24 цитаты из книги «Олег Рой. Амальгама счастья», ставших крылатыми

Собрали 24 цитаты из книги «Олег Рой. Амальгама счастья» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Эмоции – плохие советчики. Чаще всего именно они толкают нас на совершение непоправимых поступков.

   Эмоции – плохие советчики. Чаще всего именно они толкают нас на совершение непоправимых поступков.
2. «

   Сложно повлиять на натуру, которая давно сложилась и обросла собственным, непререкаемым жизненным опытом.

   Сложно повлиять на натуру, которая давно сложилась и обросла собственным, непререкаемым жизненным опытом.
3. «

   Мир лежал у её ног, расстилаясь знакомым пространством собственной квартиры, раздвигая, точно театральный занавес, темные винные шторы ее окна, впуская в дом декорации звездного неба, звуки засыпающего города, сырые запахи ноябрьского ветра… И она режиссировала этот мир, мир своей жизни – неумелый режиссер, уже понимающий, что сам играет в замысленной кем-то пьесе, – и ничто не случайно, ничто не экспромт в этой странной игре, которую люди привыкли называть судьбою.

   Мир лежал у её ног, расстилаясь знакомым пространством собственной квартиры, раздвигая, точно театральный занавес, темные винные шторы ее окна, впуская в дом декорации звездного неба, звуки засыпающего города, сырые запахи ноябрьского ветра… И она режиссировала этот мир, мир своей жизни – неумелый режиссер, уже понимающий, что сам играет в замысленной кем-то пьесе, – и ничто не случайно, ничто не экспромт в этой странной игре, которую люди привыкли называть судьбою.
4. «

   Если дело, которым ты занимаешься, вызывает только внутренний дискомфорт – будь готов к производственным неприятностям.

   Если дело, которым ты занимаешься, вызывает только внутренний дискомфорт – будь готов к производственным неприятностям.
5. «

   Никому на земле не дано знать о последствиях собственных слов и действий.

   Никому на земле не дано знать о последствиях собственных слов и действий.
6. «

   Что вообще может человек, если он не сумел распорядиться даже собственной судьбой, не сумел отстоять ни одной ценности в своей жизни?

   Что вообще может человек, если он не сумел распорядиться даже собственной судьбой, не сумел отстоять ни одной ценности в своей жизни?
7. «

   Разве преступление – быть самой собой? Любить, кого хочешь? Самой определять, как быть и что делать и собственной рукой рисовать повороты своей судьбы?

   Разве преступление – быть самой собой? Любить, кого хочешь? Самой определять, как быть и что делать и собственной рукой рисовать повороты своей судьбы?
8. «

   Самые банальные истины зачастую оказываются единственно правильными.

   Самые банальные истины зачастую оказываются единственно правильными.
9. «

   Брак подразумевает равенство, не обязательно социальное, но равенство душевных величин и соразмерность внутреннего строения.

   Брак подразумевает равенство, не обязательно социальное, но равенство душевных величин и соразмерность внутреннего строения.

   — Бабушка · книга
10. «

    Человек становится по-настоящему старым только тогда, когда на земле не остается людей, которые знали его молодым.

    Человек становится по-настоящему старым только тогда, когда на земле не остается людей, которые знали его молодым.

    — Бабушка · книга
11. «

    Вечная как мир игра между мужчиной и женщиной — с её недомолвками, осторожными приближениями друг к другу и мгновенным бегством, мимолётными взглядами и медленно разгорающейся страстью — эта вечная игра началась между ними, и актёры вышли на сцену, произнося свои роли словно в первый раз, импровизируя на ходу.

    Вечная как мир игра между мужчиной и женщиной — с её недомолвками, осторожными приближениями друг к другу и мгновенным бегством, мимолётными взглядами и медленно разгорающейся страстью — эта вечная игра началась между ними, и актёры вышли на сцену, произнося свои роли словно в первый раз, импровизируя на ходу.
12. «

    Кто может знать, что творится в душе у 15-летней девочки, упрямой и испуганной, озадаченной пробуждением первых чувств, ни в чем не сознающейся себе самой – и уж тем более окружающим?

    Кто может знать, что творится в душе у 15-летней девочки, упрямой и испуганной, озадаченной пробуждением первых чувств, ни в чем не сознающейся себе самой – и уж тем более окружающим?
13. «

    Никому не дано проникнуть в души тех, кто рядом, и мы можем отвечать за чистоту лишь своих, а не чужих помыслов.

    Никому не дано проникнуть в души тех, кто рядом, и мы можем отвечать за чистоту лишь своих, а не чужих помыслов.
14. «

    Я не встречаюсь с этим парнем. Я люблю его. Это ведь не одно и то же, верно?

    Я не встречаюсь с этим парнем. Я люблю его. Это ведь не одно и то же, верно?

    — Даша · книга
15. «

    Вещи не всегда таковы, какими кажутся в данный момент и то, что сегодня печалит нас, завтра может неожиданно обернуться утешением.

    Вещи не всегда таковы, какими кажутся в данный момент и то, что сегодня печалит нас, завтра может неожиданно обернуться утешением.
16. «

    Люди всегда находят причину пожалеть в первую очередь себя, любимого, а не другого человека, которому может быть несоизмеримо тяжелее...

    Люди всегда находят причину пожалеть в первую очередь себя, любимого, а не другого человека, которому может быть несоизмеримо тяжелее...
17. «

    Вмешиваться в чужую судьбу и судить другого, исходя из собственных представлений о добре и зле – это преступление.

    Вмешиваться в чужую судьбу и судить другого, исходя из собственных представлений о добре и зле – это преступление.
18. «

    Мы можем бороться с врагами, с собой, с любовью и ненавистью, даже с болезнью и смертью мы можем потягаться, но время – единственное, с чем мы не можем справиться в нашей жизни.

    Мы можем бороться с врагами, с собой, с любовью и ненавистью, даже с болезнью и смертью мы можем потягаться, но время – единственное, с чем мы не можем справиться в нашей жизни.
19. «

    Никто не знает своей истинной роли в том величественном представлении, в котором первое действие – жизнь, второе – смерть, а, может быть существует ещё и третье, и четвертое и пятое…

    Никто не знает своей истинной роли в том величественном представлении, в котором первое действие – жизнь, второе – смерть, а, может быть существует ещё и третье, и четвертое и пятое…
20. «

    Разве чистая радость и желание вечно идти по этой дороге — не достаточные основания сами по себе? Разве нужно непременно кому-то отчитываться в том, что делаешь, и исполнять придуманные другими людьми неписаные правила чужой игры?..

    Разве чистая радость и желание вечно идти по этой дороге — не достаточные основания сами по себе? Разве нужно непременно кому-то отчитываться в том, что делаешь, и исполнять придуманные другими людьми неписаные правила чужой игры?..