«Мартен Паж. Как я стал идиотом» в 29 цитат

29 цитат из книги «Мартен Паж. Как я стал идиотом» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Ум — это несчастье в квадрате: он приносит страдания, но никто не рассматривает его как недуг.

   Ум — это несчастье в квадрате: он приносит страдания, но никто не рассматривает его как недуг.
2. «

   — Вы сумасшедший, да? Зачем вы изучали эти... эти штуки... — Мне было интересно. А еще я почти закончил дипломную работу по... — Это профессиональное самоубийство, вы выучились на безработного!

   — Вы сумасшедший, да? Зачем вы изучали эти... эти штуки... — Мне было интересно. А еще я почти закончил дипломную работу по... — Это профессиональное самоубийство, вы выучились на безработного!
3. «

   Он станет Алкоголиком, то есть человеком, чья болезнь имеет общественное признание.

   Он станет Алкоголиком, то есть человеком, чья болезнь имеет общественное признание.
4. «

   Богатство не самоцель, надо, чтобы восхищение и зависть друзей, знакомых, прохожих на улице стали зеркалом вашего успеха. Разбогатеть — ещё полдела, надо теперь научиться хотеть того, чего хотят богатые.

   Богатство не самоцель, надо, чтобы восхищение и зависть друзей, знакомых, прохожих на улице стали зеркалом вашего успеха. Разбогатеть — ещё полдела, надо теперь научиться хотеть того, чего хотят богатые.
5. «

   Есть такая китайская поговорка, суть которой сводится примерно к тому, что рыба не может знать, когда она писает. Это вполне применимо к интеллектуалам, считающим себя умными потому, что они занимаются умственным трудом. Каменщик работает руками, но у него тоже есть разум, который говорит ему: «Э, стена-то вышла кривая, к тому же ты положил мало цемента». Происходит постоянное взаимодействие между его головой и руками. Интеллектуал работает только головой, которая ни с чем не взаимодействует, руки не говорят ему: 'Эй, чувак, опомнись! Земля-то круглая!' У интеллектуала не происходит такого внутреннего диалога, поэтому он воображает, будто способен судить обо всем на свете. Он как пианист, который, исходя из того, что виртуозно владеет руками, решил бы, что может с равным успехом быть и боксером, и нейрохирургом, и художником, и карточным шулером.

   Есть такая китайская поговорка, суть которой сводится примерно к тому, что рыба не может знать, когда она писает. Это вполне применимо к интеллектуалам, считающим себя умными потому, что они занимаются умственным трудом. Каменщик работает руками, но у него тоже есть разум, который говорит ему: «Э, стена-то вышла кривая, к тому же ты положил мало цемента». Происходит постоянное взаимодействие между его головой и руками. Интеллектуал работает только головой, которая ни с чем не взаимодействует, руки не говорят ему: 'Эй, чувак, опомнись! Земля-то круглая!' У интеллектуала не происходит такого внутреннего диалога, поэтому он воображает, будто способен судить обо всем на свете. Он как пианист, который, исходя из того, что виртуозно владеет руками, решил бы, что может с равным успехом быть и боксером, и нейрохирургом, и художником, и карточным шулером.
6. «

   Будешь столько читать, никогда не сопьешься. Это дело требует самоотдачи, ему надо посвещать много часов в день. Это вид спорта, я бы сказал, олимпийский.

   Будешь столько читать, никогда не сопьешься. Это дело требует самоотдачи, ему надо посвещать много часов в день. Это вид спорта, я бы сказал, олимпийский.
7. «

   Когда речь идет о чувствах, не нужно лгать, чтобы говорить неправду.

   Когда речь идет о чувствах, не нужно лгать, чтобы говорить неправду.
8. «

   Слова, изобретаемые нашим умом, порой услужливо вводят нас в заблуждение.

   Слова, изобретаемые нашим умом, порой услужливо вводят нас в заблуждение.
9. «

   Моя теория такая, что можно и понимать людей, и судить, одно не исключает другого. Судить — это для нас способ самозащиты, потому что нас-то кто пытается понять? Кто понимает тех, кто старается понимать?

   Моя теория такая, что можно и понимать людей, и судить, одно не исключает другого. Судить — это для нас способ самозащиты, потому что нас-то кто пытается понять? Кто понимает тех, кто старается понимать?

   — Клеманс · книга
10. «

    Общественное мнение втиснуто в рамки анкет, предлагающих выбор между «да», «нет» и «затрудняюсь ответить».

    Общественное мнение втиснуто в рамки анкет, предлагающих выбор между «да», «нет» и «затрудняюсь ответить».
11. «

    У интеллектуалов нет монополии на ум.

    У интеллектуалов нет монополии на ум.
12. «

    Ум хорошо, а счастье лучше.

    Ум хорошо, а счастье лучше.
13. «

    Честность и точность — помехи для риторики, они не годятся для дебатов.

    Честность и точность — помехи для риторики, они не годятся для дебатов.
14. «

    Путешествие в глупость непременно превратится в гимн уму.

    Путешествие в глупость непременно превратится в гимн уму.
15. «

    Почему я не такой, как все? Я хочу жить обычной жизнью, хочу пошлого мещанского счастья, хочу быть обывателем. Муравьем в муравейнике.

    Почему я не такой, как все? Я хочу жить обычной жизнью, хочу пошлого мещанского счастья, хочу быть обывателем. Муравьем в муравейнике.

    — Антуан · книга
16. «

    Жизнь — хищник, питающийся чеками и кредитными карточками.

    Жизнь — хищник, питающийся чеками и кредитными карточками.
17. «

    Государству следовало бы позаботиться о подготовке алкоголиков в масштабе страны, проводить соответствующий инструктаж, чтобы каждый знал свою норму, индивидуальные отклонения в восприятии времени и пространства, а также собственной персоны…

    Государству следовало бы позаботиться о подготовке алкоголиков в масштабе страны, проводить соответствующий инструктаж, чтобы каждый знал свою норму, индивидуальные отклонения в восприятии времени и пространства, а также собственной персоны…
18. «

    Тишина, словно бабочка, раскрыла свои большие хрупкие крылья.

    Тишина, словно бабочка, раскрыла свои большие хрупкие крылья.
19. «

    Если бы природа не допускала время от времени брак в своей работе, если бы с ее конвейера всегда сходили безупречные особи, человечество остановилось бы на стадии питекантропов и жило бы себе счастливо без всякого прозака, презервативов и DVD dolby digital.

    Если бы природа не допускала время от времени брак в своей работе, если бы с ее конвейера всегда сходили безупречные особи, человечество остановилось бы на стадии питекантропов и жило бы себе счастливо без всякого прозака, презервативов и DVD dolby digital.
20. «

    Он давно за ними наблюдал и в глубине души восхищался ими, настолько гармонично они вписывались в современную жизнь, наделенные от рождения ценнейшим даром разностороннего кретинизма, ничем не омраченного, счастливого, невинного и идеального в своей законченности, глупостью, приятной во всех отношениях для них и для окружающих, ни в малейшей степени не злонамеренной и ни для кого не опасной.

    Он давно за ними наблюдал и в глубине души восхищался ими, настолько гармонично они вписывались в современную жизнь, наделенные от рождения ценнейшим даром разностороннего кретинизма, ничем не омраченного, счастливого, невинного и идеального в своей законченности, глупостью, приятной во всех отношениях для них и для окружающих, ни в малейшей степени не злонамеренной и ни для кого не опасной.