27 цитат из книги «Морис Дрюон. Проклятые короли 5: Французская волчица»

Ниже 27 цитат из книги «Морис Дрюон. Проклятые короли 5: Французская волчица»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Дурные поступки всегда пытаются оправдать благовидными причинами.

   Дурные поступки всегда пытаются оправдать благовидными причинами.

   — Роджер Мортимер · книга
2. «

   Мужество доказывается тем, что вы сумеете опровергнуть предъявленное вам обвинение.

   Мужество доказывается тем, что вы сумеете опровергнуть предъявленное вам обвинение.
3. «

   …владыка, не пекущийся о государстве, является таковым лишь по имени.

   …владыка, не пекущийся о государстве, является таковым лишь по имени.
4. «

   Когда муж ненавидит жену, вполне естественно, что он считает ее причиной всех бед.

   Когда муж ненавидит жену, вполне естественно, что он считает ее причиной всех бед.
5. «

   Гордецам ничего не стоит убедить себя в том, что совесть их чиста.

   Гордецам ничего не стоит убедить себя в том, что совесть их чиста.
6. «

   Какую помощь в нашем деле оказывают болтуны и как дешево отдают нам бахвалы то, что могли продать втридорога!

   Какую помощь в нашем деле оказывают болтуны и как дешево отдают нам бахвалы то, что могли продать втридорога!

   — Спинелло Толомеи · книга
7. «

   С годами наш характер почти не меняется, и в любом возрасте мы способны натворить ошибок. Волосы седеют быстрее, чем мы избавляемся от своих слабостей.

   С годами наш характер почти не меняется, и в любом возрасте мы способны натворить ошибок. Волосы седеют быстрее, чем мы избавляемся от своих слабостей.
8. «

   Все мы, грешные, одинаково заблуждаемся, считая, что наша персона интересует кого-то так же живо, как нас самих, — а ведь люди, если, конечно, у них нет на то каких-то особых причин помнить, слишком быстро забывают то, что случается с нами; и если даже не совсем забывают, то не приписывают этому той важности, какую, по нашему мнению, следовало бы приписывать.

   Все мы, грешные, одинаково заблуждаемся, считая, что наша персона интересует кого-то так же живо, как нас самих, — а ведь люди, если, конечно, у них нет на то каких-то особых причин помнить, слишком быстро забывают то, что случается с нами; и если даже не совсем забывают, то не приписывают этому той важности, какую, по нашему мнению, следовало бы приписывать.
9. «

   В изгнании друзей не выбирают, друзей вам дарит общее несчастье.

   В изгнании друзей не выбирают, друзей вам дарит общее несчастье.
10. «

    Великие дела всегда решаются в мгновение ока.

    Великие дела всегда решаются в мгновение ока.
11. «

    Выслушать прежде, чем сказать свое слово, выяснить прежде, чем судить, понять прежде, чем решить, и всегда помнить, что в любом человеке заложено как хорошее, так и дурное начало. Вот она, основа мудрости государя.

    Выслушать прежде, чем сказать свое слово, выяснить прежде, чем судить, понять прежде, чем решить, и всегда помнить, что в любом человеке заложено как хорошее, так и дурное начало. Вот она, основа мудрости государя.
12. «

    Государственное преступление всегда и во всех случаях должно иметь видимость законности.

    Государственное преступление всегда и во всех случаях должно иметь видимость законности.
13. «

    Никогда святой не бывает полностью святым, а жестокосердный полностью жестокосердным, как думают люди; никто не в состоянии проследить минута за минутой порывы чужой души.

    Никогда святой не бывает полностью святым, а жестокосердный полностью жестокосердным, как думают люди; никто не в состоянии проследить минута за минутой порывы чужой души.
14. «

    Править нужно, опираясь на своих друзей и выступая против врагов. Властители, которые трятят время и силы на то, чтобы привлечь на свою сторону противников, вызывают недовольство подлинных своих союзников и приобретают лжедрузей, всегда готовых на предательство.

    Править нужно, опираясь на своих друзей и выступая против врагов. Властители, которые трятят время и силы на то, чтобы привлечь на свою сторону противников, вызывают недовольство подлинных своих союзников и приобретают лжедрузей, всегда готовых на предательство.
15. «

    Власть быстро развращает того, кто берёт её в свои руки ради самого себя, а не побуждаемый к тому заботой об общественном благе.

    Власть быстро развращает того, кто берёт её в свои руки ради самого себя, а не побуждаемый к тому заботой об общественном благе.
16. «

    Быть может, кара заключается в том, что у человека в тот миг, когда он пересекает границу вечного мрака, сохраняется ясность мысли?

    Быть может, кара заключается в том, что у человека в тот миг, когда он пересекает границу вечного мрака, сохраняется ясность мысли?
17. «

    Человек — это некое единство мысли и плоти, воздействующее на других людей и преобразующее мир.

    Человек — это некое единство мысли и плоти, воздействующее на других людей и преобразующее мир.
18. «

    В числе других своих милостей судьба посылает нам одну — мы не знаем, какой нас ждет конец.

    В числе других своих милостей судьба посылает нам одну — мы не знаем, какой нас ждет конец.
19. «

    Любовь, которая боится быть названной открыто, иной раз проявляет себя в самых странных поступках, желание идёт к своей цели самым извилистым путём.

    Любовь, которая боится быть названной открыто, иной раз проявляет себя в самых странных поступках, желание идёт к своей цели самым извилистым путём.
20. «

    Любовная привычка разъедает даже самый стойкий характер. Только новизна в любовных отношениях требует от человека душевных усилий, только неведомого опасаешься в душе. Покоряет одна лишь сила, а когда покровы тайны сорваны до конца, все страхи исчезают в ту же минуту. Показываясь перед своим партнёром голым, всякий раз теряешь частицу своей власти.

    Любовная привычка разъедает даже самый стойкий характер. Только новизна в любовных отношениях требует от человека душевных усилий, только неведомого опасаешься в душе. Покоряет одна лишь сила, а когда покровы тайны сорваны до конца, все страхи исчезают в ту же минуту. Показываясь перед своим партнёром голым, всякий раз теряешь частицу своей власти.