24 цитаты из книги «Пауло Коэльо. Дьявол и сеньорита Прим» — подборка редакции

Ниже 24 цитаты из книги «Пауло Коэльо. Дьявол и сеньорита Прим»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Слова никуда не ведут. Пусть говорят, ибо жизнь сама займется тем, чтобы действовали они вопреки тому, что говорят.

   Слова никуда не ведут. Пусть говорят, ибо жизнь сама займется тем, чтобы действовали они вопреки тому, что говорят.

   — Чужестранец · книга
2. «

   Мужчины находят какое-то странное удовольствие ощущения своего превосходства, а того не знают, что в большинстве случаев ведут себя абсолютно предсказуемо.

   Мужчины находят какое-то странное удовольствие ощущения своего превосходства, а того не знают, что в большинстве случаев ведут себя абсолютно предсказуемо.
3. «

   Никогда Зло не приведёт за собой Добро!

   Никогда Зло не приведёт за собой Добро!
4. «

   Глупо полагать, что управляешь миром, и верить безо всяких на то оснований в то, что находишься в безопасности. Это кончается всеобщей неподготовленностью к жизни — в тот миг, когда ты меньше всего этого ожидаешь, землетрясение создает горы, молния убивает дерево, готовившееся весной зацвести, а нелепая случайность на охоте обрывает жизнь достойного человека.

   Глупо полагать, что управляешь миром, и верить безо всяких на то оснований в то, что находишься в безопасности. Это кончается всеобщей неподготовленностью к жизни — в тот миг, когда ты меньше всего этого ожидаешь, землетрясение создает горы, молния убивает дерево, готовившееся весной зацвести, а нелепая случайность на охоте обрывает жизнь достойного человека.

   — Берта · книга
5. «

   Я открыл, что если представляется нам возможность впасть в искушение, то в конце концов это непременно произойдет. Любое человеческое существо на земле — при благоприятных условиях, разумеется, — предрасположено творить зло.

   Я открыл, что если представляется нам возможность впасть в искушение, то в конце концов это непременно произойдет. Любое человеческое существо на земле — при благоприятных условиях, разумеется, — предрасположено творить зло.
6. «

   — Хочу загадать тебе загадку: какой из всех дней нашей жизни не приходит никогда? — спросил он и, не дождавшись, ответил сам: — Завтрашний.

   — Хочу загадать тебе загадку: какой из всех дней нашей жизни не приходит никогда? — спросил он и, не дождавшись, ответил сам: — Завтрашний.

   — Чужестранец · книга
7. «

   Дьяволу, чтобы натворить бед, много времени не надо — так ураганы, лавины, шквалы в мгновение ока валят деревья, посаженные лет двести назад.

   Дьяволу, чтобы натворить бед, много времени не надо — так ураганы, лавины, шквалы в мгновение ока валят деревья, посаженные лет двести назад.

   — Берта · книга
8. «

   Не надо верить обещаниям. А на свете их так много — обещают богатство, спасение души, любовь до гроба. Есть люди, которые считают себя вправе посулить всё что угодно. Есть другие — те соглашаются поверить в любые посулы, лишь бы они гарантировали им иную, лучшую участь. Те, которые обещают и обещания не выполняют, в конце концов становятся бессильными и никчемными. И это же происходит с теми легковерными, что хватаются за обещанное.

   Не надо верить обещаниям. А на свете их так много — обещают богатство, спасение души, любовь до гроба. Есть люди, которые считают себя вправе посулить всё что угодно. Есть другие — те соглашаются поверить в любые посулы, лишь бы они гарантировали им иную, лучшую участь. Те, которые обещают и обещания не выполняют, в конце концов становятся бессильными и никчемными. И это же происходит с теми легковерными, что хватаются за обещанное.
9. «

   Нам не дано увидеть врага, ибо если мы пойдем до самого конца, то обнаружим, что истинный наш враг — Господь Бог, заставивший нас пройти через все то, что мы прошли, — и потому мы срываем досаду на неудачи и разочарования на всем, что нас окружает. И никогда не уталить нам жажду мести, ибо она направлена против самой жизни.

   Нам не дано увидеть врага, ибо если мы пойдем до самого конца, то обнаружим, что истинный наш враг — Господь Бог, заставивший нас пройти через все то, что мы прошли, — и потому мы срываем досаду на неудачи и разочарования на всем, что нас окружает. И никогда не уталить нам жажду мести, ибо она направлена против самой жизни.
10. «

    Поражения и победы неотделимы от жизни всякого человека, если не считать трусов, ибо трусы не терпят поражений, но и побед не одерживают.

    Поражения и победы неотделимы от жизни всякого человека, если не считать трусов, ибо трусы не терпят поражений, но и побед не одерживают.

    — Чужестранец · книга
11. «

    Каждый раз, когда в любом уголке мира кто-нибудь подносит ко рту вилку, он может сделать это лишь благодаря жителям Вискоса и им подобным — всем, кто работает с утра до ночи, кто в поте лица, превозмогая усталость, с бесконечным терпением обрабатывает землю и ходит за скотиной.

    Каждый раз, когда в любом уголке мира кто-нибудь подносит ко рту вилку, он может сделать это лишь благодаря жителям Вискоса и им подобным — всем, кто работает с утра до ночи, кто в поте лица, превозмогая усталость, с бесконечным терпением обрабатывает землю и ходит за скотиной.

    — Шанталь · книга
12. «

    Лучше быть бедным и честным на свободе, чем богачом за решёткой.

    Лучше быть бедным и честным на свободе, чем богачом за решёткой.
13. «

    Человеку нужна таящаяся в нём скверна — без неё ему не обрести совершенство.

    Человеку нужна таящаяся в нём скверна — без неё ему не обрести совершенство.

    — Чужестранец · книга
14. «

    В зависимости от обстоятельств молчание можно трактовать как угодно.

    В зависимости от обстоятельств молчание можно трактовать как угодно.
15. «

    <...> ничтожная мелочь — даже если она возникает из самых лучших побуждений — способна уничтожить всё.

    <...> ничтожная мелочь — даже если она возникает из самых лучших побуждений — способна уничтожить всё.
16. «

    Зло должно проявиться и исполнить свою роль для того, чтобы Добро в конце концов восторжествовало.

    Зло должно проявиться и исполнить свою роль для того, чтобы Добро в конце концов восторжествовало.
17. «

    Люди хотят всё изменить и одновременно хотят, чтобы всё оставалось прежним, таким как раньше..

    Люди хотят всё изменить и одновременно хотят, чтобы всё оставалось прежним, таким как раньше..
18. «

    Прекрасный пляж, вечер такой, что дух захватывает, а в душе каждого из этих людей гнездится страх. Страх одиночества, страх темноты, которую разыгравшееся воображение заселяет собственными демонами, страх сделать такое, что нарушит писаные и неписаные правила хорошего тона, страх Божьего суда, страх людской молвы, страх правосудия, карающего за любой проступок, страх рискнуть и все потерять, страх разбогатеть и столкнуться с завистью окружающих, страх любить и быть отвергнутым, страх попросить прибавки к жалованью, принять приглашение, отправиться в незнакомые края, не суметь объясниться на иностранном языке, не произвести выгодного впечатления, страшно стариться, страшно умирать, страшно, что заметят твои недостатки, страшно, что не заметят твои дарования, страшно, что ты со всеми своими достоинствами и недостатками останешься незамеченным. Страх, страх, страх. Жизнь идет в режиме террора, под дамокловым мечом.

    Прекрасный пляж, вечер такой, что дух захватывает, а в душе каждого из этих людей гнездится страх. Страх одиночества, страх темноты, которую разыгравшееся воображение заселяет собственными демонами, страх сделать такое, что нарушит писаные и неписаные правила хорошего тона, страх Божьего суда, страх людской молвы, страх правосудия, карающего за любой проступок, страх рискнуть и все потерять, страх разбогатеть и столкнуться с завистью окружающих, страх любить и быть отвергнутым, страх попросить прибавки к жалованью, принять приглашение, отправиться в незнакомые края, не суметь объясниться на иностранном языке, не произвести выгодного впечатления, страшно стариться, страшно умирать, страшно, что заметят твои недостатки, страшно, что не заметят твои дарования, страшно, что ты со всеми своими достоинствами и недостатками останешься незамеченным. Страх, страх, страх. Жизнь идет в режиме террора, под дамокловым мечом.
19. «

    Добра не существует вовсе. Добродетель это всего лишь один из ликов ужаса. Когда человек понимает это, ему становиться ясно, что наш мир — всего лишь игрушка, которой забавляется Бог.

    Добра не существует вовсе. Добродетель это всего лишь один из ликов ужаса. Когда человек понимает это, ему становиться ясно, что наш мир — всего лишь игрушка, которой забавляется Бог.
20. «

    Она чувствовала на лице ласкающее прикосновение тяжелой и обольстительной руки Зла.

    Она чувствовала на лице ласкающее прикосновение тяжелой и обольстительной руки Зла.