13 сильных цитат из книги «Лиза Марчиано. Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-Яги и Василисы прекрасной»

13 цитат из книги «Лиза Марчиано. Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-Яги и Василисы прекрасной» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Чтобы продолжать расти, нужно отпустить детей, когда придет время.

   Чтобы продолжать расти, нужно отпустить детей, когда придет время.
2. «

   Пересмотр ценностей может стать одним из даров материнства, способствующих развитию зрелой духовности.

   Пересмотр ценностей может стать одним из даров материнства, способствующих развитию зрелой духовности.
3. «

   Подростковый возраст — это для многих своеобразный темный период, уход от безопасности детства, что иногда бывает довольно рискованно и почти всегда выглядит так в глазах родителей. Но когда мы, матери, слишком усердно пытаемся оградить чадо от обычных жизненных перипетий, мы рискуем затормозить как свое развитие, так и моральный рост ребенка.

   Подростковый возраст — это для многих своеобразный темный период, уход от безопасности детства, что иногда бывает довольно рискованно и почти всегда выглядит так в глазах родителей. Но когда мы, матери, слишком усердно пытаемся оградить чадо от обычных жизненных перипетий, мы рискуем затормозить как свое развитие, так и моральный рост ребенка.
4. «

   Материнство, с его многочисленными поражениями, заставляет нас понять, что мы не всесильны и есть кое-что более могущественное.

   Материнство, с его многочисленными поражениями, заставляет нас понять, что мы не всесильны и есть кое-что более могущественное.
5. «

   Материнство, с его сильными физическими и эмоциональными перегрузками, — это горнило, в котором мы проходим испытание на прочность и меняемся.

   Материнство, с его сильными физическими и эмоциональными перегрузками, — это горнило, в котором мы проходим испытание на прочность и меняемся.
6. «

   Хотя быть матерью, безусловно, не единственный способ приобщиться к чему-то большему, забота о детях — это, по сути, способ позаботиться о будущем, даже о том, которое наступит после нас. Для многих это станет важным вкладом в развитие человечества и продолжение жизненного цикла. Таким образом, мы становимся частью чего-то непостижимо огромного.

   Хотя быть матерью, безусловно, не единственный способ приобщиться к чему-то большему, забота о детях — это, по сути, способ позаботиться о будущем, даже о том, которое наступит после нас. Для многих это станет важным вкладом в развитие человечества и продолжение жизненного цикла. Таким образом, мы становимся частью чего-то непостижимо огромного.
7. «

   Если какой-либо сюжет на протяжении веков повторяется в легендах и сказках разных народов мира, он имеет универсальное значение для любого человека. Другими словами, это архетип.

   Если какой-либо сюжет на протяжении веков повторяется в легендах и сказках разных народов мира, он имеет универсальное значение для любого человека. Другими словами, это архетип.
8. «

   Повседневные тяготы материнства действительно оставляют шрамы, превращая женщину в личность с уникальной историей

   Повседневные тяготы материнства действительно оставляют шрамы, превращая женщину в личность с уникальной историей
9. «

   Никто не защитит наших детей от их судьбы, да мы и не должны этого желать.

   Никто не защитит наших детей от их судьбы, да мы и не должны этого желать.
10. «

    Когда вы не понимаете собственных потребностей или не чувствуете себя вправе отстаивать их, вы рискуете попасть в плен к тем, кто предъявляет вам требования.

    Когда вы не понимаете собственных потребностей или не чувствуете себя вправе отстаивать их, вы рискуете попасть в плен к тем, кто предъявляет вам требования.
11. «

    Прядение и веретена ассоциируются с богиней. Во многих культурах есть богини, которые прядут и ткут людские судьбы. Как мы заметили при изучении сказки «Два ларца», в греческой мифологии есть три богини, управляющие судьбой. Одной из них является Клото, которую часто изображают с прялкой и веретеном. Таким образом, визит Спящей красавицы в башню — это не что иное, как встреча со своей судьбой. Как матери, мы должны быть готовы к тому дню, когда наши дети встретят свою судьбу, даже если это нас пугает.

    Прядение и веретена ассоциируются с богиней. Во многих культурах есть богини, которые прядут и ткут людские судьбы. Как мы заметили при изучении сказки «Два ларца», в греческой мифологии есть три богини, управляющие судьбой. Одной из них является Клото, которую часто изображают с прялкой и веретеном. Таким образом, визит Спящей красавицы в башню — это не что иное, как встреча со своей судьбой. Как матери, мы должны быть готовы к тому дню, когда наши дети встретят свою судьбу, даже если это нас пугает.
12. «

    Чтобы превратиться в человека, которым нам суждено стать от рождения, очень важно понять свои личностные особенности. Чтобы развить и укрепить чувство опоры на себя, женщине необходимо признать уникальные предпочтения и причуды, которые делают ее той, кто она есть.

    Чтобы превратиться в человека, которым нам суждено стать от рождения, очень важно понять свои личностные особенности. Чтобы развить и укрепить чувство опоры на себя, женщине необходимо признать уникальные предпочтения и причуды, которые делают ее той, кто она есть.
13. «

    У полинезийцев есть выражение, которое красноречиво отражает двойственную природу бытия: стоя на ките, ловить пескарей. Большую часть жизни мы проводим, сосредоточившись на мелких, бытовых проблемах, которые наполняют наши дни, — на пескарях. Лишь изредка нам удается мельком увидеть необъятную, внушающую благоговейный трепет, превосходящую нас реальность, лежащую в основе нашего существования, — кита. Юнг отмечал, что мы всегда живем в двух мирах: повседневном мире ощущений и мире бесконечности.

    У полинезийцев есть выражение, которое красноречиво отражает двойственную природу бытия: стоя на ките, ловить пескарей. Большую часть жизни мы проводим, сосредоточившись на мелких, бытовых проблемах, которые наполняют наши дни, — на пескарях. Лишь изредка нам удается мельком увидеть необъятную, внушающую благоговейный трепет, превосходящую нас реальность, лежащую в основе нашего существования, — кита. Юнг отмечал, что мы всегда живем в двух мирах: повседневном мире ощущений и мире бесконечности.