37 цитат из книги «Лев Семёнович Рубинштейн. Знаки внимания (сборник)» — от иронии до философии

Собрали 37 цитат из книги «Лев Семёнович Рубинштейн. Знаки внимания (сборник)» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Все быстро забывается. Включая то, что много лет составляло вещественный и существенный фон твоего существования.

   Все быстро забывается. Включая то, что много лет составляло вещественный и существенный фон твоего существования.
2. «

   …Любые слова, выстроенные в определенном порядке, — это потенциальная цитата. Можно ли, например, словосочетание «мой дядя» считать цитатой из Пушкина? Интересный, как говорится, вопрос.

   …Любые слова, выстроенные в определенном порядке, — это потенциальная цитата. Можно ли, например, словосочетание «мой дядя» считать цитатой из Пушкина? Интересный, как говорится, вопрос.
3. «

   Жара становится иногда главным информационным поводом. А такие идиоматические обороты, как «жаркая дискуссия» или «горячая линия», стремительно теряют свою метафоричность.

   Жара становится иногда главным информационным поводом. А такие идиоматические обороты, как «жаркая дискуссия» или «горячая линия», стремительно теряют свою метафоричность.
4. «

   …Современная цивилизация — это, в сущности, музейная цивилизация. В том смысле, что многие предметы, явления и идеи во все ускоряющемся времени стремительно деактуализируются, становясь реальными или потенциальными объектами музеефикации.

   …Современная цивилизация — это, в сущности, музейная цивилизация. В том смысле, что многие предметы, явления и идеи во все ускоряющемся времени стремительно деактуализируются, становясь реальными или потенциальными объектами музеефикации.
5. «

   Подвигов от вас никто не требует. Но выбор всегда есть.

   Подвигов от вас никто не требует. Но выбор всегда есть.
6. «

   …Когда анекдот и жизнь становятся неотличимыми друг от друга, дело пахнет семиотической катастрофой.

   …Когда анекдот и жизнь становятся неотличимыми друг от друга, дело пахнет семиотической катастрофой.
7. «

   Культура во все времена существовала под аккомпанемент разговоров о падении культуры, о смерти искусства и прочих эсхатологических вещах. Но она существовала и существует. И будет существовать — куда она денется.

   Культура во все времена существовала под аккомпанемент разговоров о падении культуры, о смерти искусства и прочих эсхатологических вещах. Но она существовала и существует. И будет существовать — куда она денется.
8. «

   Проблема взаимного непонимания, притом что вроде бы все говорят на одном и том же национальном языке, — одна, по-моему, из ключевых проблем нашей общественной жизни.

   Проблема взаимного непонимания, притом что вроде бы все говорят на одном и том же национальном языке, — одна, по-моему, из ключевых проблем нашей общественной жизни.
9. «

   Степень социальной активности или пассивности артиста (и не только артиста) зависит лишь от его личного темперамента и, повторяю, личного выбора.

   Степень социальной активности или пассивности артиста (и не только артиста) зависит лишь от его личного темперамента и, повторяю, личного выбора.
10. «

    Да, мы все либо преодолеваем множество искушений, либо им поддаемся. Чаще всего и то и другое.

    Да, мы все либо преодолеваем множество искушений, либо им поддаемся. Чаще всего и то и другое.
11. «

    …Жизнь, все равно причудливее, чем все прогнозы самых прозорливых прогнозистов.

    …Жизнь, все равно причудливее, чем все прогнозы самых прозорливых прогнозистов.
12. «

    …Хороших и плохих слов не бывает самих по себе. Что хорошими или плохими они становятся только в контексте высказывания и полностью зависят от мотивации их употребления, от их порядка, от интонации фразы в целом и, главное, от намерения говорящего или пишущего. В бытовой речи существует такая устойчивая формула, как «ругаться матом». Но ругаются далеко не только матом, а матом далеко не всегда ругаются.

    …Хороших и плохих слов не бывает самих по себе. Что хорошими или плохими они становятся только в контексте высказывания и полностью зависят от мотивации их употребления, от их порядка, от интонации фразы в целом и, главное, от намерения говорящего или пишущего. В бытовой речи существует такая устойчивая формула, как «ругаться матом». Но ругаются далеко не только матом, а матом далеко не всегда ругаются.
13. «

    Может показаться, что все эти песни [про войну] на одно лицо. Но они все разные, потому что все они настоящие. А настоящее всегда неповторимо, как походка, как интонация, как тембр голоса.

    Может показаться, что все эти песни [про войну] на одно лицо. Но они все разные, потому что все они настоящие. А настоящее всегда неповторимо, как походка, как интонация, как тембр голоса.
14. «

    Ничего нет соблазнительнее и вместе с тем нелепее, чем говорить от имени поколения. «Мое поколение выбирает…», «мое поколение не приемлет…» Чушь несусветная. Что может быть глупее и, главное, безответственнее? Ну разве что говорить именем «народа», «нации» и даже профессии. «Мы, физики, любим манную кашу по утрам».

    Ничего нет соблазнительнее и вместе с тем нелепее, чем говорить от имени поколения. «Мое поколение выбирает…», «мое поколение не приемлет…» Чушь несусветная. Что может быть глупее и, главное, безответственнее? Ну разве что говорить именем «народа», «нации» и даже профессии. «Мы, физики, любим манную кашу по утрам».
15. «

    Цитата в наше время — куда больше, чем цитата. Согласно распространенному взгляду на современную культуру, ее можно рассматривать как уже готовый, законченный текст.

    Цитата в наше время — куда больше, чем цитата. Согласно распространенному взгляду на современную культуру, ее можно рассматривать как уже готовый, законченный текст.
16. «

    …За деньги, конечно, можно купить свободу. Но за деньги же ее можно и продать.

    …За деньги, конечно, можно купить свободу. Но за деньги же ее можно и продать.
17. «

    …Мудака ничем, кроме как мудаком, назвать невозможно без потери смысла. А смысл — это самое главное.

    …Мудака ничем, кроме как мудаком, назвать невозможно без потери смысла. А смысл — это самое главное.
18. «

    Важно, чтобы всегда были те, кто ощущал бы себя гражданином своего отечества, которое и будет существовать лишь до тех пор, пока будут существовать его граждане.

    Важно, чтобы всегда были те, кто ощущал бы себя гражданином своего отечества, которое и будет существовать лишь до тех пор, пока будут существовать его граждане.
19. «

    …Наказание — это когда тебя лишают рассудка, совести, вкуса и нравственного инстинкта.

    …Наказание — это когда тебя лишают рассудка, совести, вкуса и нравственного инстинкта.
20. «

    Люди друг друга не понимают. Не всегда, но очень часто.

    Люди друг друга не понимают. Не всегда, но очень часто.