе разорвать своего условного они не могут. Форма же твоего пути – не земное с его законами, а Беспредельное, где труд – не условность, но путь веков, и в нём звук-слово – не знак внешнего призыва, который ты посылаешь людям, но действие сердца, огонь которого я беру в свою чашу и переливаю тебе в сердце мой огонь.
9. «

   Можно поместить человека среди ангелов – а он будет проводить своё время в усердных поисках пятен на их одеждах. Близость к Богу, близость к Учителю всюду и всегда одна и таже для человека: всё в нём самом. Ваши труд и примирённость – вот что может помочь вам достигнуть освобождённости, и ничто больше не поможет вам в этом.

   Можно поместить человека среди ангелов – а он будет проводить своё время в усердных поисках пятен на их одеждах. Близость к Богу, близость к Учителю всюду и всегда одна и таже для человека: всё в нём самом. Ваши труд и примирённость – вот что может помочь вам достигнуть освобождённости, и ничто больше не поможет вам в этом.
10. «

    — Ах, если бы научиться никогда не раздражаться и никого не осуждать! Как легко было бы тогда жить на свете, как просто общаться с людьми! Больше всего меня тяготит моя раздражительность и требовательность к людям. – Чем больше ты будешь понимать, чего достигли эти люди, – тем яснее будет тебе, куда и как направлять мысли, если ты вдруг начнешь терять равновесие.

    — Ах, если бы научиться никогда не раздражаться и никого не осуждать! Как легко было бы тогда жить на свете, как просто общаться с людьми! Больше всего меня тяготит моя раздражительность и требовательность к людям. – Чем больше ты будешь понимать, чего достигли эти люди, – тем яснее будет тебе, куда и как направлять мысли, если ты вдруг начнешь терять равновесие.
11. «

    Через много, очень много ступеней проходит каждый человек. Не считай, что сегодня ты закончил какой-то один период и начал другой. Для духа человека не существует пути, разрезанного на прямые куски, вроде ломтей хлеба. Чтобы мог человек услышать и понять более высокие вибрации, которые всегда жили вокруг него, но он их не слышал, его сознание должно соединить в себе всё своё настоящее понимание с новым пониманием Жизни так плотно, как смешиваются вода и молоко, неотделимые друг от друга без особых мер. А чтобы стать действенным в новом понимании, необходимо, чтобы в человеке отделилось старое от нового, как вода от масла. Помни, что ты ещё – молоко и вода. Найди в себе более тщательное распознавание и способствуй скорейшему разделению в себе воды и масла, то есть твоей личности и индивидуальности. И тогда ты обретёшь постоянную привычку жить в Вечном.

    Через много, очень много ступеней проходит каждый человек. Не считай, что сегодня ты закончил какой-то один период и начал другой. Для духа человека не существует пути, разрезанного на прямые куски, вроде ломтей хлеба. Чтобы мог человек услышать и понять более высокие вибрации, которые всегда жили вокруг него, но он их не слышал, его сознание должно соединить в себе всё своё настоящее понимание с новым пониманием Жизни так плотно, как смешиваются вода и молоко, неотделимые друг от друга без особых мер. А чтобы стать действенным в новом понимании, необходимо, чтобы в человеке отделилось старое от нового, как вода от масла. Помни, что ты ещё – молоко и вода. Найди в себе более тщательное распознавание и способствуй скорейшему разделению в себе воды и масла, то есть твоей личности и индивидуальности. И тогда ты обретёшь постоянную привычку жить в Вечном.
12. «

    Не смотрите на эту предстоящую вам жизнь как на наказание. Великая мудрая жизнь не знает наказаний. Она дает каждому человеку возможность созревать и крепнуть именно в тех обстоятельствах, которые необходимы только ему одному.

    Не смотрите на эту предстоящую вам жизнь как на наказание. Великая мудрая жизнь не знает наказаний. Она дает каждому человеку возможность созревать и крепнуть именно в тех обстоятельствах, которые необходимы только ему одному.
13. «

    Величие духа человека начинается с полного спокойствия и самообладания. Чтобы человек мог зазвучать как частица творящей Вселенной, надо, чтобы он сам постоянно ощущал себя гармоничным целым.

    Величие духа человека начинается с полного спокойствия и самообладания. Чтобы человек мог зазвучать как частица творящей Вселенной, надо, чтобы он сам постоянно ощущал себя гармоничным целым.
14. «

    Человек может даже ничего не знать о Боге. Он может быть совершенно невежественным в смысле условной культуры своей современности, но сердце его может быть полно чистой любовью, и излучаемые им вибрации – по самому элементарному закону притяжения – привлекут его сюда.

    Человек может даже ничего не знать о Боге. Он может быть совершенно невежественным в смысле условной культуры своей современности, но сердце его может быть полно чистой любовью, и излучаемые им вибрации – по самому элементарному закону притяжения – привлекут его сюда.
15. «

    Тот, кто слышит в искусстве голос сияющего Бога, тот уже носит в себе знание Вечной Жизни.

    Тот, кто слышит в искусстве голос сияющего Бога, тот уже носит в себе знание Вечной Жизни.
16. «

    К чистой женщине, к ее чистым мыслям не могут прилипнуть ничьи грязные взгляды и мысли. Помни одно: атмосфера чистоты несносна злу. Оно бежит от нее. Надо в себе иметь что-либо злое, чтобы зло могло тебя коснуться.

    К чистой женщине, к ее чистым мыслям не могут прилипнуть ничьи грязные взгляды и мысли. Помни одно: атмосфера чистоты несносна злу. Оно бежит от нее. Надо в себе иметь что-либо злое, чтобы зло могло тебя коснуться.
17. «

    Забудьте свои скорби. Если впадать в грусть от своих неверных поступков, да еще начать раскаиваться в них, то тогда не хватит времени побыть веселым.

    Забудьте свои скорби. Если впадать в грусть от своих неверных поступков, да еще начать раскаиваться в них, то тогда не хватит времени побыть веселым.
18. «

    Я стар и уже почти слеп. Но людей перевидал я много. Когда идёт добрый, он весь светится. И дышать возле него легко. А идёт злой – тьма вокруг него, и все гады, живущие в его сердце, вся ложь, так и ползут за ним и вокруг него, даже смрад от них в нос ударяет. Будешь стар, сам их увидишь, гадов-то человеческих.

    Я стар и уже почти слеп. Но людей перевидал я много. Когда идёт добрый, он весь светится. И дышать возле него легко. А идёт злой – тьма вокруг него, и все гады, живущие в его сердце, вся ложь, так и ползут за ним и вокруг него, даже смрад от них в нос ударяет. Будешь стар, сам их увидишь, гадов-то человеческих.
19. «

    Нет места сомнениям в сердце верном. Если они проникают в него, там происходит бунт, разрушающий гармонию.

    Нет места сомнениям в сердце верном. Если они проникают в него, там происходит бунт, разрушающий гармонию.
20. «

    Проходи свои будни не как подвиг горя, но как счастливый человек, понимающий, что день истинной жизни лёгок, что он рождает силу сердца, и ни мысль, ни чувства не ощущают тяжести героического напряжения, но живут в нём легко и радостно.

    Проходи свои будни не как подвиг горя, но как счастливый человек, понимающий, что день истинной жизни лёгок, что он рождает силу сердца, и ни мысль, ни чувства не ощущают тяжести героического напряжения, но живут в нём легко и радостно.