19 цитат из книги «Лао-Цзы. Дао дэ Цзин (Книга о Пути и Силе)»

Собрали 19 цитат из книги «Лао-Цзы. Дао дэ Цзин (Книга о Пути и Силе)» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Никто не станет карабкаться вверх, если все лучшее останется внизу. Никто не станет красть, если самое дорогое станет доступно всем.

   Никто не станет карабкаться вверх, если все лучшее останется внизу. Никто не станет красть, если самое дорогое станет доступно всем.
2. «

   Премудрый человек Никуда не ходит — а все знает, Ни на что не смотрит — а все понимает, Ничего не делает — а все свершает.

   Премудрый человек Никуда не ходит — а все знает, Ни на что не смотрит — а все понимает, Ничего не делает — а все свершает.
3. «

   Тот, кто знает людей — благоразумен; знающий себя — просвещен; побеждающий людей — силен; побеждающий самого себя — могуществен.

   Тот, кто знает людей — благоразумен; знающий себя — просвещен; побеждающий людей — силен; побеждающий самого себя — могуществен.
4. «

   Для неведомого все имена, что одно. Видеть в чудесном чудесное — вот ключ ко всем тайнам мира.

   Для неведомого все имена, что одно. Видеть в чудесном чудесное — вот ключ ко всем тайнам мира.
5. «

   Человек при своем рождении нежен и слаб, а при наступлении смерти тверд и крепок. Все существа и растения при своем рождении нежные и слабые, а при гибели сухие и гнилые. Твердое и крепкое — это то, что погибает, а нежное и слабое — это то, что начинает жить. Поэтому могущественное войско не побеждает и крепкое дерево гибнет. Сильное и могущественное не имеют того преимущества, какое имеют нежное и слабое.

   Человек при своем рождении нежен и слаб, а при наступлении смерти тверд и крепок. Все существа и растения при своем рождении нежные и слабые, а при гибели сухие и гнилые. Твердое и крепкое — это то, что погибает, а нежное и слабое — это то, что начинает жить. Поэтому могущественное войско не побеждает и крепкое дерево гибнет. Сильное и могущественное не имеют того преимущества, какое имеют нежное и слабое.
6. «

   Тот, кто знает людей, — разумен. Познавший себя — просветлён. Умеющий побеждать врагов — силён. Побеждающий самого себя* — могущественен. Имеющий материальный достаток — живёт обеспеченно. Действующий с большим упорством — обладает волей. Но потакающий своим прихотям — слаб и глуп.

   Тот, кто знает людей, — разумен. Познавший себя — просветлён. Умеющий побеждать врагов — силён. Побеждающий самого себя* — могущественен. Имеющий материальный достаток — живёт обеспеченно. Действующий с большим упорством — обладает волей. Но потакающий своим прихотям — слаб и глуп.
7. «

   Тот, кто тождественен потере, приобретает потерянное. Только сомнения порождают неверие.

   Тот, кто тождественен потере, приобретает потерянное. Только сомнения порождают неверие.
8. «

   Знающий достаток, богат. Кто действует с упорством, обладает волей. Кто не теряет свою природу, долговечен. Кто умер, но не забыт, тот бессмертен.

   Знающий достаток, богат. Кто действует с упорством, обладает волей. Кто не теряет свою природу, долговечен. Кто умер, но не забыт, тот бессмертен.
9. «

   Если ты хочешь стать целым, — позволь себе быть разделенным на части. Если ты хочешь стать полным, — позволь себе быть пустым. Если ты хочешь получить всё, — отпусти всё.

   Если ты хочешь стать целым, — позволь себе быть разделенным на части. Если ты хочешь стать полным, — позволь себе быть пустым. Если ты хочешь получить всё, — отпусти всё.
10. «

    Премудрый человек всегда спасает людей и никого не отвергает.

    Премудрый человек всегда спасает людей и никого не отвергает.
11. «

    Великая чистота кажется позором. Беспредельное совершенство кажется ущербностью. Незыблемое совершенство кажется потворством. Настоящая искренность кажется притворством.

    Великая чистота кажется позором. Беспредельное совершенство кажется ущербностью. Незыблемое совершенство кажется потворством. Настоящая искренность кажется притворством.
12. «

    Небо и земля долговечны потому, что они существуют не для себя.

    Небо и земля долговечны потому, что они существуют не для себя.
13. «

    Кто имеет знания, но умеет молчать об этом — тот на высоте. Кто не имеет знаний, но делает вид знающего — тот… не здоров.

    Кто имеет знания, но умеет молчать об этом — тот на высоте. Кто не имеет знаний, но делает вид знающего — тот… не здоров.
14. «

    Тот, кто лишь пытается начать, никогда не начнет. Тот, кто слишком торопится, тот ничего не достигнет. Тот, кто виден всем, не может сам видеть ясно. Тот, кто считает себя правым, не может стать лучше. Тот, кто заставляет себя, не достигнет успеха. Тот, кто жалеет себя, не может совершенствоваться. Находясь в пути, он изо дня в день предается излишествам в еде и совершает никчемные поступки, и все что он имеет, внушает ему отвращение. И потому он на этом пути не обрящет покоя.

    Тот, кто лишь пытается начать, никогда не начнет. Тот, кто слишком торопится, тот ничего не достигнет. Тот, кто виден всем, не может сам видеть ясно. Тот, кто считает себя правым, не может стать лучше. Тот, кто заставляет себя, не достигнет успеха. Тот, кто жалеет себя, не может совершенствоваться. Находясь в пути, он изо дня в день предается излишествам в еде и совершает никчемные поступки, и все что он имеет, внушает ему отвращение. И потому он на этом пути не обрящет покоя.
15. «

    Ходьба побеждает холод, покой побеждает жару. Спокойствие создает порядок в мире.

    Ходьба побеждает холод, покой побеждает жару. Спокойствие создает порядок в мире.
16. «

    Посвящать себя учению — значит каждый день приобретать.

    Посвящать себя учению — значит каждый день приобретать.
17. «

    Великий квадрат не имеет углов. Великий сосуд делается всего дольше. Великая музыка слышна всего меньше. Великий образ не имеет формы.

    Великий квадрат не имеет углов. Великий сосуд делается всего дольше. Великая музыка слышна всего меньше. Великий образ не имеет формы.
18. «

    Умеющий ходить не оставляет следов. Умеющий говорить никого не заденет словом.

    Умеющий ходить не оставляет следов. Умеющий говорить никого не заденет словом.
19. «

    Верные слова не обязательно изящны. Красивые слова не всегда заслуживают доверия. Добрый — не обязательно красноречив. Красноречивый может и не быть добрым. Знающий не спорит, спорит незнающий.

    Верные слова не обязательно изящны. Красивые слова не всегда заслуживают доверия. Добрый — не обязательно красноречив. Красноречивый может и не быть добрым. Знающий не спорит, спорит незнающий.