12 коротких цитат из книги «Максим Плохой. Философия Преступника»

12 цитат из книги «Максим Плохой. Философия Преступника» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Религии, политические партии привлекательны для жаждущих переложить ответственность за свою жизнь на что-нибудь или кого-нибудь. Жизнь в рамках, по уставу, по заповедям легче и спокойнее. Слишком силён ещё в человеке стадный инстинкт. Отдай толпе свое Я, стань, как все, взамен получишь избавление от неудобств и тревоги, вызванных ответственностью.

   Религии, политические партии привлекательны для жаждущих переложить ответственность за свою жизнь на что-нибудь или кого-нибудь. Жизнь в рамках, по уставу, по заповедям легче и спокойнее. Слишком силён ещё в человеке стадный инстинкт. Отдай толпе свое Я, стань, как все, взамен получишь избавление от неудобств и тревоги, вызванных ответственностью.
2. «

   Куда только не заносит ищущего правду жизни. Если живёшь, подражая другим, по трафарету идёшь, по протоптанным дорожкам, вероятность встретить её невелика. И только действуя по-своему, уникально, совершая «необдуманные поступки», шагая по путям непроторенным, сможешь повстречать эту самую правду.

   Куда только не заносит ищущего правду жизни. Если живёшь, подражая другим, по трафарету идёшь, по протоптанным дорожкам, вероятность встретить её невелика. И только действуя по-своему, уникально, совершая «необдуманные поступки», шагая по путям непроторенным, сможешь повстречать эту самую правду.
3. «

   Осуждённый… Слово такое придумали… А кем он осуждённый, сколько найдётся имеющих моральное право осуждать, тех, кто сам в жизни ни разу не нарушил закон. Таких нет. «Кто без греха – пусть бросит в меня камень». Известно определение человека, осуждающего других за то, что сам делает втихую – лицемер.

   Осуждённый… Слово такое придумали… А кем он осуждённый, сколько найдётся имеющих моральное право осуждать, тех, кто сам в жизни ни разу не нарушил закон. Таких нет. «Кто без греха – пусть бросит в меня камень». Известно определение человека, осуждающего других за то, что сам делает втихую – лицемер.
4. «

   Непросто в этой карательной системе оставаться самим собой, сохранять самоуважение, особенно в общении с людьми, а если это выходит – и не изменяешь себе, приспосабливаясь к другим, в тебе признают личность и начинают уважать. Толпа утомляет людей, стремящихся быть собою, утомляет необходимость сохранять волевое усилие. Поэтому не покидает желание побыть одному, так легче быть самим собою. Ситуации, в которых вынуждаем изменять себе, возникают в заключении постоянно. Такая жизнь в условиях постоянного стресса либо закаляет и делает сильнее, либо ломает. Все зависит от количества любви в душе пребывающего за колючей проволокой. Любовь исцеляет от самой опасной болезни личности – страха; оставаться самим собой в любой жизненной ситуации.

   Непросто в этой карательной системе оставаться самим собой, сохранять самоуважение, особенно в общении с людьми, а если это выходит – и не изменяешь себе, приспосабливаясь к другим, в тебе признают личность и начинают уважать. Толпа утомляет людей, стремящихся быть собою, утомляет необходимость сохранять волевое усилие. Поэтому не покидает желание побыть одному, так легче быть самим собою. Ситуации, в которых вынуждаем изменять себе, возникают в заключении постоянно. Такая жизнь в условиях постоянного стресса либо закаляет и делает сильнее, либо ломает. Все зависит от количества любви в душе пребывающего за колючей проволокой. Любовь исцеляет от самой опасной болезни личности – страха; оставаться самим собой в любой жизненной ситуации.
5. «

   Страдания и радости человека относительны и зависят от исходной точки. При благополучии радость приносит лишь то, что лучше существующего. В горе, с которым человек свыкся, страдание возникает лишь в том случае, если на него обрушивается нечто ещё более тяжкое.

   Страдания и радости человека относительны и зависят от исходной точки. При благополучии радость приносит лишь то, что лучше существующего. В горе, с которым человек свыкся, страдание возникает лишь в том случае, если на него обрушивается нечто ещё более тяжкое.
6. «

   Меньшее, не может постигнуть большее, может только приникнуть, мол, листку не дано понять дерево.

   Меньшее, не может постигнуть большее, может только приникнуть, мол, листку не дано понять дерево.
7. «

   Многие из тех, кто находится в местах лишения свободы, мечтают о дне окончания срока, когда они обретут долгожданную свободу. Но когда этот день наступает, то не знают, что с ней делать. Они напоминают зверей, долгое время живших в зоопарке и выпущенных из клетки. Этим людям в неволе жить лучше, только мало кто себе в этом признаётся. Все дело в том, что свобода – означает ответственность. Вот почему большинство людей боятся свободы.

   Многие из тех, кто находится в местах лишения свободы, мечтают о дне окончания срока, когда они обретут долгожданную свободу. Но когда этот день наступает, то не знают, что с ней делать. Они напоминают зверей, долгое время живших в зоопарке и выпущенных из клетки. Этим людям в неволе жить лучше, только мало кто себе в этом признаётся. Все дело в том, что свобода – означает ответственность. Вот почему большинство людей боятся свободы.
8. «

   Если не побеждать страх, он превращается в трусость. Когда есть понимание и умение находить лучшее во всем, что с тобой происходит, – страха не будет. Не победив страх – не познаешь себя, не познаешь сути вещей. Путей познания много, условий – лишь два: бесстрашие и твоё желание познать, выраженное в правильном отношении к тому, что с тобой происходит.

   Если не побеждать страх, он превращается в трусость. Когда есть понимание и умение находить лучшее во всем, что с тобой происходит, – страха не будет. Не победив страх – не познаешь себя, не познаешь сути вещей. Путей познания много, условий – лишь два: бесстрашие и твоё желание познать, выраженное в правильном отношении к тому, что с тобой происходит.
9. «

   Неодназначность в жизни, противоречивость её явлений наводят на мысль, что истину необходимо искать не только в тонах, но и в оттенках, сомнение часто её верный спутник.

   Неодназначность в жизни, противоречивость её явлений наводят на мысль, что истину необходимо искать не только в тонах, но и в оттенках, сомнение часто её верный спутник.
10. «

    Узнать себя, спрятавшись от жизненных невзгод в монастыре, невозможно. Лишь путём действия, путём проб и ошибок дано человеку узнать себя. Лишь дойдя до черты и переступив её, обретаешь знания о том, кто ты. Не переступив – не узнаешь… Только будучи честным с собою можно познать себя, раскрыть в себе Любовь – частицу Души Мира, душу людскую. Самый большой грех – обманывать себя.

    Узнать себя, спрятавшись от жизненных невзгод в монастыре, невозможно. Лишь путём действия, путём проб и ошибок дано человеку узнать себя. Лишь дойдя до черты и переступив её, обретаешь знания о том, кто ты. Не переступив – не узнаешь… Только будучи честным с собою можно познать себя, раскрыть в себе Любовь – частицу Души Мира, душу людскую. Самый большой грех – обманывать себя.
11. «

    Познание истины мне сильно напоминает игру в пазлы. Каждый день сознательной жизни, каждый её осмысленный миг — это пазл, элемент общей картины под названием Правда. Складывать эти вселенские пазлы необходимо с любовью в сердце — иначе будут рассыпаться. Чем ровнее поверхность, на которой складываешь, тем удобнее. Поверхность — это дорога жизни, которую ты выбрал, чем она изливистее и ухабистее, тем сложнее складывать. А, бывает, так тряхнет, что рассыпается то, что уже сложено.

    Познание истины мне сильно напоминает игру в пазлы. Каждый день сознательной жизни, каждый её осмысленный миг — это пазл, элемент общей картины под названием Правда. Складывать эти вселенские пазлы необходимо с любовью в сердце — иначе будут рассыпаться. Чем ровнее поверхность, на которой складываешь, тем удобнее. Поверхность — это дорога жизни, которую ты выбрал, чем она изливистее и ухабистее, тем сложнее складывать. А, бывает, так тряхнет, что рассыпается то, что уже сложено.
12. «

    Преступный мир – это теневая держава со своими министрами, законами и политикой. Преступники – бунтари по своей сути, отрицающие рамки и законы, навязанные из вне, – придумали свои рамки и законы.

    Преступный мир – это теневая держава со своими министрами, законами и политикой. Преступники – бунтари по своей сути, отрицающие рамки и законы, навязанные из вне, – придумали свои рамки и законы.