«Конкордия Антарова. Две жизни» в 273 цитаты

Ниже 273 цитаты из книги «Конкордия Антарова. Две жизни»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   ...он улыбнулся и ответил, что нет чудес ни в чём. Всё, чего человек достигает, — лишь та или иная степень знания, к какой бы области ни принадлежали видимые или невидимые глазу, постигаемые только мыслью и интуицией «чудеса».

   ...он улыбнулся и ответил, что нет чудес ни в чём. Всё, чего человек достигает, — лишь та или иная степень знания, к какой бы области ни принадлежали видимые или невидимые глазу, постигаемые только мыслью и интуицией «чудеса».

   — Иллофиллион · книга
2. «

   Вам важно помнить, что ни единого мгновения уныния для вас быть не может, что вы идёте не от себя, не на свой страх и риск, но идёте по жизни гонцом мира и Света людям.

   Вам важно помнить, что ни единого мгновения уныния для вас быть не может, что вы идёте не от себя, не на свой страх и риск, но идёте по жизни гонцом мира и Света людям.
3. «

   Не о смерти думайте, но о жизни, идущей вокруг вас сейчас. Ищите не молитвы о будущем, но радостной любви, чтобы каждое текущее мгновение было насыщено добротой вашего сердца.

   Не о смерти думайте, но о жизни, идущей вокруг вас сейчас. Ищите не молитвы о будущем, но радостной любви, чтобы каждое текущее мгновение было насыщено добротой вашего сердца.
4. «

   Не всегда можно помочь человеку, потому что в нём самом лежит первое препятствие к получению помощи. Человек бывает так закрепощён в своих предрассудках, что считает свою, на свой манер понимаемую верность какой-либо дружбе, любви или вере незыблемой истиной, величайшим светом и целью своей жизни. И такому человеку, сугубо личностно воспринимающему добро и всю жизнь, вся остальная Вселенная, с её законом Жизни, кармой и следующими за ней по пятам закономерностью и целесообразностью, представляется мёртвым хаосом, где на его долю выпадают незаслуженные им горести и муки.

   Не всегда можно помочь человеку, потому что в нём самом лежит первое препятствие к получению помощи. Человек бывает так закрепощён в своих предрассудках, что считает свою, на свой манер понимаемую верность какой-либо дружбе, любви или вере незыблемой истиной, величайшим светом и целью своей жизни. И такому человеку, сугубо личностно воспринимающему добро и всю жизнь, вся остальная Вселенная, с её законом Жизни, кармой и следующими за ней по пятам закономерностью и целесообразностью, представляется мёртвым хаосом, где на его долю выпадают незаслуженные им горести и муки.
5. «

   Сможешь ли ты стать настолько внутренне свободной, чтобы создать легкую и радостную жизнь в семье, где бы новые люди, духовно и психически одаренные, могли развиваться без помех и в истинной свободе? Будешь ли в состоянии стать во главе такой семьи, которая перевернула бы уродливый и затхлый быт тех семей, которые погибают в удушливых парах собственных страстей, называя их любовью? Чудовищное насилие, навязывание всем и каждому своих представлений и понятий; выбирание детям друзей по своему вкусу, а не по потребностям их дарований – все это называется в семьях обывателей словами «любовь», «забота», «опека».

   Сможешь ли ты стать настолько внутренне свободной, чтобы создать легкую и радостную жизнь в семье, где бы новые люди, духовно и психически одаренные, могли развиваться без помех и в истинной свободе? Будешь ли в состоянии стать во главе такой семьи, которая перевернула бы уродливый и затхлый быт тех семей, которые погибают в удушливых парах собственных страстей, называя их любовью? Чудовищное насилие, навязывание всем и каждому своих представлений и понятий; выбирание детям друзей по своему вкусу, а не по потребностям их дарований – все это называется в семьях обывателей словами «любовь», «забота», «опека».
6. «

   Любое место, где бы вы ни жили, не имеет значения само по себе. Важно лишь то, что вы туда принесёте в себе.

   Любое место, где бы вы ни жили, не имеет значения само по себе. Важно лишь то, что вы туда принесёте в себе.
7. «

   — Ах, если бы научиться никогда не раздражаться и никого не осуждать! Как легко было бы тогда жить на свете, как просто общаться с людьми! Больше всего меня тяготит моя раздражительность и требовательность к людям. – Чем больше ты будешь понимать, чего достигли эти люди, – тем яснее будет тебе, куда и как направлять мысли, если ты вдруг начнешь терять равновесие.

   — Ах, если бы научиться никогда не раздражаться и никого не осуждать! Как легко было бы тогда жить на свете, как просто общаться с людьми! Больше всего меня тяготит моя раздражительность и требовательность к людям. – Чем больше ты будешь понимать, чего достигли эти люди, – тем яснее будет тебе, куда и как направлять мысли, если ты вдруг начнешь терять равновесие.
8. «

   Все милосердие, которое может войти в судьбу человека – это его же собственный труд в веках, труд в единении с великими и малыми людьми, труд любви и благородства. Честь человека и его честность, доброта и красота, которые он пробудил в сердце встречных, а не ждал, чтобы их ему кто-то принес, – вот вековой труд человеческого пути, пути живого неба и живой земли.

   Все милосердие, которое может войти в судьбу человека – это его же собственный труд в веках, труд в единении с великими и малыми людьми, труд любви и благородства. Честь человека и его честность, доброта и красота, которые он пробудил в сердце встречных, а не ждал, чтобы их ему кто-то принес, – вот вековой труд человеческого пути, пути живого неба и живой земли.
9. «

   Идя за высокой жизнью, нельзя жить половинчатыми чувствами и мыслями, в сомнении и компромиссах... Пока же вы только думаете, что сердце должно звучать любя, – ваша песнь любви будет стоном, а не торжеством. Жить от ума нельзя. Истинное творчество – это гармония сердца и мысли.

   Идя за высокой жизнью, нельзя жить половинчатыми чувствами и мыслями, в сомнении и компромиссах... Пока же вы только думаете, что сердце должно звучать любя, – ваша песнь любви будет стоном, а не торжеством. Жить от ума нельзя. Истинное творчество – это гармония сердца и мысли.
10. «

    Все мои несчастья как раз и происходят из слишком большого внимания к собственной персоне. Если бы я умел так искренне интересоваться другими людьми, я избег бы и сам не страдал, и не заставил это делать многих других.

    Все мои несчастья как раз и происходят из слишком большого внимания к собственной персоне. Если бы я умел так искренне интересоваться другими людьми, я избег бы и сам не страдал, и не заставил это делать многих других.
11. «

    Пока вы не съели ни одного куска хлеба, заработанного своими руками и головой, — вы не можете понять счастья жить на земле. Его приносит только честный труд.

    Пока вы не съели ни одного куска хлеба, заработанного своими руками и головой, — вы не можете понять счастья жить на земле. Его приносит только честный труд.
12. «

    Если тебе так или иначе пришлось увидеть чужую рану или сияние сердца, скрытое от всех, будь истинно воспитанным человеком. А это значит: и виду не подавать, что ты о чем-либо знаешь. Если же тебя самого грызет половинчатость собственной чести, умей нести свое страдание так, чтобы от него не пострадали другие.

    Если тебе так или иначе пришлось увидеть чужую рану или сияние сердца, скрытое от всех, будь истинно воспитанным человеком. А это значит: и виду не подавать, что ты о чем-либо знаешь. Если же тебя самого грызет половинчатость собственной чести, умей нести свое страдание так, чтобы от него не пострадали другие.
13. «

    Нельзя лечить болезнь. Можно лечить больного, применяясь ко всему конгломерату его качеств, учитывая его духовное развитие. Не приведя в равновесие всех сил в человеке, ты не сможешь его вылечить.

    Нельзя лечить болезнь. Можно лечить больного, применяясь ко всему конгломерату его качеств, учитывая его духовное развитие. Не приведя в равновесие всех сил в человеке, ты не сможешь его вылечить.
14. «

    Тебе кажется, что страданий вокруг слишком много, что милосердие жизни могло бы больше позаботиться о радости людей. Нет, не жизнь раздаёт награды и удачи или наказания, а человек подбирает в своих днях то, он сам разбросал своим творчеством в веках вокруг себя.

    Тебе кажется, что страданий вокруг слишком много, что милосердие жизни могло бы больше позаботиться о радости людей. Нет, не жизнь раздаёт награды и удачи или наказания, а человек подбирает в своих днях то, он сам разбросал своим творчеством в веках вокруг себя.
15. «

    Путь духовного общения – не обычная форма обывательской дружбы, в нём или славится Единый, или опошляется Вечное.

    Путь духовного общения – не обычная форма обывательской дружбы, в нём или славится Единый, или опошляется Вечное.
16. «

    Истинно смиренный ясно понимает свое место во Вселенной. Он настолько свободен внутренне, что никакие сравнения с чужой жизнью, с ее величием или малостью ему и в голову не приходят. Он просто живет в текущем мгновении, не вовлекаясь в сложность и замысловатость дел, которых не понимает и не видит ясно до конца.

    Истинно смиренный ясно понимает свое место во Вселенной. Он настолько свободен внутренне, что никакие сравнения с чужой жизнью, с ее величием или малостью ему и в голову не приходят. Он просто живет в текущем мгновении, не вовлекаясь в сложность и замысловатость дел, которых не понимает и не видит ясно до конца.
17. «

    Никто не может умереть ни раньше, ни позже времени, но только тогда, когда он сделал всё, что мог в данное воплощение.

    Никто не может умереть ни раньше, ни позже времени, но только тогда, когда он сделал всё, что мог в данное воплощение.
18. «

    Не смотрите на эту предстоящую вам жизнь как на наказание. Великая мудрая жизнь не знает наказаний. Она дает каждому человеку возможность созревать и крепнуть именно в тех обстоятельствах, которые необходимы только ему одному.

    Не смотрите на эту предстоящую вам жизнь как на наказание. Великая мудрая жизнь не знает наказаний. Она дает каждому человеку возможность созревать и крепнуть именно в тех обстоятельствах, которые необходимы только ему одному.
19. «

    Ты должен теперь по-новому смотреть на каждого человека, ища в нём не того, что сразу и всем видно, не броских качеств ума, красоты, остроумия или злых свойств, а той внутренней силы и доброты сердца, которые только и могут стать светом во тьме для всех окружающих, среди их предрассудков и страстей. И если хочешь нести свет и свободу людям в пути, — начинай всматриваться в них по-новому. Начинай бдительно распознавать разницу между мелким, случайным в человеке и его великими качествами, родившимися в результате его трудов, борьбы и целого ряда побед над самим собою. Начинай сейчас, а не завтра. Отойди от предрассудка, что человек тот, чем он кажется, и суди о нём только по его поступкам, стараясь всегда встать в его положение и найти ему оправдание.

    Ты должен теперь по-новому смотреть на каждого человека, ища в нём не того, что сразу и всем видно, не броских качеств ума, красоты, остроумия или злых свойств, а той внутренней силы и доброты сердца, которые только и могут стать светом во тьме для всех окружающих, среди их предрассудков и страстей. И если хочешь нести свет и свободу людям в пути, — начинай всматриваться в них по-новому. Начинай бдительно распознавать разницу между мелким, случайным в человеке и его великими качествами, родившимися в результате его трудов, борьбы и целого ряда побед над самим собою. Начинай сейчас, а не завтра. Отойди от предрассудка, что человек тот, чем он кажется, и суди о нём только по его поступкам, стараясь всегда встать в его положение и найти ему оправдание.

    — Флорентиец · книга
20. «

    Все, что люди привыкли называть чудесами, чудесными встречами и спасениями, – все это лишь возможности, созданные самим человеком в целом ряде его вековых воплощений и трудов. В каждом земном воплощении человеку отводится так мало времени! И нет у него права, зная быстротечность земной жизни, терять свои мгновения в пустоте, в отсутствии творчества сердца, в мелочах быта и его предрассудках.

    Все, что люди привыкли называть чудесами, чудесными встречами и спасениями, – все это лишь возможности, созданные самим человеком в целом ряде его вековых воплощений и трудов. В каждом земном воплощении человеку отводится так мало времени! И нет у него права, зная быстротечность земной жизни, терять свои мгновения в пустоте, в отсутствии творчества сердца, в мелочах быта и его предрассудках.